Birkat hamazon mówi się po zjedzeniu chleba. W pierwszym akapicie pojawia się słowo „lechem” – chleb. Pierwszy akapit, ogólnie, dziękuję Bg za danie nam jedzenia.
„Me” en Shalosh ”, skrócona wersja Birkat Hamazon, jest wypowiadana po zjedzeniu ciast, ciastek itp. Po zjedzeniu jednego z 7 owoce Izraela lub po wypiciu wina. Wspomina również o jedzonym / pijanym jedzeniu („michya”, „gefen”, „perot”)
„Borei Nefashot” wydaje się nie wspominać o zjadane jedzenie, a nawet sam akt jedzenia, a nawet ogólny temat o tym, że Bg daje nam jedzenie. Mówi: „Stworzyłeś żywe istoty… aby utrzymać przy życiu inne istoty…” (luźne tłumaczenie tego pojęcia>) Wydaje się, że jest to pośrednie odniesienie do koncepcji, że jedno zwierzę zjada inne zwierzę. Ponadto mówimy „Borei Nefashot” na większości owoców i warzyw, a także na wielu innych potrawach, które nie są „żywymi istotami”.
Więc co dokładnie, biorąc pod uwagę to, co jedliśmy, dziękujemy Gd for in Borei Nefashot?
Komentarze
- Powiązane: judaism.stackexchange.com/q / 68221/1713
- Nie zgadzam się z twoim luźnym tłumaczeniem B " N – it ' s " stworzyłeś żywe istoty i ich braki, w ten sposób ożywiając duszę wszystkich rzeczy. " To ' nie jest odniesieniem do mięsożerców, tylko że poprzez tworzenie w nas braków, które wypełniamy, jesteśmy żywi. Skały nie mają potrzeb i nie żyją. Malachim też nie ma braków. Jedynie w świecie fizycznym możemy doświadczać wzrostu jako procesu " wypełniania dziur. "
- Być może B " N pierwotnie mówiono tylko o mięsie / rybach / produktach mlecznych.
Odpowiedź
Raszba in a teshuva ( 1: 823 ) wyjaśnia, że Miszna odnosi się do beracha borei nefashot jako „velo klum – nic, ponieważ ta beracha jest wyjątkowa, ponieważ nie ma żadnego połączenia z jedzonym jedzeniem. Raszba wyjaśnia, że nawet beracha z szakolu jest błogosławieństwem dla Boga za stworzenie wszystkiego, chwytliwą berachą, w przeciwieństwie do borei nefashot, który błogosławi Boga za stworzenie ludzi wymagających utrzymania, ale nie za stworzenie samego pożywienia.
Komentarze
- Bardzo interesujące. Jeśli możesz, czy możesz połączyć Rashb " a? Koncepcja " velo klum " brzmi dziwnie. Ma to prawie " Seinfeld " implikacja – bracha o niczym?
- @DanF, żeby było jasne, ' nie oznacza, że bracha jest o niczym, ale że nie ' nie ma związku z jedzeniem, które jedliśmy. Dlatego Miszna mówi, że nie ' nie mówisz " niczego " po jedzeniu niektóre potrawy – ponieważ bracha z borei nefashot nie znajduje się na jedzonym jedzeniu
Odpowiedź
Strona 6 tego artykułu zawiera podsumowanie celu „Borei Nefashot”. Ogólna idea jest taka, że prawdą jest, że B-g daje życie wszystkim istotom i zapewnia nam niezbędne pożywienie, takie jak chleb i woda. Jednak dziękujemy również Bogu-d za „pakiet luzury”. Na przykład w „Borei Nefashot” dziękujemy B-gowi za dostarczenie nam pożywienia poprzez inne rodzaje żywności i uczynienie tego przyjemnym doznaniem. Np. Mógł sprawić, że jedzenie będzie pozbawione smaku i niesmaczne. Zamiast tego Bóg dostarcza nam przyjemne pożywienie, takie jak pomarańcze i banany, abyśmy mogli otrzymywać nasze składniki odżywcze w najbardziej przyjemny sposób. (Zobacz artykuł i przypisy, które otrzymały te źródła między innymi z Tur i Bet Yosef OC 207).