Odpowiedź
W Starym Testamencie istnieje koncepcja, że Bóg jest ogniem trawiącym:
Powtórzonego Prawa 4:24 (NIV)
Albowiem Pan, twój Bóg jest trawiący ogień, zazdrosny Bóg.
Ideą tego trawiącego ognia jest to, że jest to ogień sądu Bożego Tuż przed tym wersetem w Powtórzonego Prawa mówi się, aby nie tworzyć bożków (zaczynając od wersetu 24) ponieważ Bóg jest ogniem trawiącym. Widzimy całkiem wyraźnie, że ten ogień jest obrazem Boga osąd i gniew.
Dla porównania, jedna rzecz, która uderza w obrazie płonącego krzewu, to to, że jest ogień, który nie trawi.
To pokazuje nam, że obraz płonącego krzewu jest obrazem miłosierdzia. Ogień trawiący pochłania krzak, ale krzew nie jest spalony. Wyrok został wydany, ale okazano litość.
Źródło
Inna teoria głosi, że palenie krzew wskazuje, że Izrael nie zostanie pochłonięty przez nadchodzące plagi w Egipcie. To był, jak głosi teoria, sposób na wskazanie Mojżeszowi, że będą pożary i sądy, ale naród nie zostanie pochłonięty.
Źródło
Ostatnia, prostsza teoria mówi po prostu, że Bóg użył przedmiotu, który był obecny w tym czasie w tym miejscu (krzak na pustyni), aby wskazać swoją chwałę. Ogień, który płonął, był po prostu jego chwałą oświetlającą krzak. (Ogień był wówczas jedynym znanym źródłem światła poza słońcem.)
Źródło (takie samo jak poprzednie)
Komentarze
Odpowiedź
Ogień symbolizuje:
- Bożą chwałę
- Źródło oświecenia
- Wskazanie mocy
- Źródło oczyszczania (środowisko zostało uświęcone)
- Źródło ciepła i komfortu w zimnych i ciemnych miejscach
- Gniew Boży przeciwko nieczystości
To, że krzew nie został skonsumowany, jest oznaką, że:
- że krzak nie podtrzymywał ognia. Istnienie Boga nie zależy od niczego ani nikogo innego. Jest samowystarczalny i jest źródłem wszelkiej energii we wszechświecie (zakładam, że jest to związane z Bogiem nazywającym siebie JESTEM).
- Bóg jest w stanie oczyścić żywą istotę bez jej niszczenia – relacjonując Mojżesz doświadcza dzieła Chrystusa, który oczyszcza nas, nie niszcząc nas.
Komentarze
Odpowiedz
Wszystko, co Bóg robi jest znaczący, znaczący i celowy aż do ostatniego szczegółu, nie ma czegoś takiego jak przypadek lub zbieg okoliczności, który sugerowałby, że Bóg nie ma kontroli. Każdy szczegół w Piśmie Świętym istnieje zgodnie z projektem.
Płonący krzew jest typem Chrystusa
(Izajasz 53: 2 Gdyż wyrośnie przed nim jak delikatna roślina i jak korzeń z suchej ziemi: nie ma formy ani urody; a kiedy go zobaczymy, nie ma piękna, którego byśmy pragnęli)
Ogień mówi o zazdrości lub gorliwości, namiętności – to samo słowo po hebrajsku.
(Powtórzonego Prawa 4:24 Bo Pan, Bóg twój, jest ogniem trawiącym, nawet zazdrosnym Bogiem.)
A ogień może również reprezentować wpływ Ducha Świętego na serce wierzącego
(Łk 24:32 Czy nasze serce nie płonęło w nas, kiedy rozmawiał z nami przy okazji i kiedy otwierał nam pisma święte?)
Znak jest bardzo szczególnie stosowne dla Mojżesza, który „zapalił się” gorliwością dla ludu Bożego i został „pochłonięty”, gdy zamordował Egipcjanina, ale Jezus Chrystus nigdy nie stracił kontroli. Nawet jeśli można by o Nim powiedzieć: „Gorliwość o twój dom mnie pochłonęła”, dobrze jest być namiętnym i zazdrosnym o sprawy Boże.
Ale, Paweł mówi do Efezjan w rozdziale 4:26
„Gniewajcie się i nie grzeszcie”
Mojżesz miał problem z kontrolowaniem swojego gniewu, co widać w kilku przypadkach, zwłaszcza gdy dwukrotnie uderzył skałę laską wbrew przykazaniu Boga i z tego powodu nie pozwolono mu wejść do ziemi obiecanej. (Liczb 20: 7-11, Powtórzonego Prawa 32: 48-52) Bóg nauczał Mojżesza czegoś bardzo ważnego dla jego służby.
Komentarze
Odpowiedź
Ogień wskazuje na oczyszczenie i oczyszczenie, a NIE na gniew ani śmierć za grzechy. Mojżesz został wysłany, aby wybawić Izraelitów od błędów ich postępowania. Zeszli na manowce i wybrali życie wśród Egipcjan. Zdecydowali się podążać drogami Egipcjan. Zniewolili się swoimi „grzesznymi” pragnieniami bogactwa materialnego pożywienia, rzeczy, które uważali, że ich uszczęśliwiały. Wiemy to z powodu ich odstępstw i marudzenia na pustyni. Brakowało im bogatej żywności i wszystkich innych egipskich sposobów życia. Zdecydowali się NIE szukać Boga osobiście, co jest zawsze złą drogą. To, co reprezentuje krzew, to Boża pożerająca miłość, która oczyszcza i oczyszcza. Nie jesteśmy zabijani przez ten proces bardziej niż krzew … Świętość Boga nie jest czymś, czego należy unikać ani się bać. Możemy stawić czoła Bogu i odnosić się do Niego – Wszyscy mogą. Nadal wątpię, czy krzew również reprezentuje życie wieczne, ponieważ Jezus wspomniał o nim w Łukasza 20:37. Czy Jezus wskazuje, że życie wieczne było zawsze dostępne? Chyba tak. Uważam, że jest to również reprezentacja reinkarnacji, ale jest to coś, o czym wciąż się uczę.
Komentarze
Odpowiedź
Płomień ognia oznacza chwałę świętości Boga, która wykluczył upadłego człowieka z bezpośredniego kontaktu z Bogiem jako drzewem życia (Rdz 3:24). Według Rdz 3: 17-19 ciernie były częścią przekleństwa, które przyszło z powodu grzechu człowieka. Dlatego ciernie są symbolem upadłego człowieka pod klątwą. Krzew cierniowy przedstawia samego Mojżesza jako odkupionego grzesznika. Płomień ognia płonący w krzaku cierniowym oznacza, że chwała świętości Boga będzie płonąć w Mojżeszu, powołanym przez Boga, i na nim, mimo że był grzesznikiem pod przekleństwem Bożym. Było to możliwe dzięki odkupieniu Chrystusa (Rdz 3:21; 4: 4), które spełniło wymagania Bożej świętości i usunęło klątwę, pozwalając, by boski ogień (Duch) nawiedził i zamieszkał w cierni (odkupiony grzesznik) ), czyniąc ogień jednym z krzewu cierniowego (Gal. 3: 13-14). Fakt, że ogień płonął w krzewie cierniowym, nie pochłaniając go, wskazuje, że sam Bóg, a nie Mojżesz, byłby „paliwem” do spalania (por. Rz 12,11; 2 Tym. 1: 7; Flp. 4:13) ; Kol 1:29). Mojżesz byłby tylko naczyniem, kanałem, przez który przejawiałaby się chwała świętości Boga (por. 2 Kor. 4: 7).
Według Powt. 33:16, ciernisty krzew był mieszkaniem Boga. Ponieważ zbiorowy lud Boży jest Jego rzeczywistym miejscem zamieszkania (Hebr. 3: 6), oznacza to, że ciernisty krzew odnosi się również do odkupionych przez Boga ludzi jako zbiorowości. Po tabernakulum, symbol synów Izraela jako miejsca zamieszkania Boga, został zbudowany, w nocy obłok chwały Bożej na nim miał wygląd ognia (Lb 9: 15-16). Ogień płonący nad tabernakulum oznaczał, że lud Izraela był zbiorowością płonących cierni. Kościół jako miejsce zamieszkania Boga jest również płonącym krzewem – Trójjedyny Bóg płonący w odkupionej ludzkości i na jej powierzchni (Łk 12:49; Dz 2: 3-4). Poprzez spalenie świętego boskiego ognia, niegdyś przeklęty i odkupiony ciernisty krzew przekształca się w miejsce zamieszkania Boga.
* z przypisu do Exo. 3: 2, Holy Bible Recovery Version