Jakie jest znaczenie plonów w przypowieści o siewcy?

Po opowiedzeniu przypowieści o siewcy z 13 rozdziału Ewangelii Mateusza Jezus rozpoczyna od wyjaśniania przypowieści swoim uczniom. Kończy swoje wyjaśnienie w wersecie 23, mówiąc

Ale jeśli chodzi o ziarno zasiane na dobrej ziemi, to jest to osoba, która słyszy słowo i je rozumie. Wydaje owoc, wydając sto, sześćdziesiąt lub trzydzieści razy tyle, ile zostało zasiane. (NET)

Mam zestaw powiązanych pytań:

  • Dlaczego trzy są specyficzne podane wartości. Dlaczego nie cztery? Lub dwa?
  • Dlaczego wzorzec wielokrotności trzydziestu jest podzielony (np. dlaczego nie 90, 60, 30)?
  • Czy wybrane liczby mają jakieś znaczenie?
  • Dlaczego wartości maleją (zamiast rosnąć)?
  • Dlaczego nie powiedzieć po prostu „z jednymi owocami, a innymi owocującymi obficie” lub podobną (i bardziej ogólną) rzeczą?

Dane

Przypowieść znajduje się w Mateusza 13: 1-9; Marka 4: 1-9; Łukasza 8: 4-8 (lub przeczytaj również w wygodnych kolumnach równoległych ). Kluczowy interesujący werset ma te synoptyczne paralele (NASB), najpierw w samej przypowieści:

+---------------------+---------------------+---------------------+ | Mt 13:8 | Mk 4:8 | Lk 8:8a | +---------------------+---------------------+---------------------+ | And others fell | Other *seeds* fell | Other *seed* fell | | on the good soil | into the good soil, | into the good soil, | | | and as they grew up | and grew up, | | | and increased, | | | and yielded a crop, | they yielded a crop | | | | and produced | and produced a crop | | some a hundredfold, | thirty, | a hundred times | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | as great. | +---------------------+---------------------+---------------------+ 

A także w towarzyszącym wyjaśnieniu:

+------------------------+------------------------+------------------------------+ | Mt 13:23 | Mk 4:20 | Lk 8:15 | +------------------------+------------------------+------------------------------+ | And the one | And those are the ones | | | on whom seed was sown | on whom seed was sown | But the *seed* | | on the good soil, | on the good soil; | in the good soil, | | this is the man | | these are the ones | | who hears the word | and they hear the word | who have heard the word | | | and accept it | in an honest and good heart, | | and understands it; | | and hold it fast, | | who indeed bears fruit | and bear fruit, | and bear fruit | | and brings forth, | | | | some a hundredfold, | thirty, | | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | with perseverance. | +------------------------+------------------------+------------------------------+ 

Komentarze

  • Opadanie jest szczególnie dziwne, biorąc pod uwagę to ' rosnąco w wersji Mark '! Łukasz ma tylko sto.

Odpowiedź

W społeczeństwo agrarne , w którym zboża są główną uprawą. Zdolność do wyżywienia siebie jest w dużej mierze związana z rozmiarem zysk .„ Zysk ”w porównaniu z inwestycją to„ zysk ”lub „ zwrot z inwestycji (ROI) ”. W niektórych zajęciach mówi się w kategoriach procentowych, takich jak „10% zysku”, ale w przypadku produkcji pszenicy zwykle mówi się o buszli na akr w okrągłych liczbach:

http://www.producer.com/2014/03/the-reality-of-100-bushel-per-acre-wheat/

100 buszli na akr jest uważane za doskonały plon. W zależności od innych czynników można bardziej realistycznie ukierunkować lub osiągnąć 90 , 60, 40, 30 lub inną odpowiednią liczbę buszli na akr. Liczby podane w przypowieści zdają się odzwierciedlać, że udane rolnictwo nie jest konkretną liczbą, ale raczej najlepszymi plonami, jakie ziemia i inne nditions będą wspierać. Fakt, że liczby w wersjach przypowieści są w różnej kolejności, sugeruje, że kolejność nie jest znacząca.

Przypowieść nie skupia się na pogodzie ani jakości nasion, które w rzeczywistości są OGROMNYMI czynnikami wpływającymi na plon . Zamiast tego skupia się na przygotowaniu gleby jako metaforach przygotowania „serca”. Ziarno jest przesłaniem, deszcz jest nośnikiem boskiej stymulacji i pożywienia, które nie są brane pod uwagę, ale odbiór, stan, reakcja i ochrona przesłania jest tym, co okazuje się być kluczem do osiągnięcia.

Towarzystwo rolnicze

Zwróć też uwagę, że tłumaczenie „owocuje” jest trochę zwodniczy. Nie chodzi o owoce, takie jak jabłka i pomarańcze, ale raczej zboża, w przypadku których zbiory obejmują więcej nasion. Ziarno / ziarno pszenicy daje początek roślinie, która wydaje więcej nasion:

Nowa wersja międzynarodowa John 12:24 Bardzo szczerze mówię, chyba że ziarno pszenicy spada na ziemię i obumiera, pozostaje tylko jednym ziarnem. Ale jeśli umrze, produkuje wiele nasion .

Zatem z punktu widzenia nasienia, jedno nasiono rozmnaża się. Jezus to szczególny przypadek. W jego śmierci i zmartwychwstaniu powstało drzewo o olbrzymich proporcjach i obejmuje wszystkich świętych, którzy również uczestniczą w jego śmierci i zmartwychwstaniu:

NIV Matthew 13: 31He opowiedział im inną przypowieść: „Królestwo niebieskie jest jak ziarno gorczycy, które ktoś wziął i zasadził na swoim polu. 32 Chociaż jest najmniejszym ze wszystkich nasion, to kiedy rośnie, jest największą z roślin ogrodowych i staje się drzewem, tak że ptaki przychodzą i siadają na jego gałęziach ”.

New International Version Romans 6 : 5 Bo jeśli zjednoczyliśmy się z nim w śmierci takiej jak jego, z pewnością będziemy z nim zjednoczeni w zmartwychwstaniu jak jego.

Odpowiedź

Dwie rzeczy do dodania do dyskusji.

” stukrotny ” wzrost wydajności przypomniałby słuchaczowi historię Izaaka :

” Izaak zasadził rośliny na tej ziemi i w tym samym roku zebrał stokrotnie , ponieważ Pan pobłogosławił go ” (Rdz 26:12).

Stokrotność tutaj w Księdze Rodzaju reprezentuje błogosławieństwa Boże.

Jeśli chodzi o 30 i 60 lat? Nie mogę znaleźć naukowego konsensusu. Niejednoznaczność pozostawia to otwarta do interpretacji. Wydaje się, że jedyną zgodą jest ” stokrotnie ” wskazuje na Genesis 26:12.

W artykule zatytułowanym The Parable of the Sower and the Soils, autorstwa Marka L. Baileya ( Bibliotheca Sacra 155 (kwiecień-czerwiec 1998) 172-88), zawarł on ten komentarz Pliniusza Starszego dotyczący plony pszenicy:

” Zastępca gubernatora tego regionu [Bizacium w Afryce] wysłał swojemu zmarłemu majestatowi Augustowi – wydaje się to prawie niewiarygodne – paczkę liczącą prawie 400 pędów uzyskanych z pojedynczego ziarna jako nasionka, i nadal istnieją komunikaty w tej sprawie. Wysłał też do Nerona 360 łodyg uzyskanych z jednego ziarna. W każdym razie równiny Lentini i innych dzielnic Sycylii oraz całej Andaluzji, a zwłaszcza Egiptu, rozmnażają się stukrotnie. ”

Pliniusz Starszy, Historia naturalna 5 249.

Jest więc możliwe, że wyrażenie ” stokrotnie ” był również powszechny w całym świecie śródziemnomorskim.

Odpowiedź

W Królestwie Bóg ma swój system wartości dla każdego wierzącego, który działa (daje), dlatego Bóg oczekuje, że każdy prawdziwy naśladowca Chrystusa będzie skutecznie przynosił owoce. Istnieją różne plony, które mają bezpośredni związek z jakością gleby lub stanem serca wierzącego. Dlatego niektórzy chrześcijanie będą mieli wielki wpływ na Królestwo Boże w ciągu swojego życia, a inni będą mieli mniejszy wpływ podczas pielgrzymki. Głównym celem tej „tajemniczej” zasady jest to, że Królestwo Boże jest w nas (Łk 17:20), dlatego musimy być gotowi do zrobienia Jego będzie bez zastrzeżeń, aby Królestwo Boże mogło nadal rosnąć jak ziarno zbierające na ziemi.

Komentarze

  • Cześć Javier witamy w BHSE! Skorzystaj z prezentacji witryny , gdy będziesz mieć okazję. Tę odpowiedź można poprawić, ' pokazując swoją pracę ' – zagłębiając się nieco w tekst i pokazując, jak ' doszliśmy do tych wniosków hermeneutycznie. ' zredagowałem również Twoją odpowiedź, aby usunąć reklamę, ponieważ jest to sprzeczne z zasadami witryny.

Odpowiedź

Ostatnim rodzajem gleby, o którym mówi Jezus, jest gleba delikatna. Odnosi się to do tych, którzy słuchają słowa i przyjmują je w swoim sercu, uzyskując w ten sposób prawdziwy sens. Z jakim skutkiem? „Przynoszą owoce”. Ze względu na swoje okoliczności, takie jak wiek czy stan zdrowia, nie wszyscy mogą zrobić to samo; jeden produkuje 100 razy więcej, inny 60 razy więcej i jeszcze 30 razy więcej. Tak, błogosławieństwa w służbie Bogu spływają „na tych, którzy wysłuchawszy słowa z dobrym i dobrym sercem, zachowują je i owocują wytrwale”. Łk 8:15.

Komentarze

  • @ONicolas, zamiast ” < < < > > > ” jako akcent, użyj dostarczonych narzędzi formatujących. Dzięki.

Odpowiedź

Znaczenie 30/60/100 razy odnosi się do duchowego prawa ” siejąc i zbierając ” co człowiek sieje, zbiera … trzydzieści, sześćdziesiąt i sto razy …

Moja dusza ze swymi trzema władzami – umysł (ośrodek świadomości i świadomości), serce (ośrodek czułej miłości) i wola (ośrodek działania) jest glebą, na której Ojciec sadzi swoje nasienie, Życie Jego Syna Jezusa Chrystus we mnie ……

+ Gdy moja dusza porzuca drogę świata i zostaje poświęcona tylko Jemu i być ” IN ” Chryste, dusza rozumie ” Słowo ” tak, jak je opisuje Mathew, i uświadamia sobie, że jest ” IN: HIM (pierwszy zyskuje 30% krotności, a

+ gdy staje się zdyscyplinowany, aby go utrzymać tylko ” BY ” Ducha i oparcie się tylko ” NA ” Duchu, jak to opisuje Marek dusza przyjmuje to w sercu lub obejmuje; zyskuje kolejne 30% razy, tworząc łącznie 60%.

+ I w końcu, gdy dusza rozwija się, by żyć tylko ” For ” Ojciec, jak opisuje to Łukasz ” trzyma go mocno i jest mu posłuszny z całą swoją wolą „, dusza dodaje kolejne 40% yie ld, czyniąc sumę pełnych 100%.

+++++++++++ Pan, w swojej mądrości, zarządził literówkę w duchowych ucztach zgodnie z Prawem Mojżeszowym … przygotuj nasze dusze, aby dostrzegły rzeczywistość w Chrystusie.

Siedem rocznych świąt, które ustanowił Bóg, miało w nich trzy specjalne dni lub okresy dawania. Kiedy okna niebios będą otwarte, aby przyjąć Jego lud, mieli przynieść i złożyć ofiarę. (1)

Pierwszą była Pascha, czyli Pascha, wasza ofiara była warta trzydzieści procent.

Spełniła się podczas naszej celebracji śmierci Chrystusa na Krzyżu, ponieważ Chrystus umarł za nas, więc abyśmy mogli umrzeć dla starego siebie i żyć dla Boga …..

(2)

Drugim był Szawuot lub ofiara Zielonych Świąt warta trzydzieści procent.

Spełnione przez przyjście Ducha Świętego i Ognia z góry, aby być źródłem naszego pożywienia i przewodnictwa w dzień iw nocy … ponieważ
postępujemy i żyjemy w Nim wspierani przez Ducha i opierając się tylko na Nim, dusza zostaje wzbogacona przez Ducha i zaczyna ukazywać życie samego Chrystusa.

(3) Trzeci był Jom Kippur, czyli dzień pojednania był wart czterdzieści procent i przeprowadzić was przez zimę, kiedy nie widzieliście widocznego wzrostu, wiary.

Spełnia się to w akcie całkowitego poddania się Ojcu i oddania Jego życia w posłuszeństwie Ojcu … ten akt przyniesie większe plony niż jego pr edecessors, ponieważ zyskuje 40%, czyniąc pełny agregat za rok (cykl życia) w sumie 100 razy ….
+++++++++++

Komentarze

  • Witamy w BHSX. Dziękuję za Twój wkład. Proszę pamiętaj, aby wziąć udział w wycieczce (link poniżej), aby lepiej zrozumieć, jak działa ta strona.
  • Ta odpowiedź jest oparta na opinii dotyczącej umysłu / serca / woli, której odpowiedź nie jest hermeneutycznie potwierdzona z Pisma Świętego.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *