Jakie jest znaczenie Tales of the Black Freighter?

Alan Moore powiedział, że m Całość „Tales of the Black Freighter ” jest analogią do historii Adriana Veidta w ramach Watchmen , ale jej specyficznymi aspektami są odniesienia do innych postaci i ich działań.

Z wywiadu z Moorem:

P: W Watchmenach jest kilka interesujących mikrokosmosów, takich jak „Czarny frachtowiec”. Bohater pyta: „Jak doszedłem do tej przerażającej pozycji z miłością, tylko z miłością jako przewodnikiem?”. mając na uwadze, że w głównej historii ktoś popełnił ludobójstwo, aby ocalić świat.

A: Tak, jest nawet fragment, w którym myślę, że Adrian Veidt na końcu mówi, że ostatnio „trapiły go sny, pływanie w kierunku…”, a potem mówi: „Nie, to nie ma znaczenia, to„ nieważne ”i mam na myśli to, że jest całkiem oczywiste, że marzy o popłynięciu w kierunku wielkiego czarnego frachtowca. Tak, jest tam podobieństwo. Narracja piracka ponownie pojawiła się przypadkowo – pojawiła się przypadkowo w numerze 3 – a jednak pierwotnie wyrosła z pewnego rodzaju przypadkowego komentarza zrobionego przeze mnie i Davea. Próbowaliśmy opracować teksturę świata, więc powiedzieliśmy „Cóż, jakiego rodzaju komiksy by mieli? Gdyby mieli superbohaterów w prawdziwym życiu, prawdopodobnie w ogóle nie byliby zainteresowani komiksami o superbohaterach” „i myślę, że Dave powiedział:” A co z komiksami pirackimi? ” i powiedziałem „Tak, dla mnie brzmi dobrze”, więc zostawiliśmy kilka pirackich komiksów w tle, w tym „Tales of the Black Freighter”, ponieważ jestem „wielkim fanem Brechta.

, wszyscy komentują się nawzajem.

O: Tak i nagle zdałem sobie sprawę, jak wielką korzyść przyniosło posiadanie tej pirackiej narracji osadzonej w ogólnej narracji, do której mógłbym się odnieść i wykorzystać jako kontrapunkt. To znaczy tak, ostatecznie kończy się to historią Adriana Veidta, ale są pewne punkty w narracji o piratach [gdzie] odnosi się do Rorschacha i jego schwytania; odnosi się do samozakładanie się doktora Manhattanu na Marsie; może być użyte jako kontrapunkt dla wszystkich tych różnych części historii , a po tym, jak skończyłem, to w pewnym sensie się zamanifestowało od tego czasu wykonałem dużo pracy.

Z Wikipedii :

Według Richarda Reynolda, marynarz jest „zmuszony przez pilność swojej misji do zrzucenia jednego zahamowania po drugim”. Podobnie jak Adrian Veidt, ma nadzieję, że uda mu się odpędzić katastrofa poprzez użycie martwych ciał swoich byłych towarzyszy jako środka do osiągnięcia celu ”.

Z Watchmen wikia :

Pierwsza część została przeczytana wraz z umieszczeniem o f znak Fallout Shelter i obecność mężczyzny, który trzymał znak z napisem „Koniec jest blisko”. Pozwolił sobie na złamanie serca młodego marynarza i uświadomienie sobie, że to miejsce, w którym leżały obok niego zwłoki, nie było piekłem, a on żył.

Druga część jest odczytywana tak, aby zbiegła się ze znakiem Fallout Shelter który podobnie został umieszczony na drzwiach doktora Manhattanu podczas jego decyzji o wyjeździe na Marsa i umieszczeniu go w gazecie. Marynarz wspomina katastrofę ataku i myśli o swojej niczego nie podejrzewającej rodzinie, wyobrażając sobie ich atak. Następnie pochował swoich towarzyszy, a wraz z nimi nadzieja na przetrwanie jego rodziny.

24. numer kontynuowano w rozdziale V: Straszliwa symetria , zbiegając się z tym, że Bernard zachwycał się wpływem wojny na wszystko. Gdy słońce wzeszło, marynarz postanowił znaleźć drogę powrotną do domu i odkopał swoich towarzyszy ze statku, aby mógł wykorzystać ich napuchnięte gazem ciała do podtrzymania swojej tratwy. Wypłynął w nocy i zjadł latające blisko niego mewy. Zaczął pić sól wody w małych ilościach, po czym widać było zbliżające się płetwy odrzucić ciała swoich towarzyszy, a potem został zaatakowany przez dużego rekina, którego dźgnął w oko. W końcu umarł i zapewnił mu pożywienie i wsparcie dla jego tratwy, ponieważ była zaplątana w jej linki.

Następną część problemu można było zobaczyć w rozdziale VIII: Stare duchy , opisującym ucieczkę Rorschacha z więzienia i ostateczną decyzję o zabiciu Hollisa Masona. jego zmarła rodzina, marynarz w dosadnych słowach, „wybrał szaleństwo”. Postanowił wyskoczyć z tratwy do morza tylko po to, by przekonać się, że przybył. Uważał się za widmo zemsty na przypływie do domu.

„Stare duchy” mogą być postrzegane jako Mason (pierwsza Nocna Sowa) lub Rorschach i jego mroczna przeszłość.

Następna część jest widoczna w rozdziale X: Zbliżali się dwaj jeźdźcy … wokół poszukiwań Rorschacha i Nite Owl, aby dowiedzieć się o zniknięciu Doktora Manhattanu. Dwa konie -back jeźdźcy przybyli do brzegu i zobaczyli jego tratwę. Żeglarz zabił ich obu i wyruszył do Davidstown na ich koniach.

„Dwóch jeźdźców „to oczywiście Rorschach i Nite Owl.

Ostatnia część numeru 24 znajduje się w rozdziale XI: Look On My Works, Ye Mighty … , otaczającym sztuczkę Adriana Veidta i „dwóch jeźdźców” przybywających na Antarktydę, aby się zatrzymać mu. Żeglarz znajduje Davidstown i wkracza do swojego niegdyś własnego domu, o którym wiedział, że jest domem piratów. Zaatakował pierwszą postać, jaką mógł znaleźć, a gdy zdał sobie sprawę, że to jego żona, uciekł z miasta i zobaczył czarny frachtowiec w wodzie. Popłynął w stronę ogromnego statku i sięgnął po linę, aby wspiąć się na swoje przeznaczenie, teraz, gdy został wyrzucony z domu, świata i życia.

Tutaj Rorschach i Veidt zdecydowali się porzucić życie. Rorschach decyduje się umrzeć, ponieważ utknął między kamieniem a twardym miejscem: nie może zmusić się do podtrzymywania kłamstwa o tym, co spowodowało katastrofę, którą stworzył Veidt, ale wie również, że kłamstwo i pokój są lepszą opcją niż prawda i globalną wojnę nuklearną. Veidt wybrał wygnanie, jeśli nie bezpośrednią śmierć, i pozostaje w bezruchu na Antarktydzie.

Niektóre analogie są łatwiejsze do zauważenia, jak w tym panelu. Opis narratora Czarny frachtowiec jest pokryty znakiem schronu przeciwatomowego, a sprzedawca gazety mówi o zbliżającej się wojnie:

Czarne żagle równoległe do czarnego trójkąta znaku schronu przeciwatomowego, żółte niebo jest metaforą żółtego tła znaku, a relacja narratora o ludzkich myślach o wojnie mogłaby prawie opisywać słowa sprzedawcy gazety.

Z tezy zatytułowanej Watchmen: As a Work of Literature , napisanej przez Oregon State University studentka studiów licencjackich imieniem Elizabeth Strobel, która jest niezwykle wnikliwa:

Jeden z najciekawszych środków narracyjnych w Watchmen jest narracja ramowa w ramach opowieści, w której pomniejsza postać czyta piracki komiks horror, który zapewnia równoległą symbolikę dla działań kilku postaci, takich jak Rorschach i Ozymandias. Historia „Czarnego frachtowca” zestawiona jest z aktualną akcją, w tym z obrazami z komiksu, tworząc dialog między dwoma tekstami.

Tekst komiksu jest zwykle łączony z monologami dystrybutora, którzy komentują i odpowiadają sobie nawzajem. Na przykład komiks „Fale wokół mnie były szkarłatne, pieniące się, potwornie ciepłe, a mimo to ohydna załoga frachtowca wołała:„ Więcej krwi! Więcej krwi! ”” Jest umieszczany z tyrną dystrybutora wiadomości: „Jestem dystrybutorem wiadomości, cholera! Zostałem poinformowany o sytuacji! Powinniśmy je wysadzić, aż będą świecić! ” (Rozdz. 3 s. 1.3), co tworzy połączenie między dystrybutorem wiadomości a krwiożerczą załogą Black Freighter poprzez ich pragnienie przemocy.

Oba teksty istnieją osobno komiksu pirackiego i tyrady dziennikarza, ale razem tworzą nowy dialog, który stanowi komentarz do wydarzeń ze świata Watchmen. Ta ramowa historia dodaje tonowi rozpaczy i przerażenia, które towarzyszą lękowi przed wojną nuklearną, o której dyskutują pomniejsze postacie w Nowym Jorku. Początek „Tales of the Black Freighter” gra odpowiednio z obrazem znaku nuklearnego na schronie przeciwatomowym, gdy narrator mówi o wojnie i opisuje „czarne żagle czarnego frachtowca na żółtym niebie Indii” (rozdz. 3 s. 1.1), łącząc Black Freighter z bombą atomową.

Historia jest czytana przez młodego czarnoskórego mężczyznę imieniem Bernard, który siedzi obok mężczyzny sprzedającego gazety, a tekst, który czyta, jest pokazany w pudełkach, które wyglądają jak pergamin i zawijają się na końcach. Komentarze dziennikarza są wyświetlane w dymkach, unoszących się wokół historii, którą czyta młody człowiek, więc czytamy zarówno komentarze, jak i historię, tak jak młody człowiek czyta historię i słyszy komentarze.

Jeden z przykładów interakcji między historią „Tales of the Black Freighter” a komentarzem autora wiadomości znajduje się w rozdziale 5, strona 12.7. Narrator „Tales of the Black Freighter” mówi: „Ta nagła konfrontacja ze śmiertelnością wywołała we mnie dziwną klarowność”, a bezpośrednio obok swojego oświadczenia znajduje się prezenter, który mówi: „To znaczy, wszystko to mogło zniknąć: ludzie, samochody, programy telewizyjne, magazyny … nawet słowo „nie ma” zniknie. ”„ Jasność ”, o której mówi narrator komiksu w obliczu śmierci, jest również powtórzone przez dziennikarza i wydaje się być przedłużeniem myśli narratora, mimo że obaj mężczyźni są w bardzo różnych sytuacjach, ponieważ jeden pływa samotnie na tratwie złożonej z martwych mężczyzn, próbując zapobiec zniszczeniu swojego domu, a drugi martwi się III wojną światową.

W kilku ostatnich klatkach „Opowieści o czarnym frachtowcu” publiczność zostaje umieszczona w pozycji narratora, teraz faktycznie patrzy jego oczami, co sugeruje, że są teraz całkowicie w jego głowie, podczas gdy wcześniej byli bardziej obiektywnymi obserwatorami. Narrator mówi: ** „Świat, który próbowałem ocalić, został utracony nie do przypomnienia. Byłem przerażeniem: muszę mieszkać wśród okropności”. To wyjaśnienie, dlaczego dołącza do załogi Czarnego frachtowca, odzwierciedla cytat Nietzschego z rozdziału 6 ¹ , „Walcz nie z potworami, abyś nie stał się potworem”. Narrator „Tales of the Black Freighter” stał się mordercą, podobnie jak załoga czarnego frachtowca w swoich własnych złudnych próbach uratowania miasta przed zniszczeniem przez nich.

Zakończenie tej historii to komentarz i akt oskarżenia Adriana Veidta i jego działań w tym, co uważał za ratowanie świata. Jest to także kontynuacja historii Rorschacha, gdy rani ludzi, by pomagać ludziom, mówiąc jak robiąc omlet trzeba rozbić kilka jajek. Jednak dla niego to zatacza pełne koło, ponieważ odmawia akceptacji i życia z kłamstwem Veidta o masowym morderstwie, udowadniając, że bardziej troszczy się o indywidualną ludzkość niż Veidt i ucieka ze swojej roli potwora …

Ostrzeżenie przed cytatem Nietzschego ¹ pojawia się również później, powtórzone w zakończeniu„ Tales of the Black Freighter ”w rozdziale 11 . W tym momencie Czytelnik rozumie, że historia z komiksu jest rodzajem alegorii działań Adriana Veidta lub Ozymandiasa, który posunął się dalej niż Rorschach, próbując rozwiązać problemy świata. Odkąd Ozymandias zabił Komika i połowę Nowego Jorku jako produkt uboczny swojego planu przestraszenia Stanów Zjednoczonych i Rosji do zawarcia pokoju, stał się jak zło wojny nuklearnej, z którym walczy, stając się potworem podczas walki z potwornością.

Nawet Rorschach sprzeciwia się metodom Ozymandiasa, mówiąc „Zło mus być karanym ”(rozdz. 12 pkt. 23.5), co pokazuje, że nadal ceni życie i nie stał się potworem, jakim stał się Veidt. Zastosowanie cytatu Nietzschego nie pasuje już tak dobrze do Rorschacha i ostatecznie pasuje całkowicie do Veidta . Kiedy czytelnik czyta „Walcz nie z potworami, abyś nie stał się potworem” w rozdziale 6, cytat zapowiada również koniec bohaterów i punkt kulminacyjny całej pracy. Moore nie robi tego sam, ale odwołuje się do tradycji nihilizmu, przywołując Nietzschego, i dodaje kolejną warstwę do swojej historii.

¹ Tytuł rozdziału 6, The Abyss Gazes Also , jest odniesieniem do Nietzschego:

Nie walcz z potworami, abyś nie stał się potworem, a jeśli spojrzysz w otchłań, otchłań spojrzy również na ciebie.
– Poza dobrem i złem: preludium do filozofii przyszłości , Aforyzm 146

Lub w oryginalnym języku niemieckim:

Wer mit Ungeheuern kämpft, mag zusehn, dass er nicht dabei zum Ungeheuer wird. Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich.
– Jenseits von Gut und Böse: Vorspiel einer Philosophie der Zukunft , Aphorismus 146

Komentarze

• Wow. To była niesamowita lektura. Niesamowite, jak zebrałeś wszystkie te informacje. Czytałem te komiksy, kiedy byłem na studiach i pamiętam fragmenty piratów i wiedziałem, że coś jest tam ważne, ale nie zdawałem sobie sprawy, jakie to symboliczne. Dziękuję za poświęcenie mi dnia.

Moja filozofia „Tales of the Black Freighter” jest taka, jest przykładem siły postrzegania i omylności człowieka. Istota tej historii polega na tym, że człowiek jest zepsuty przez okoliczności i ślepo walczy z niewinnymi, których ślepo postrzega jako swoich śmiertelnych wrogów. Osiągając zwycięstwo nad rzekomymi wrogami, dołącza do szeregów swoich rzeczywistych wrogów.

Myślę, że sednem tej historii jest to, że musisz złagodzić walkę ze złem, aby nie zostać złoczyńcą. To jest kluczowa wiadomość od Watchmen. Myślę, że uosabia ona zwrot „Quis custodiet ipsos custodes?” (Kto obserwuje strażników). Ludzie, którzy spędzają cały swój czas, biegając dookoła, atakując ludzi, których postrzegają jako złoczyńców, podejmując natychmiastowe ustalenia poczucie winy i egzekwowanie ostatecznej sankcji (egzekucja w trybie czujności) bez żadnego przeoczenia są skazane na na popełnianie błędów. A broniąc niewinnych, stając się sprawiedliwością, ile krzywd można tolerować? Ilu niewinnych możesz zranić lub zabić, nie stając się ostatecznie tym samym potworem, z którym walczysz?

Myślę, że autorzy tak naprawdę używali Strażników jako przykładu potrzeby ludzi wziąć na siebie płaszcz sprawiedliwości, ale jako przesłanie, że strażnicy są ostatecznie skazani na to, by stać się potworami, z którymi walczą. Główna historia to przykład wiadomości zawartej w „Tales of the Black Freighter”.

Moja tajna interpretacja jest to, że „Opowieści czarnego frachtowca” to historia, którą naprawdę chciał opowiedzieć Moore. Wiem na pewno to podobieństwo:

• W ” zwykłym ” Strażnicy, wstrętny czyn jest wykonywany dla większego dobra (stwórz fałszywego potwora, zabij wielu ludzi dla pokoju na świecie)
• W Tales of the Black Freighter, ohydny czyn jest wykonywany dla większego dobra (stwórz tratwę z martwe ciała, dotrzyj na brzeg, zacznij zabijać ludzi, aby ratować mieszkańców wioski)

Zarówno Ozymandias, jak i kapitan zabijają / używają śmierci jako narzędzia do ratowania innych. Można rzucić mnóstwo pytań: czy oboje są szaleni? uzasadnione w swoich działaniach? itp.

Wpis Wikipedia jest również bardzo bogaty w informacje na ten temat.

Moore stwierdził, że historia Czarnego frachtowca kończy się konkretnie opisując „historię Adriana Veidta” i może być również wykorzystana jako kontrapunkt do innych części tej historii, takich jak schwytanie Rorschacha i dr Manhattan wygnanie na Marsa.

Komentarze

• Moore ' powiedział również, że w Świat Watchmen, w którym nie ma komiksów o superbohaterach, Black Freighter to komiks, który napisałby Moore.
• @Tynam „, w którym nie ma komiksów o superbohaterach ” wydaje się dziwne … weren; t komiksy zrobione ze wszystkich Strażników? Dr Manhattan jest głównym kandydatem na superbohatera.
• @Lexible It ' nie sugeruje; w świecie Strażników superbohater po prostu nie ' t jest normalnym gatunkiem w komiksach – tak jak w naszym wszechświecie nie mógłby z łatwością istnieć. (Dlaczego komiksy miałyby być tworzone o Strażnikach? To ' nie jest zwykłym medium w biografii.)
• @Tynam A jednak komiksy były pokazane w świecie o Ozymandias i o mamie Laurie '.
• @Lexible: Tak, ale Ozymandias jest bardzo sławny i dostaje merchandising w każdy gatunek. W uniwersum Watchmen ' komiksy o Ozymandiasie (i doktorze Manhattenie, jeśli taki istnieje) są odpowiednikiem mojej biografii komiksowej Winstona Churchilla. ' nie są fikcją, jak pisze Moore. (Mógłby napisać tę o Sally, ale to była pornografia … zupełnie inny gatunek).

W pewnym momencie powieści (pod koniec) Veidt wspomina coś o powtarzającym się śnie, który ma o „płynięciu w kierunku…”. Podejrzewam, że autor wskazywał, iż myśli o sobie jako o bohaterze Czarnego frachtowca . On i narrator mają bardzo podobne poglądy na świat.

Komentarze

• To doskonała obserwacja, która podkreśla również Veidt ' istniejące wątpliwości co do słuszności jego czynów (których chce, ale nie może ich obalić, zaprzeczył Jon) i że jego dusza może ostatecznie zostać skazana za to, co zrobił.

Podałem osobistą i podwójną interpretację opowieści o Czarnym Wojowniku. Myślę, że marynarz na lodzie może stać się metaforą dla każdego człowieka. Musi walczyć z trudami życia, aby nie tylko uratować siebie, ale i swoich bliskich. Jednak trudności niektórych ludzi są trudniejsze niż innych, a psychologia niektórych ludzi jest delikatniejsza niż innych.Ci, których postrzegamy jako przestępców i wieśniaków, to ludzie mniej szczęśliwi od nas, którzy zostali przemienieni przez ciężkie życie, przestępcy i wieśniacy, odrzuceni przez społeczeństwo i jako tacy marynarz ostatecznie nie widzi dla siebie innego losu, jak tylko zaakceptować jego potworność i dołącz do czarnego frightera.

Dalsza analiza, którą przeprowadziłem, jest związana z pierwszą. To także metafora naszego życia i trudności, które musimy pokonać. Niektórzy narażają samych siebie, inni narażają naszych bliskich. Wszyscy jesteśmy zmuszeni do przesady, kontrolowania wszystkiego i ratowania naszych bliskich w tym samym czasie, co siebie. Czasami nawet bardziej skupiamy się na innych niż na sobie. Można to postrzegać jako sposób na ignorowanie naszych własnych problemów, które wydają się trudniejsze do przezwyciężenia niż problemy innych. Ale marynarz na końcu rani swoich bliskich. Powinien był najpierw uratować siebie, a dopiero potem innych. Może to dotyczyć każdego. Próbując ratować innych, dostrzegając ich problemy i nieszczęścia, bez uprzedniego myślenia o własnych, ryzykujemy zranienie wszystkich, a nasze działania mogą stać się zbędne. Tak samo zbędne są działania Strażników, które są psychologicznie niespokojne. Postanawiają pomagać innym, aby wypełnić swoje psychologiczne braki. W rezultacie nie leczą one choroby społeczeństwa, a jedynie przeciwdziałają jej objawom. Co więcej, powodują więcej kłopotów i niesprawiedliwości, tak jak robi to marynarz, a także zostają wykluczeni przez społeczeństwo.

Nie jestem pewien, czy Adrian mógłby zostać zinterpretowany jako superbohater, który jest w stanie pokonać własne psychologiczne ograniczenia (a zatem jedyny nie reprezentowany przez żeglarza) i faktycznie zrobić coś, aby pomóc ludzkim szpiegom z wymarcie. Konieczne działanie, aby ocalić gatunek, który jest zbyt zmartwiony w sobie, by móc się uratować. Ludzkie szpiegostwo jest równoważne człowiekowi, który toczy w sobie zbędną i niepotrzebną wojnę psychologiczną, która ostatecznie doprowadziłaby go do zniszczenia lub szaleństwa. Jedynym sposobem na uratowanie go jest przywrócenie go do rzeczywistości, która leży poza nim. Powszechne zewnętrzne cierpienie lub zło, które przywraca rzeczywistość i leczy człowieka ze wszystkich jego hipokondriów.

Komentarze

• Witamy w SFF: SE! To nie jest ' t forum dyskusyjne w zwykłym znaczeniu. Preferujemy odpowiedzi oparte na materiale kanonicznym i interpretacjach popartych przez podstawowe źródła. Czy możesz przedstawić dowody na swoją interpretację na podstawie komentarzy samego Moorea?

Czarny frachtowiec to dla mnie odpowiednik muzycznej partytury, stanowiący podstawę komiksów Strażników, tworząc po drodze dodatkowe napięcie.

Komentarze

• To jest w tej chwili Twoja opinia, chociaż odpowiada na pytanie. Byłoby znacznie lepiej, gdybyś mógł edytować go, aby wyjaśnić, dlaczego tak jest i jakie to ma znaczenie.

Oprócz zalet innych plakatów, Czarny frachtowiec to kolejne spojrzenie na świat Strażników. Nie mają już komiksów o superbohaterach.

Jak wspomina Hollis Mason, Action Comics rzeczywiście zostało opublikowane na tym świecie, ale kiedy pojawili się prawdziwi bohaterowie (a zwłaszcza po Doktorze Manhattanie), wydawało się, że nie ma takiej potrzeby opowiadać o nich fikcyjne historie. Więc komiksy mają pirackie przygody i inne formy fantazyjnej, eskapistycznej fikcji.