Jakie rodzaje (jeśli w ogóle) aktywności seksualnej są dozwolone podczas ramadanu?

Niektóre dowody

Wypiszę tutaj kilka dowodów:

W nocy poprzedzającej post pozwolono wam udać się do swoich żon [w celach seksualnych]. Są ubraniem dla ciebie, a ty jesteś dla nich ubraniem. Allah wie, że oszukiwaliście samych siebie, więc przyjął waszą skruchę i przebaczył wam. Więc teraz miej z nimi stosunki i szukaj tego, co postanowił dla ciebie Allah . Jedzcie i pijcie, aż biała nić świtu oddzieli się od czarnej nici [nocy]. Następnie zakończ post aż do zachodu słońca. I nie utrzymuj z nimi relacji, dopóki przebywasz na nabożeństwach w meczetach. To są granice [wyznaczone przez] Allaha, więc nie zbliżajcie się do nich. W ten sposób Allah wyjaśnia ludziom Swoje nakazy, aby mogli stać się prawymi. ( 2: 187 )

Ten werset jasno pokazuje, że Allah wie, jaki wysiłek dokonane przez zaprzeczanie naszym pragnieniom w dzień Ramadanu i że możemy utrzymywać stosunki prawne z naszymi żonami w porze nocnej. Pokazuje również, że powinniśmy nawet bardziej zaprzeczać naszym pożądliwościom, jeśli robimy „tikaf” (przebywanie na nabożeństwach w meczetach).

• Ja i Masruq udaliśmy się do „A” isha (Allah był z niej zadowolony) i zapytaliśmy ją, czy Wysłannik Allaha (ﷺ) objął (swoje żony) podczas postu. Powiedziała: Tak, ale on miał największą kontrolę nad jego pragnienie pośród was: lub był jednym z tych, którzy mieli kontrolę nad jego pragnieniem. (patrz na przykład w sahih Muslim ).

• Prorok (ﷺ) zwykł całować i przytulać (swoje żony), gdy pościł i miał większą moc kontrolowania swoich pragnień niż ktokolwiek z was. (Sahih al-Bukhari )

Ten hadis jest używany jako dowód dla wszystkich, którzy twierdzą, że całowanie między małżonkami jest dozwolone. Zasadniczo pozwala na jeszcze więcej. Ale większość uczonych, którzy tak twierdzą, powinna być w stanie kontrolować jego d esires!
Można to również wywnioskować z tego hadisu:

Mężczyzna zapytał Proroka (ﷺ), czy ten, kto pości, może objąć (jego żona) i dał mu pozwolenie; ale kiedy inny człowiek przyszedł do niego i zapytał go, zabronił mu. Ten, któremu dał pozwolenie, był starcem, a ten, któremu zabronił, był młodzieńcem. ( Sunan abi Dawod )

Dlatego niektórzy uczeni zakazali tego, ponieważ hadis mówi, że prorok miał największą kontrolę nad swoim pragnieniem, które nas nie dotyczy!

Co do celów postu

Wśród powodów i celów postu możesz znaleźć:

• Powstrzymując się od niektórych naszych pragnień (jedzenie halal, napoje i związki seksualne), możemy się nauczyć doceniać ich bardziej, a tym samym jeszcze bardziej uważać je za dary od Allaha: możemy więc podziękować Allahowi za jego dary!
• Jeśli nauczymy się rezygnować i powstrzymywać się od rzeczy halal, możemy także i jeszcze więcej nauczenia się – przez post – rezygnacji z haram. To kolejny cel edukacyjny postu!
• Kolejnym celem edukacyjnym postu jest nauczenie nas kontroli nad naszymi pragnieniami jako osoby z pełny żołądek może mieć rosnące pragnienie, podczas gdy pusty żołądek nie będzie nas zachęcał o podążaj za naszą żądzą.
• Szybkość sprawia również, że odczuwamy pasję i empatię dla biednych i tych, którzy z trudem mogą wyżywić siebie i tych, których są właścicielami. wie, czy pościmy, czy nie, post uczy nas pamiętać Allaha i Go pamiętać, a także zbliżamy się do poziomu Ihsana:
  

  „Ihsan to czczenie Allaha tak jakbyście Go widzieli i jeśli nie osiągnęliście tego stanu oddania, to (przyjmujcie to za pewnik), Bóg was widzi.”(Zobacz na przykład w sahih al-Bukhari )

• Poszcząc, uczymy się pewnego rodzaju ascezy w stosunku do spraw doczesnych.
• Poszcząc, trenujemy naszą duszę, oddając więcej czci niż w zwykłe dni, więc jest to koncentracja na naszych duszach.
• Post uczy nas również cierpliwości we wszystkich sprawach.

Dlatego powinniśmy zadać sobie pytanie, dlaczego mielibyśmy w ogóle myśleć o podążaniu za naszymi pożądliwościami, skoro mielibyśmy szansę podążać za nimi tego samego dnia czy to takie trudne? Czy już na wczesnym etapie nie udało nam się osiągnąć poziomu Ihsan …

Niektóre powiązane orzeczenia

Z podanych dowodów wiemy, że wszystko poza stosunkiem jest w zasadzie dozwolone, o ile mamy nad sobą kontrolę, więc jakie są granice i jakie są orzeczenia, kiedy my” zaszedłeś za daleko?

Gdy zajdziemy za daleko, możemy osiągnąć kilka niepożądanych „celów”:

• popełnienie grzechu.
• unieważniły nasz post.
• trzeba to szybko nadrobić.
• trzeba zapłacić kafarę.
• i mimo wszystko będziemy musieli dokończyć całodzienny post!

Oto kilka podstawowych zasad:

W przypadku prawdziwego stosunku (z penetracją) konieczna jest kafara . Uczeni omówili sprawę żony, która nie mogła powstrzymać męża i powiedzieli, że tylko mąż musi to zapłacić (i zależnie od jej sytuacji może, ale nie musi, nadrobić tego dnia).

Jeśli któryś z małżonków wytryskuje (bez penetracji) – tylko – ta osoba musi nadrobić ten dzień postu, ponieważ post jest nieważny. Zwróć uwagę, że niektórzy madhabowie (hanbali, maliki) uważają nawet madhy za wytrysk unieważniający post.

Osoba, która wytrysnęła bez współżycia, całowania … lub dotykania współmałżonka, na przykład podczas snu na jawie lub podczas mokrego snu, musi tylko wykonać ghusl, ponieważ osoba ta nie miała prawdziwego stosunku płciowego ani niczego, co do niego prowadzi.

Niemniej jednak zdecydowanie zaleca się unikanie wszystkiego, co może prowadzić do współżycia podczas postu i zdecydowanie odradza się stawianie się w takiej sytuacji, w której można stracić kontrolę!

Awuthubilahiminasheiydunirajim, Bisimillahirahmanirahim, Istnieje postanowienie, że całowanie jest dozwolone, o ile nie wywołuje podniecenia między wami dwojgiem. i oczywiście jesteście małżeństwem. Podczas świętego miesiąca Ramadanu słyszałem jeden hadis, który ogólnie wskazuje, że podczas postu młodzieńcowi powiedziano, że pocałunek staje się dla niego haram, gdy jego pocałunek powoduje podniecenie, jednak ogólnie całowanie jest dozwolone, ponieważ nasz ukochany Prorok Mahomet (pbu ) pocałował żonę podczas postu. Następnie jest dyskusja na temat tego, jakiego rodzaju całowanie nie powoduje podniecenia ( Czytałem o tym i usłyszałem od szejka jakiś czas temu, ale nie jestem pewien, który konkretny hadis to pokazuje , proszę o pomoc, jeśli znasz ) …

=== Odniesienie ===

Pocałunki są dozwolone : Bukhari-Tom 3, Książka 31, Numer 149: Narrated” Aisha:

Prorok zwykł całować i obejmował (jego żony), kiedy pościł, i miał większą moc kontrolowania swoich pragnień niż którykolwiek z was. Powiedział Jabir: „Osoba, która ma wypis po rzuceniu spojrzenia (na swoją żonę), powinna zakończyć post”.

Pocałunki to haram dla młodego mężczyzny, że pocałunki wyzwalają jego pożądanie seksualne :

Próba znalezienia zasobu, napraw, jeśli chcesz, inshaAllah

Komentarze

• co z innymi punktami poza całowaniem

Zadaj sobie pytanie, jaki jest cel Ramadanu?

Wtedy dowiesz się, co jest zabronione.

Bądź szczery myśląc o sobie i nie pozwól, aby twoje pragnienie wzięło górę.

O wy, którzy wierzycie! Post jest wam przepisany tak, jak został wam przepisany tym, którzy byli przed wami, abyście (nauczyli się) powściągliwości 2: 183.

W nocy poprzedzającej post pozwolono wam iść do żon 2: 187

W ramadanie chodzi o „samokontrolę”, a więc powstrzymywanie się od pożądania seksualnego podczas postu. IMHO, Lepiej jest trzymać się z daleka nawet od całowania, ponieważ wiemy, jak Szatan i nasza jaźń / Nafs mogą mieć taki wpływ

Z pokojem

Komentarze

• Przepraszamy, ale to jest bardzo zła odpowiedź. Skąd mam ” wiedzieć ” czego ' s zabronione? Gdyby ktoś mógł o tym pomyśleć i znać wszystkie odpowiedzi, jaki byłby sens Koranu? Nie ' nie potrzebowalibyśmy tego, aby nam cokolwiek powiedzieć, ponieważ moglibyśmy o tym pomyśleć i wiedzieć.
• Mój drogi bracie, przepraszam, jeśli moja odpowiedź była słaba.Zaktualizowałem to
• To jest zdecydowanie lepsze, ale nadal nie jest świetne. Tylko ostatni akapit faktycznie odnosi się do pytania, a to, co podałeś, to twoja opinia bez dowodów.
• IMHO Dowody pochodzą z Koranu. ' zacytowałem dwa wersety: 2: 183 i 2: 187. Są dowodem na to, że nie powinieneś uprawiać żadnej czynności seksualnej ze swoją żoną (oczywiście mówimy tutaj o Twojej żonie, a nie Dziewczynie), ponieważ będzie to sprzeciwiać się ” samokontroli ” Z pokojem