Ten link sugeruje, że należy powiedzieć „Baruch Dayan Emes ”(prawdopodobnie bez imienia H”), nawet jeśli nie znałeś tej osoby.
Ale co, jeśli ta osoba zmarła dawno temu i jest to dla ciebie tylko wiadomość? czy to była szczególnie bolesna strata, jak dziecko R „L? Jeśli nie „Baruch Dayan Emes”, to co, jeśli w ogóle, powinieneś powiedzieć, słysząc o takiej rzeczy? Nie powinniśmy słyszeć.
Komentarze
- Dlaczego to oznaczono jako bein-adam-lachavero?
- " A co by było, gdyby była to szczególnie bolesna strata, na przykład dziecko R " L " Dlaczego myślisz, że spowodowałoby to różnicy? Jak myślisz, dlaczego w ogóle byłyby jakieś wytyczne, aby to powiedzieć? Jaki może być problem?
- Ten link sugeruje, że należy powiedzieć " Baruch Dayan Emes Bezźródłowe założenia anonimowych użytkowników internetu nie wybieraj najsilniejszych źródeł. Znalezienie rzeczywistego źródła często prowadzi do długiej drogi w znalezieniu odpowiedzi.
- Przypuszczalnie jest to ' okoliczności przeciwne do HaTov VihaMeitiv … Koncepcyjnie mówimy Mazal Nawet w przypadku okoliczności i wiadomości [dla nas], które nie są ' nie natychmiastowe, ponieważ łączą nas z odbiorcą naszego dobrodziejstwa. Dlaczego nie ' t mówimy, że BDE potrafi okazywać empatię / współczucie?
- Nie ' nie jestem pewien dlaczego to nie jest ' duplikat posta, do którego prowadzi link.
Odpowiedź
Kitzur Shulchan Aruch 59: 1-2 omawia temat usłyszenia dobrych lub złych wiadomości. Nie rozróżnia ostatnich i nie tak niedawnych wydarzeń, tylko wtedy, gdy je słyszysz. Ale Kitzur Shulchan Aruch 59: 6 rozróżnia, jak wiadomości wpływają na Ciebie.
מֵת אָבִיו אוֹ אֶחָד מִשְּׁאָר קְרוֹבָיו, אוֹ אֲפִלּוּ אֵינוֹ קְרוֹבוֹ אֶלָּא שֶׁהוּאי אָדָם כָּשֵׁר ר, ּמִכָּלוּאי ּמִכָּל כָּשֵׁר כָּשֵׁר, „a99e47c3ff”>
שֶׁהוּא מִצְטַעֵר עָלָיו , מְבָרֵךְ בָּרוּךְ אַתָּה ה „אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, דַּיַּן הָאֱמֶת. וְעַל שְׁאָר אָדָם שֶׁאֵינוֹ מִצְטַעֵר כָּל כָּךְ , אוֹמֵר בָּרוּךְ דַיַּן הָאֱמֶת בְּלֹא שֵׁם ּמַלְכוּת.
Do krewnych i znajomych, których odejście powoduje ból, zaliczasz Shem i Malchut.
Do innych osób, które obejmują osoby, których dobrze nie znasz , którego odejście nie boli cię tak bardzo, nie uwzględniasz Shem i Malchut.
Komentarze
- Dziękuję. Czy nadal to mówisz, nawet jeśli wiadomości nie są ' t " new "
- @SAH Pytasz o mnie osobiście, czy o ogólną praktykę?
- W praktyce wiadomości po raz pierwszy otrzymujesz, gdy odpowiadasz. Jeśli nie ' nie usłyszałeś do czasu po shloshim, to ' jest nadal dla Ciebie wiadomością.
- @SAH BTW , Zapraszamy. Chociaż nie jest to dokładnie ten sam temat, jeśli masz, Żałoba w Halacha rabina Chaima Benyamina Goldberga, temat otrzymywania wiadomości o czyjejś ' śmierci i ' wpływ na żałobę jest omawiany w rozdziale 31. Mniej niż 30 dni jest uważane za wiadomości proksymalne. Ale powyżej 30 dni, do roku, a według niektórych nawet dłużej, to odległa wiadomość. Żałoba, choć w mniejszym stopniu, jest nadal obserwowana.
- @SAH Jeśli mówisz tylko o błogosławieństwie Barucha Dayan HaEmet, z Shemem lub bez niego & Malchut, to będzie z tego, kiedy usłyszysz wiadomości, kiedykolwiek to nastąpi. Jeśli chodzi o ' odległą przeszłość ', pamiętaj, że część wymogu tego błogosławieństwa polega na tym, że wiadomości bolą cię, tak jak jest napisane w cytowanym tekście wymienionym w odpowiedzi. Jeśli prowadzisz dochodzenie w sprawie osoby, której masz osobisty obowiązek opłakiwać, i jaki poziom żałoby powinieneś robić i jak długo, musisz CYLOR.