A japán “ pan ” (パ ン) szó eredetileg összefügg a spanyol “ pan ”?

A jisho.org szerint パ div eredete a portugál „pão” szó, amelyet eredetileg 麺 麭 vagy 麪包 néven írtak, mielőtt as ン néven írták volna, mint ma.

Ez tiszta véletlen vagy azonos eredetűek?

Úgy látom, hogy a spanyol és a portugál nyelv egyaránt latin alapú nyelv, úgy gondolom, hogy ez nem a képzelet egy része mondani, hogy az eredetek összefüggenek.

SZERKESZTÉS:

A információk az alábbi megjegyzésekből, van egy friss etimológiám az Ön számára.

1) A Panis a latin kenyér. A spanyol pan , a portugál pão és a francia fájdalom ebből a latin gyökből ered. (@ToddWilcox)

2) A パ ン portugál misszionáriusok mutatták be Japánban. (lásd az alábbi választ, valamint a Wikipédia ezen cikkében a @leoboiko bókjait)

Hozzászólások

• mindkét szó latinból származik, de a szó portugál portugálból származik, akárcsak a カ ッ プ szó, amely a " Copo "
• A Panis latinul a " kenyér " kifejezés, és ez a pan spanyolul, p ã o portugálul, pain franciául és szavak több másban nyelveket. A latin eredete bizonytalan, de lehet a proto-indoeurópai peh eredetű, vagyis " jelentése ". Lásd: hu.wiktionary.org/wiki/panis
• hu.wikipedia. org / wiki / …
• Lehet, hogy @ToddWilcox, ezt is fel kell tenned válaszként, mivel senki sem említette a latin gyökeret " panis " spanyol pan és portugál pao számára.
• @Pharap, " szappan Úgy tűnik, hogy " inkább spanyolból származik – történelmileg a portugál sab ã o /s/ elöl, míg a modern spanyol jab ó n a régebbi xabon , amelynek /ʃ/ volt a kezdő mássalhangzója, amely jobban megfelel a japán hitelfelvételnek.

Ez nem tiszta véletlen, de a japánok nem a spanyolból, hanem inkább a portugálból kapták a パ ン szót. A egybeesés része az, hogy a spanyol és a portugál nagyon szoros rokonságban álló nyelvek, és rengeteg rokon rokonok vannak.

Nem véletlen, hogy a dolgok így alakultak, és szerintem érdekes megérteni egy kicsit azt a történelmi hátteret, amely oda vezetett, hogy bizonyos szavakat miért importáltak ellentétben másokkal.

Először emlékezzen meg egy kicsit érdekes történelemre arról, hogy a A katolikus egyház az egész világot megosztotta Spanyolország és Portugália között. Japán a Protugal körzetébe tartozott, és úgy gondolom, hogy a portugálok voltak az első európaiak, akik a 16. század közepén (kb. 1550-es évek) a feltárás korában lemosódtak Japán partján. Nem sokkal később (kb. Fél évszázaddal később) a hollandok is jöttek oda.

Japán hosszú ideig elszigetelődött, attól tartva, hogy mi történhet, ha túl sok keresztény kezd bejönni az országba: ne feledje, hogy ez is a nemzetek, a protestantizmus és a katolikus egyház formái közötti vallási háborúk ideje Európában.

Ezután Meijiből kezdődően a japánok még sok idegen szót kezdtek behozni. Németből a tudományokhoz (különösen az orvostudományhoz) kapcsolódó kiterjedt szókincs; az üzleti szférához (és szerintem a politikához) kapcsolódó angol szókincsből. Bár ezek aligha voltak nehéz és gyors szabályok, バ イ ト < – ア ル バ イ ト a német Arbeit ből származik (bár úgy gondolom, hogy ezt a szót kölcsönvették amikor Japán és Németország egyaránt tengelynemzet volt.

Hozzászólások

• @jkerian Természetesen Tokugawa, az ország egységesült. Nem tettem ' nem azt jelenti, hogy a dolgok egyik napról a másikra történtek.De Tokugawa egy évszázadon belül egyesítette az országot a portugálok Japánba érkezésétől számítva, és nem ' nem ahistorical hogy a Tokugawa sógunátusban némelyek aggódtak a kereszténység harcias import volt. Azt hiszem, csak érdekesnek találom ezt az újabb washingtoni politikai folyamatokat és a jelenlegi félelmet, hogy mi történhet, ha túl sok muszlim jön nyugatra.
• @jkerian I ' sajnálom, hogy hallottam, hogy így érez. Valójában nem ' nem próbáltam politikai álláspontot felhozni. Valójában azért tettem hozzá, amit tettem, mert szerintem a történelmi kontextus releváns és érdekes. A párhuzamok a jelenlegi politikai légkörrel csupán felszínesen érdekesek.
• Csak néhány tény hozzáadása a katolikus egyházról folytatott párbeszéd körül, amely megosztja a világot Portugália és Spanyolország között, ésszerűsítve ezzel azt az okot, amely miatt a portugálok felfelé hajóznak. Japán és nem a spanyol. A szerződés neve a Tordesillasi Szerződés hu.wikipedia.org/wiki/T_TordesillasTreaty_of_Tordesillas volt. Az 1400-as évek utolsó részeiben megállapodtak és aláírták Portugália és Kasztília (ma Spanyolország) királyság között. Az a tény, hogy a spanyolok a Fülöp-szigeteken voltak, ami a térképen egyértelműen a portugál befolyás területén található, azt sugallja, hogy a szerződést legalább a világ azon részén nem tartották be.
• Tehát valószínűleg történelmi szerencse volt, hogy a portugál ott volt a spanyol előtt. Mindenesetre forró lenne bármilyen hatása a keletkező japán kenyér szóra.
• Arbeit meiji korszakból származik. ja.wikipedia.org/wiki/…

A serpenyő a portugál pão szóból származik, kifejezetten a búzakenyérre és általában a kenyérre. Az egybeesés annak köszönhető, hogy a portugál kereskedők, majd a jezsuita és a ferences misszionáriusok voltak az első európaiak, akik kapcsolatba léptek Japánnal a XVI. Nincs időm megerősíteni, de úgy gondolom, hogy a portugálnak körülbelül 100 éve kereskedelmi monopóliuma volt Japánnal, és ebben az időben kulturális és tudáscserének kellett lenniük, ideértve az új szókincs használatát is.

A legelterjedtebb elmélet az, hogy パ ン a portugál pão-ból származik, mert Portugália kereskedelmet folytatott Japánnal a 16. században. De, mint más már rámutatott , ez nem magyarázza meg a パ ン kiejtését, mert a pão (orrhanggal) közelebb áll a パ ウ -hez, mint a パ ン. Makaó, amely körülbelül ugyanabban az időben kereskedett a portugálokkal is, kenyeret hív 包-nek (ejtsd: “pao”). Mi lenne, ha パ ンvalójában a spanyol serpenyőből származnak, amelynek pontosan ugyanaz a kiejtése? Ez valójában lehetséges, mivel a spanyolok rendszeresen látogattak Japánba is a Fülöp-szigetekről. A történelem szerint a kenyeret először 牟 牟-nek hívták (“pan” -nak ejtik, nem “pamu” -nak) az Azuchi-Momoyama időszakban (1573-1603). Ez évtizedekkel később történt a spanyolok után Francis Xavier misszionárius 1549-ben látogatott el Japánba. Mind a portugál, mind a spanyol keresztény misszionáriusok az Eucharisztia rituáléján keresztül segítették a kenyérfogyasztás elterjesztését, úgyhogy azt hiszem, soha nem fogjuk tudni a kérdésre adandó helyes választ. Ne feledje, hogy ezt megelőzően Hideyoshi 1612-ben megtiltotta a kereszténységet. (Hivatkozás: Japán táplálása: A függőség és kockázat kulturális és politikai kérdései, szerkesztette Andreas Niehaus és Tine Walravens)

Hozzászólások

• 波 牟 japánul hamo-nak ejtik. nem serpenyő vagy pamu. még a 牟 önmagában is bo lenne.
• Nem ' nem mondtam, hogy " IS " kiejtett pan, azt mondtam, hogy " WAS ". Nem tudom, hogy ez volt-e a forrásom, amikor ezt a bejegyzést készítettem, de ez a webhely is támogatja ezt az elméletet. Idézet: " 安 土 桃山 に は 「波 牟」 と 書 い パ ン 読 ん で ま し div " uraken.net/language/gogen07.html