Megjegyzések
- Üdvözöljük a kereszténységben ! <
ezt bezárom, mert a " nagy listás " kérdések minden témában nincsenek a Stack-en Csere. " Hogyan határozhatja meg … " mások ' személyes nézeteket kér a olyan módon, amely különböző (egyformán érvényes) válaszok (elméletileg végtelen) halmazát hozza létre.
Válasz
1 Korinthusbeliek 5:11 De most azt írtam nektek, hogy ne tartsatok társaságot, ha valaki, akit testvérnek hívnak, paráznaság, áhítat, bálványimádó vagy korlát , vagy részeg, vagy zsaroló; ilyen emberrel nem szabad enni.
Ha valaki hitet vall Krisztusban, és viselkedését a Bibliához igazítja, akkor az öcsém. Ahogy a vers is jelzi, mindkettőjüket kereszténynek kell nevezni, és úgy kell viselkedniük.
Megjegyzések
- Tehát vajon a jó viselkedésű " mormonok " és " Jehova Tanúi " legyetek akkor testvéreitek a Krisztusban?
- @ zseniális- Persze, de én ' ösztönözném őket arra, hogy szabaduljanak meg a nem fontos nevektől.
- Nem értek egyet, (cc @brilliant), mert a cselekedetek önmagában nem tesznek valakit a testvérévé. A mormon ' s és Jehova ' s tanúk nem ugyanúgy hisznek, mint a keresztények.
- @studiohack – ha nem eretnekek, ' nem viselkednek jól. A gonosz kommunikáció megrontja a jó modort. Mégis, azt hiszem, vannak hívők, akik minden felekezetben vannak. Ahogy érlelődnek Krisztusban, vannak olyan dolgok, amelyeket leadnak.
- igen, egyetértek azzal, hogy az új hívők növekedésével és érésével különböző viselkedést és tevékenységet folytatnak, de mégis úgy érzem, hogy a definíciód kicsit legalista.
Válasz
Aki hisz Krisztusban, mint személyes Urának és Megváltójának, az a testvérem, Krisztus. nővér a Krisztusban.
Rómaiak 14 “A jó kapcsolatok ápolásáról” beszél.
tárt karokkal köszöntjük hívőtársainkat, akik nem látnak dolgokat És ne ugorjon át rajtuk minden alkalommal, amikor olyat tesznek vagy mondanak, amellyel nem ért egyet – még akkor sem, ha úgy tűnik, hogy erősek a vélemények, de gyenge a hitosztályon. Ne feledje, saját történelmük van, amellyel foglalkozni kell. Óvatosan bánjon velük.
Például egy olyan ember, aki egy ideje ott van, meggyőződhet arról, hogy bármit megehet az asztal, míg egy másik, más háttérrel rendelkező ember feltételezheti, hogy csak vegetáriánusnak kell lennie, és ennek megfelelően kell étkeznie. De mivel mindkettő vendég Krisztus asztalánál, nem akarja legyen rettenetesen durva, ha kritikába esett, amit a másik evett vagy nem evett? ** Isten végül is meghívta mindkettőjüket az asztalhoz . ** Van olyan vállalkozása, amely áthúzza az embereket a vendéglistáról, vagy beavatkozik Isten szíves befogadásába? Ha javításokat vagy megtanulandó modorokat kell megtenni, Isten ezt az Ön segítsége nélkül tudja kezelni.
Ne értelmezd ezt rosszul, ez nem mentség azt mondani, hogy minden felekezet és vallás ugyanannak a változata, nem az. Állításom az, hogy másképp értelmezzük a Bibliát, például mit ehetünk és nem ehetünk, de mégis hiszünk Krisztusban, mint személyes Urunkban és Megváltónkban.
Megjegyzések
- Felteszi-e azt a problémát, hogy Paul ' néhányat csak
testvért hívott " nek, és valójában a bátyám volt a versemben a válaszomban?
- Ahogy látom, @ A prédikátor (a korintusiaktól származó) versednek ' nincs köze egy ' keresztény testvérhez mondónként, inkább arról beszél, azokat a normákat, amelyek szerint az embereknek, akikkel együtt lóg, be kell tartania. Sok olyan embert ismerek, aki betarthatja ezeket a normákat, és nem hisz Krisztusban.
- és " testvérnek hívják? " Ez azt jelenti, hogy a néven azonosították magukat a " testtel. " A " testvérnek hívták " ott van. Vessen egy pillantást.
- Elnézést az ember, de ez ' egy elrontott fordítást jelent. Valójában ez ' elrontotta " parafrázist ".