Három általános nézet létezik a Genezis 6.1-4. fejezetében az “Isten fiainak” identitására, akik feleségül veszik az “emberek lányait”:

1. Seth leszármazottai feleségül vették Kain leszármazottait
2. A nemesek köznemeseket vettek feleségül
3. Az angyalok emberi nőket vettek feleségül

1 . Seth leszármazottai feleségül vették Káin leszármazottait

Ezt a nézetet Augustinus népszerűsítette ( Isten városa , 23. fejezet), és az érv a következő: “Isten fiai “hű embereket jelöl ki Istennek (pl. Róma 8.14), és ezért szembeállítják őket Istennel nem hű emberekkel.

A Teremtés 6.1–4-es beszámolója tehát azt mondja nekünk, hogy igaz férfiak keveredtek igazságtalan nőkkel, ami közvetlenül a gonoszságra, amely arra késztette Istent, hogy elárassza a világot. Mivel Cain leszármazottai a Genesis 4-ben arra következtetnek, hogy gonoszabbak (a Genesis 4.8-24 progressziója alapján), míg Seth leszármazottai igazságosabbak (szinte teljes egészében a Genesis 4.25-26 alapján), ezért Ennek a nézetnek a hívei gyakran azonosítják az igaz “Isten fiait” Seth utódaival és az “emberek lányait” Kainnal.

Ennek a nézetnek a közös kritikája az, hogy a Genezis 6.1 -4 nem említi sem Sethet, sem Káint, ezért az “Isten fiainak” és az “emberek lányainak” leszármazottaikként való azonosítását azzal vádolják, hogy túl sokat feltételeznek a szerző szándékairól.

2. A nemesek összeházasodtak közemberekkel

A Krisztus 2. századi rabbinikus gondolkodásából fakadó másik nézet az, hogy „Isten fiai” jelölik a nemesség tagjait. Az ókori Közel-Kelet számos szövegéből tudjuk. hogy az uralkodókat rendszeresen “Isten fiaiként” fogták fel. A bibliai példákat lásd a 2. Sámuel 7.14-ben vagy a 2. zsoltárban, ahol Isten azonosítja Izr királyát. ael, mint “fia”.

Ebben az esetben az “Isten fiai” – az ókori világ uralkodói – erőteljesen elveszik a nőket a köznépből, amit az ősi közel-keleti kultúra is tanúsít. . Az Eszter bibliai könyve ilyen alkalmat ábrázol.

Míg az “Isten fiai” címke valóban a nemességre utalhat, az 1. és a 2. nézet egyaránt szenved a sajátos megnevezésétől. a nők “lányok férfiak ként”. Ez az “Isten” -nel ellentétes epitet teljesen feleslegesnek tűnik, ha a “fiak” és a “lányok” is emberek.

3. Az angyalok emberi nőket vettek feleségül

A harmadik nézet szerint az angyalok egy csoportja (“Isten fiai”) leszálltak a földre, és emberi nőket (“az emberek lányait”) vettek feleségül. Azt állítom, hogy ez a szöveg legpontosabb értelmezése (lásd lentebb a “személyes gondolatomat”), és úgy tűnik, hogy ez volt a legkorábbi nézet, amely nyilvánvaló volt mind a zsidó, mind a keresztény szövegekben:

1 Enoch ” s Figyelők könyve (Kr. e. 3. század)

És akkor történt, amikor az emberek gyermekei megsokasodtak, hogy azokban a napokban szép és Az angyalok, az ég gyermekei, látták és megkívánták őket, és ezt mondták egymásnak: “Gyere, válasszunk feleségeket az emberek gyermekei közül, és szüljünk gyermekeket.” mind a kétszázban voltak; akik Jared napjaiban ereszkedtek le a Hermon-hegy csúcsán. (RH Charles fordítás)

Jubileusok 4.15-5.7 (2.) században)

[Jared “s] napokban az Úr angyalai szálltak le a földre, akiket Őrzőnek neveznek, hogy utasítsák őket az emberek gyermekei …És lőn, amikor az emberek gyermekei szaporodni kezdtek a föld színén, és leányok születtek nekik, hogy Isten angyalai meglátták őket e jubileum egy bizonyos évében, hogy szépek rájuk nézni; Feleségeket vettek mindazok közül, akiket választottak, és fiakat szültek nekik, és óriások voltak. (RH Charles fordítás)

LXX Genesis 6.2-5 (Kr. E. 2.-1. Század)

A Septuaginta néhány példánya úgy döntött, hogy fordítsd le a héber “Isten fiait” a görög “Isten angyalaira”.

Philo, Az óriásokról (Kr. u. 1. század)

” És amikor Isten angyalai meglátták az emberek lányait, hogy szépek, magukhoz vették mindazok feleségeit, akiket választottak. ” Azokat a lényeket, akiket más filozófusok démonoknak neveznek, Mózes általában angyaloknak nevezi; és ők a levegőben lebegő lelkek.

Josephus, Zsidó régiségek 1.3.1 (Kr. u. 1. század)

Isten sok angyala asszonyokkal együtt született, akik nem igazságosnak bizonyult fiak, és minden jót megvetettek, a saját erejükbe vetett bizalom miatt; mert a hagyomány az, hogy ezek az emberek hasonlítottak azokhoz, akiket a görögök óriásoknak neveztek. (William Whiston fordítás)

Jude 6-7 (Kr. U. 1. század)

És az angyalok, akik nem maradtak saját hatalmukban, de otthagyták megfelelő lakóhelyüket, örök láncokban tartotta komor sötétség alatt a nagy nap ítéletéig: ahogy Sodoma, Gomorrah és a környező városok, amelyek hasonlóképp a szexuális erkölcstelenségeknek és természetellenes vágyakozásnak örvendve példaként szolgálnak az örök tűz büntetése révén. (ESV fordítás)

Jude levele széles körben merül fel 1 Enochról; ezt a szöveges átvitelt szem előtt tartva egyértelmű, hogy Jude a Genesis 6.1–4. epizódjára utal. A Júdás 6-7-et a 2. Péter 2,4-ben is megismételjük.

A zsidó hatóságok a második századra eltávolodtak az „angyalok” értelmezésétől az egyre növekvő nézet miatt, miszerint az angyalok természetüknél fogva nem képesek, dacolni Isten akaratával. Lásd például Justin Martyr Dialogue With Trypho t, 79. fejezet. Ebben a szövegben Justin (állítólag) egy Trypho nevű zsidó emberről vitatkozott, aki ezt mondta:

Isten kijelentései szentek, de az önök fejtegetései csupán csalások, amint az az ön által kifejtettekből is kitűnik; nem, még istenkáromlások, mert azt állítod, hogy az angyalok vétkeztek és lázadtak fel Istentől. (Philip Schaff fordítás)

Eközben a keresztény hatóságok nagyjából a negyedik vagy ötödik századig kedvelték, és Ágoston volt a közreműködő a közvélemény elmozdulásában. .

Személyes gondolat

Félretéve az a személyes gondolatom, hogy a Genesis 6.1-4-et az “óriások” törzseinek etiológiájaként írták. a kivonulás és Dávid felemelkedése közötti elbeszélésben megtalálható: a Refaim, az Emim és az Anakim, mindezek a csoportok rendkívüli méretükről emlékeztek meg (pl. Számok 13,33; 5Mózes 1,28; 2,10,21; 9,2).

Az utolsó csoport, Anak utódai kifejezetten a nephilim ből származnak (Számok 13.33). Különösen néhány “óriás” maradt fenn Izrael társadalmi emlékezetében: Basan Oga (5Mózes 3.11), Gáthi Góliát (1 Sámuel 17.4) és hat filiszteus csoport Gathból (2 Sámuel 21.18-22).

A száműzetés időszakára Izrael ősei ellen harcoló “óriások” emléke megmaradt a társadalmi tudatban. Ezzel, amikor az írástudók összeállították a Genezis – 2 Királyok – nagyobb elbeszélését, írtak egy történetet, amely elmagyarázta az ősi ellenségek hatalmas méretét és erőszakosságát: Og, Góliát, et al voltak az utódai. Refaim, az emim és az anakim, akik mind a nephilim nek, az “ókori hatalmasok, hírnév embereinek” leszármazottai voltak, akik nagy termetüket az angyali atyáknak köszönhették.

Megjegyzések

• Hol lennének a ” Isten Fiai ” vagy a Jób könyvében (1. fejezet, 2. fejezet és 38. fejezet) említett mennyei tanács megfelel a magyarázatának? Mi az az ember (angyal vagy ember), akit a Biblia ” Isten Fiának ” hívnak? Például Ádám ” Isten Fia ” volt (Lukács 3:38). Miért nevezik az angyalokat, Ádámot és végül Jézust ” Isten Fiainak ” a Bibliában? Előre is köszönöm.
• Ezek mind külön kérdések, mert mindegyiket különböző történelmi és teológiai összefüggésekben írták, a Genezis 6.1-4 perikópjától eltekintve.
• Csak arra voltam kíváncsi, hogy miért nem idézte Jóbot a kutatásában, amikor ez az egyetlen hely a héber Bibliában, ahol ” Isten fiai ” jelenik meg; másodszor pedig Jób (Jób személye) eseményei már léteztek Mózes számára, így az ” Isten fiai kifejezésre ” volt utalás. angyaloknak annak idején a (proto) héber nyelvben. Ezért miért nem tesz említést a bibliai utalásokról (a Jób könyvére) kutatásának részeként, ez a kérdésem.
• Nem említem ‘ őket, mert: 1. e szövegek egyike sem kapcsolódik a Genezis 6.1-4 konkrét epizódjához (míg az összes általam idézett szöveg volt), és 2. Nem tételezek fel szisztematikus kapcsolatot minden bibliai szöveg, és ennélfogva szókincsük között is.

A kifejezés első része ” Bene Ha “elohim” egyszerűen csak fiait jelenti. Ezért a kérdés valóban az körül forog, hogy mire utal itt az “elohim”. Ebben az értelemben van néhány különböző fordítás az “elohim” kifejezésre. A Bibliában az elohim leggyakrabban régebben Jahve-re (Istenre) hivatkoztak, azonban elohim istenekre is utalhat; a hatalmasokra, nagyokra vagy hatalmasokra (vagyis urakra vagy arisztokráciára) vagy uralkodókra / bírákra. / a> Sokan használták Enoch könyvét, egy apokrif szöveget, hogy kitöltsék itt az üres részt, és azt mondják, hogy ezek angyalok voltak, azonban hasznosnak tartom azt az ötletet figyelembe venni, hogy a Bene Ha “elohimok egyszerűen mezopotámiák voltak uralkodók vagy arisztokrácia (akik minden bizonnyal” régi és híres embereknek “minősülnének) és nézze meg, hogyan befolyásolja ez az elbeszélés értelmezését a Genezisben. Nephilim (nagyjából) az elesetteket jelenti – tehát talán a hatalmak vagy az urak ezek a fiai estek el a csatában.

Először, In Genezis 6: 5-8 kiderül, hogy a Bene Ha “elohimok (szó szerint a hatalmak fiai) és az ember lányai közötti kapcsolatok az oka a nagy áradás.

Másodszor, abban az időben a héberek nomád népek voltak , akik a Ur és a Termékeny Félhold környező területei. Abban az időben a főhatalmak és birodalmak (más néven királyok vagy urak) vagy a sumérok, az akkádok, a hettiták vagy a mitannik voltak, attól függően, hogy mikor randevúzol történet és / vagy az özönvíz.

Végül a perikópában úgy tűnik, hogy az ember leányai Isten népének (a hébereknek) a lányai az átírás összefüggései alapján. Tehát hogyan néz ki a rejtvény, ha ezeket a darabokat összeállítjuk?

Ez azt a képet ábrázolja, hogy az izraeliták és Isten népe a szomszédos kultúrákba házasodik, minden istenükkel, szokásaikkal és vallási gyakorlataikkal, mert ezek az emberek gazdagok és hatalmasak voltak.

Így hirtelen egy ismerős téma merül fel – a Bábel tornyának történetében bemutatott téma, a téma, amelyet a 5 Mózes 20: 16-18 és az egész Ószövetség leggyakoribb témája: Idoaltry.

iv

Az “Isten fiai” genetikai utódok vagy az emberiség “ága”?

I támogassa Sámuel érvelését az “Isten fiaival” mint angyalokkal – ez megalapozott, ha nem is széles körben elfogadott.

De mit is jelent valójában a bene szó?

Az Ószövetségben gyakori megértési hiba volt a szó szó szerinti, fizikai fordításának előnyben részesítése annak ellenére, hogy azt átvitt értelemben másutt használták.

Amikor a lányom először megtanulta beszélgetés, az egyik első szava a “bah” volt – amit fordítottunk “fürdő” -nek. Nem sokkal azelőtt vettük észre, kalapot mutatott az úton lévő tócsákra, és azt mondta: “bah”. Ha nincs szavunk egy élmény leírására, akkor azt használjuk, amely véleményünk szerint a legközelebb áll a szókincsünkhöz a tapasztalatunkhoz, abban a reményben, hogy a hallgató vagy az olvasó megértheti ezt a meg nem nevezett élményt, amelyet kommunikálni akarunk. A lányom a “víz” élményét akarta közölni, de nem állt rendelkezésre ez a szó.

Tehát amikor valaki azt mondja, hogy “Isten fiai”, akkor szó szerint genetikai utódra gondolnak – valaki fizikailag Istentől született, és nem az embert?

A héber „bene” szót a Biblia különféle eseteiben a genetikai utódoknál többet használták.

Egy érdekes esemény Jóbtól származik:

Mert a nyomorúság nem a porból származik, és nem is fakad a földből a baj; hanem az ember gondot okoz, amikor a szikra ( ū · ḇə · nê re · šep̄ ) felfelé repül . (Jób 5: 7)

Itt Eliphaz “szikrákról” beszél, de a szó szerinti fordítás “a láng fiai”. nagyon költői, de ez a élmény az, ami visszhangzik az olvasóban, és sajnos elveszik, amikor “szikrákra” fordítjuk. Jób a ben szót is használja r efer “Isten fiainak”.

Más esetek azt sugallják, hogy a bene nem csak a genetikai utódokra vonatkozik, amelyeket “gyakran többes számban írnak le ős, ember, föld vagy más néven. város, leszármazottak, lakosok, nemzethez vagy családhoz való tagság stb. megjelölésére “(biblehub.com)

Még egy példát fogok hozni Ésaiás utolsó szavaiban vagy” próféciáiban “az utódaira vonatkozóan:

József termékeny ág ( ben ), gyümölcsöző ág ( ben ) egy tavaszi; ágai átfutnak a falon.(1Mózes 49:22)

Ebben a versben az a lenyűgöző, hogy József egyben genetikai utódja is, de a ben em szó > nem ilyen módon használják, hanem a szőlő “mellékágaként” írja le, amely olyan vágás lesz a legelőnyösebb, ha folytatjuk az eredeti szőlő életét vagy célját.

Ha visszatérünk 1Mózes 4:26, azt látjuk, hogy Seth és fia, Enosh születése megkezdi az emberiség “ágát”, amely Kaintól és Enóktól egy meghatározott módon különbözik:

Sethnek egy fiú is született, és Enosnak hívta. Abban az időben az emberek elkezdték hívni az Úr nevét. (1 Mózes 4:26)

Ennek megfogalmazása érdekes, mert nem feltétlenül különbözteti meg ezeket a férfiakat genetikailag a Káin leszármazottai, és azt sem állítja, hogy Seth és utódai mind az Úr nevét kezdték hívni. Bár elég könnyű ezt a helytelen feltételezést megfogalmazni. A Genezis ezen szakasza kétféle ember megkülönböztetésével zárul, függetlenül attól, hogy szerintünk a különbségtétel genetikailag meghatározott: azok, akik az Úr nevét hívták, és azok, akik nem “t”

Ezt a megkülönböztetést kissé másképp írja le az 5. fejezet toledoth ja, mivel Henochról különösen azt lehet tudni, hogy “Istennel járt” (1Mózes 5:22). És akkor a 6. fejezetben ugyanezt a megkülönböztetést írják le. mint “Isten fiai”, szemben az “emberek lányaival”.

Amikor az emberek szaporodni kezdtek a földön, és lányai nekik születtek, Isten fiai látták, hogy az emberek leányai tisztességesek; és feleségül vették azokat, akiket választottak. Aztán az Úr azt mondta: „Az én lelkem nem marad örökké az emberben, mert ő test , de napjainak százhúsz éve lesz. ” Azokban a napokban a nefilimek a földön voltak, és utána is, amikor Isten fiai bejöttek az emberek leányaihoz, és gyermekeket szültek nekik. Ezek a régi, hatalmas hírű férfiak voltak. 1 Mózes 6: 1–4)

Ez a férfi és nő, valamint Isten és férfi közötti különbségtétel itt figuratívnak tekinthető – nem valószínű, hogy házasság csak e nemek mentén történt. A nem használata és a „feleségfelvétel” elhatározása a szexuális vonzerő alapján (ahelyett, hogy spirituális szinten kapcsolódnának egymáshoz) kiemeli az emberiség hajlandóságát az evolúciós ösztön követésére, nem pedig Isten szellemére bennük.

A “régi emberek, a híres férfiak” ezeknek a szakszervezeteknek a leszármazottaira, a “nephilim” -re utalnak – ami szó szerint “elesetteket” jelent, de a “fogoly” kifejezéssel is rendelkezik. némi szánalmat engedhettek maguknak, mivel apjuk egykor Istennel járt, de úgy döntöttek, hogy elfordulnak tőle, és az evolúciós ösztön szerint élnek. Végül is szüleik választották a genetikai öncélúságot és a szaporodást, gyermekeiket olyan partnerekkel nevelve, akik nem hívták az Úr nevét.

Ezek az “elesett” gyerekek “hatalmasokká”, nagyszerű emberekké nem fizikai méretüket (óriásaikat), hanem az egyéni világi eredmény: siker, erő és fizikai képesség. Nem azért voltak “Isten fiai”, mert igen nem “hívják az Úr nevét”, nem “jártak Istennel”, és Isten szelleme nem “tartózkodott” bennük, mint apáik. Ők is csak 120 évet éltek – az emberi test normális életszakaszának számítanak – szemben az Istennel járók 300 + évével, akiknek lelki jelenléte vagy képessége valószínűleg befolyásolja a világot túlélte fizikai életüket.

Ismét az a feltételezés lehet, hogy ezt az “Isten szellemét” genetikai szinten “tenyésztették ki” – de ez nem így van. Az Ószövetség történetei folyamatosan demonstrálják, hogy ezt az “Isten szellemét” nem lehet genetikailag átadni, és hogy csak az ember tudatosságára és nyitottságára van szükség ahhoz, hogy a szellem maradjon bennük.

Ez is vonatkozik Jézusra, mint “Isten fiára”, olyanra, akiben Isten szelleme tartózkodik, akinek példája mindannyiunkat arra ösztönöz, hogy tudatában legyünk és nyitottak legyünk erre a bennünk tartózkodó szellemre, hogy csatlakozzunk az emberiség (nem csak hívja az Úr nevét, de “Abba, apa”, mint Isten fiait kiáltja), és akinek lelki jelenléte a fizikai életén túl több mint 2000 évvel továbbra is kihat a világra.

Noha Henok könyvét tiszteletben tartják, és széles körben idézik, hogy meggyőződhessenek arról, hogy az angyalok Isten fiai voltak, a nézet nem egyezik a szentírás többi részével. A Zsidók könyvében ezt olvashatjuk: „Zsidók 1: 5

5 Mert az angyalok közül ki mondta bármikor: Te vagy az én Fiam, ma születtelek téged? És még egyszer: Atya leszek neki, és ő lesz nekem Fiú?„Az angyalok nem Isten fiai voltak, hanem segítő szellemek, akiket az üdvösség örököseinek szolgáló szolgálathoz küldtek:„ Zsidók 1: 13,14

13 De az angyalok közül melyiknek mondta bármikor: Ülj a jobb kezemen, míg ellenségeidet nem teszem lábadba? 14 Nem mindnyájan szolgálati szellemek, kiket azért küldtek szolgálatra, akik üdvösség örökösei lesznek? E szentírások szerint az üdvösség örökösei Isten fiai. Isten képmására teremtett Ádámot Isten fiának nevezték. Ádám genetikájában így olvashattuk: „Lukács 3: 37,38

37 Melyik Mathusala fia volt, Enók fia, aki Jared fia, aki Maleleel fia volt, aki Kainan fia volt. 38 A ki Enós fia volt, aki Seth fia, aki Ádám fia volt, Isten fia. ” Ami az üdvösség örököseit illeti, a következőket olvashatjuk: Zsidók 2: 6-11

6 De egy bizonyos helyen tanúskodott, mondván: Mi az az ember, hogy figyelsz rá? vagy az ember fia, hogy meglátogatod őt? 7 Kicsit alacsonyabban őrülted, mint az angyalok; dicsőséggel és becsülettel koronáztad meg, és kezed művei fölé állítottad. 8 Mindent alávetettél az ő lába alá. Mert mivel mindent alávetett maga alatt, nem hagyott semmit, ami nincs alávetve. De most még nem látunk mindent alávetni. 9 De látjuk Jézust, akit az angyaloknál valamivel alacsonyabbra tettek a halál szenvedése miatt, dicsőséggel és becsülettel megkoronázva; hogy Isten kegyelméből minden ember számára megkóstolja a halált. 10 Mert az lett belőle, akiért minden és ki által minden, sok fiút dicsõségbe hozva, hogy szenvedésein keresztül tökéletesítse üdvösségének kapitányát. 11 Mert mind a megszentelt, mind a megszenteltek mind egyek: ezért nem szégyelli testvéreknek nevezni őket,

“Galata 4: 4-7

4 De amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte fiát, aki asszonyból készült, törvény szerint készült. 5 Megváltja azokat, akik a törvény alatt vannak, hogy fiainkat fogadhassuk. 6 És mivel fiak vagytok, Isten elküldte a ti szívetekbe Fia Lelkét, kiáltva: Abba, Atyám. 7 Miért nem vagy többé szolga, hanem fia; és ha egy fiú, akkor Isten örököse Krisztus által. ”

Adams mag, te kegyelemből estél el, még mindig Isten fiai voltál, hogy megváltsa a visszavásárlást, az eredeti tulajdonos / állapot helyreállítását. Krisztus által visszatérünk az eredeti állapotba. De még bukott állapotunkban is Isten fiainak hívták őket. Erre támaszkodhatunk a szentírásból:

„Zsoltár 82: 6

6 Mondtam: Ti istenek vagytok; és mindannyian a Magasságos gyermekei vagytok. Jézus szavaival: János 10: 34,35

34 Jézus így válaszolt nekik: Hát nincs megírva a törvényedben, mondtam: Ti istenek vagytok? 35 Ha isteneknek nevezte őket, akikhez Isten szava érkezett, és az írást nem lehet megtörni; ”

Ezekkel a szentírásokkal azt találjuk, hogy Isten fiai Ádám nemzetségéhez tartoznak. A szörnyűségről ezt mondják:

1Mózes 4: 25,26

25 És Ádám ismét megismerte feleségét; és szült fiát, és Szétnek nevezte: Mert Isten azt mondta, hogy kijelölt nekem egy másik magot Ábel helyett, akit Kain megölt. 26 És Setnek is született fia; és Enosnak hívta a nevét: aztán az emberek elkezdték hívni az ÚR nevét.

De Káinról ezt mondják: „1 János 3:12

12 Nem úgy, mint Kain , aki abból a gonoszból való volt, és megölte testvérét. És miért ölte meg? Mivel saját művei gonoszak voltak, és testvére “igaz”. Kain kígyók magja volt, gondosan elolvasva az alábbi szentírást:

“Máté 23: 33-35

33 Ti kígyók, viperák nemzedéke, hogyan kerülhetitek meg a pokol kárhozatát ? 34 Ezért íme, prófétákat, bölcs embereket és írástudókat küldök hozzátok; és közülök némelyeket öljetek meg és feszítsetek keresztre; és némelyiküket csapkodjátok zsinagógátokban, és üldöztessétek õket városról városra: 35 a templom és az oltár között döntöttetek. “

Így a Szentírás azonosítja a Genezistől a kinyilatkoztatásig tartó emberek sorait, a gonosz és az igaz vonalát. A szentírás gondolatának fenti sorai szerint és szem előtt tartva azt látjuk, hogy Isten fiai az igaz Seth, a másik vonal pedig Kain vonalába tartoztak. Seth leszármazottai feleségül vették Kain leszármazottait.

Megjegyzések

• Köszönöm. Hozzátenném a Róma 8:14 -et, ” Mert akiket Isten Lelke vezet, azok Isten fiai. ” Azokat, akiket Isten Lelke vezetett, a Mózes 5. könyve felsorolta. 5. Mózes C6 azzal kezdődik, hogy Isten fiainak nevezi őket. ) nincs matt akár a mennyben vannak, akár a földön.
• Sámuel kérem, ne ne használja a ” közösségi Wiki ” jelölőnégyzetet posztolásakor válaszokat. ‘ nem releváns az általad készített bejegyzések típusa szempontjából. A webhely minden bejegyzését egyébként is szerkesztheti a közösség. Csak előre összeegyeztetett együttműködések esetén, ahol nem Ön az elsődleges szerző, és a többi szerző a webhelyen van, fontolóra vehetem ennek a funkciónak a használatát itt.
• Azt kell mondanom, hogy itt engem megingott. Sokszor elgondolkodtam ezen a kérdésen, és az általánosság az Angyalok gondolatát támogatta, de Ön itt érdekes esetet mondott. Egyetlen aggodalmam az, hogy egyes kifejezések újszövetségi megjelenítésének disznacionális konnotációi vannak, tehát bár az Úr Angyala Jézus megnyilvánulása lehetett az ÓSZ-ben, az ÚSZ-ben ők csak Angyalok, és nem lehetnek maga Isten megnyilvánulásai. Kíváncsi vagyok, alkalmazható-e ez az Isten Fiai kifejezésre úgy, hogy egyet jelent az ÓSZ-ben és mást az ÚSZ-ben.

Isten a Genezis 6-ban angyalok, nincs értelme azt mondani, hogy Isten fiai azok, akiket Isten Lelke vezet, vagy azok, akik Jahve nevét hívják. Jahushua (Jézus) hatalmat adott az emberek fiainak, hogy Isten fiaivá váljanak, azok, akik hisznek az Ő nevében. És most egyenlőek vagyunk az angyalokkal, és most Isten fiai vagyunk (Lukács 20:36). Isten fiai ott voltak a világ teremtésénél, olvassa el Jób 38. Hogyan létezhettek “hívők” a föld létrehozása előtt?

Az Ószövetségben Bene haElohim Isten fiait és jó ha-t jelenti. “Ádám az emberek lányait jelenti, minden férfit Ádámtól Kainig, Sethig és általában az emberiségig. A Bibliát a megfelelő szövegkörnyezetben kell olvasni, hogy meghatározzuk a szöveg helyes értelmezését.

Nem vagyok teológiai szakértő, ezért bocsássa meg a tudományos kifejtés hiányát. A KJV & NKJV Jób 1: 6 és Jób 2: 1 szerint azonban azt látjuk, hogy az angyalokat Isten fiainak nevezik. Párosítsd ezt a Júdás 6–7 könyvével, amely azt mondja, hogy az Angyalok nem tartották fenn fejedelemségüket ….. de a földre ereszkedtek …, hogy paráznaságot kövessenek el, mint Sodomában és Gommorrahban. Egyesek helyesen állították, hogy az angyalok nem házasodhatnak meg és nem vehetnek részt testi kapcsolatban, amelyet testi lények számára tartanak fenn. Ez érdemes megjegyezni, de lehet, hogy ezek az Angyalok megszállták az emberi húst és paráznaságot követtek el? Lehetséges, hogy egyesek képesek voltak átalakítani magukat, és még az embereket is gonosz szellemként birtokolták egy tiltott cselekmény elkövetésére. Végül arra kérem a kérdést, hogy ezek az Isten Fiai egyszerűen Seth leszármazottai voltak-e, mi a különleges abban, hogy a Biblia időt vesz igénybe, hogy róluk beszéljen, és miért lenne a Seths-vonal az olyasvalaki, aki 13 láb felett van? Milyen bibliai bizonyítékaink vannak (kivéve a Pseudepigraphiában, mint például a Kincsek barlangja & Adma és Éva élete), hogy Seth leszármazottjainak vagy bármely nemes nemes fiainak voltak genetikai rendellenesség, amely óriásokat eredményezne?

Isten fiai látták az emberek leányai, hogy tisztességesek voltak; és feleséget vettek el közülük, amit választottak.

Ezt a részt, mint az egész szentírást, a 2 Timóteus 3:16 fényében kell értelmezni. , 17

Az egész Szentírás Isten ihletettségéből adódik, és hasznos a tan, a feddés, a helyesbítés, az igazságban való oktatás érdekében: Isten lehet tökéletes, alaposan berendezett (vagy felszerelt) minden jó cselekedethez.

Ma abszolút nem lenne lelki hasznunk, ha megtudnánk, hogy az angyalok jöttek a földre, és az embereknek voltak gyermekeik. Mi lenne ennek szellemi alkalmazása? Ha látod, hogy egy angyal sétál az utcádon, akkor ne keresd velük a testi ismereteket? Ez abszurd lenne. Következésképpen az értelmezés is abszurd.

De ha “Isten fiai” egyszerűen azt jelentik, A hívőknek akkor van értelme. Ez azt jelenti, hogy az özönvíz előtt azok, akik hitet vallottak az ígért Megváltóban, abbahagyták a házasságot, annak alapján, hogy potenciális feleségük istenfélő-e, és egyszerűen csak külsejük / szépségük alapján kezdtek választani. és nem istenfélő kritériumok.

Az áradás előtt igazi egyház állt fenn:

Abban az időben az emberek elkezdték hívni az ÚR neve, (1 Mózes 2:26).

Vagyis voltak igaz hívők.

Tehát, 1Mózes A 6: 2 elmagyarázza, hogy miként történt egy nagy Istentől való elszakadás, miként következett be az Istentől való nagy hitehagyás a tanító egyházban, miért volt nagy áradás, és miért csak akkor Noé családját szabadították meg a t akkor áradt el, amikor korábban sok hívő és valló egyház volt. Figyelmeztet bennünket a nem hívő feleségül veszés veszélyeire.

És a kérelmet a 2Korintus 6: 14-18-ban teljes mértékben deklarálták

Ne legyetek egyenlőtlenül igátlanok a hitetlenekkel együtt: mert milyen közösségnek van igazsága és igazságtalansága? és milyen közösségnek van fénye a sötétséggel?

Az egyenlőtlenül igás házasság gyermekei, ha hívőként választják, általában hitetlenek lesznek (Malakiás 2:15).

Béke.

Az „Isten fiai” azok, akiket Isten Lelke vezet és nem a világ szelleme szerint élnek, amelyet a természetes emberek élnek… után. a földi bölcsesség után élni: irigység, viszálykodás, egymás iránti gyűlölet, harag stb.

Róma 8: 12–14 KJV (12) Ezért testvéreim, adósok vagyunk, nem a testnek, hogy test szerint éljünk.

Mi, akikben bennünk van az Ő lelke meg kell gyalázniuk … .halottakat … megölni …. a test tetteit, hogy Jézus örök életét ezen a földön élhessük. Erőt ad nekünk, hogy a test cselekedeteit az Ő lelke által kiirtjuk az életünkből …. A Lélek kardjával.

(13) Mert ha test szerint élsz, akkor meg fogsz halni: , de ha a Lélek által meggyalázod a test cselekedeteit, akkor élni fogsz .

Annyian, akiket Isten Lelke vezet … … ők Isten fiai.

(14) Mindazok számára, akiket Isten Lelke vezet, ők Isten fiai.

Erőt ad nekünk (a Lélek által) hogy Isten fiaivá váljunk , mivel az Ő szellemét kell felhasználnunk a test cselekedeteinek elpusztítására, hogy ebben élhessük Jézus örök életét. föld. Ismét a lelkén keresztül hatalmat ad nekünk arra, hogy Isten fiaivá váljunk.

János 1: 12-13 KJV (12) De ahányan befogadták, nekik hatalmat adott, hogy Isten fiaivá váljon, még azoknak is, akik hisznek a nevében: (13) akik nem vérből és nem akaratukból születtek testét, sem az ember akaratát, hanem Isten akaratát.

Annak ellenére, hogy az Ő Lelke belül maradhat, de a test, meghalunk…. mert az Ő Lelke nem mindig küzd az emberrel, aki továbbra is test szerint él („azért ő is test”). Adósok vagyunk, nem test szerint, hogy test szerint éljünk

1Mózes 6: 3) És az ÚR ezt mondta: Lelkem nem mindig törekszik az emberrel, mert ő is test: ennek ellenére napjainak százhúsz éve lesz.

Ha továbbra is a test szerint élünk, akkor az Ő Lelke az emberben törekszik … mivel a Lélek és a test ellentétesek egymással. A test vágyakozik a Lélek ellen, a Lélek pedig a test ellen. Isten Lelke azokkal küzd, akik továbbra is test szerint élnek. A Lélek ekkor nem tud „megpihenni” azokban, akik tovább élnek a test után.

Galata 5: 16-17 KJV (16) T én akkor azt mondom: Járjatok lélekben, és nem teljesítitek a vágyat a hús. (17) Mert a test vágyakozik a Lélek ellen, a Lélek pedig a test ellen: és ezek ellentétesek egymással: , hogy ne tudd megtenni azokat a dolgokat, amiket tennél.

Meggyászoljuk Isten lelkét, amely bennünk van, ha továbbra is élj a test után …. keserűségben, haragban, haragban, gonosz beszédben stb. élve

Efézusiak 4: 30-32 KJV (30) És ne szomorítsd Isten Szent Lelkét, amellyel a megváltás napjáig megpecsételődtek. (31) Minden keserűség legyen és haragot, haragot, haragot és gonosz beszédet távolítsatok el tőletek, minden rosszindulattal: (32) És legyetek kedvesek egymáshoz, gyengéd szívűek, megbocsássatok egymásnak, akárcsak Isten Krisztus kedvéért. megbocsátott neked.

Valóban, az Úr akkoriban szíve gyötrődött, mert látta, hogy az ember gonoszsága nagyszerű volt a földön, és hogy szíve gondolatainak minden képzelete folyamatosan csak gonosz volt. Megkomorították Isten Lelkét … ahogy az emberek ma is teszik, akik továbbra is test szerint élnek.

1Mózes 6: 5-8 KJV (5) ISTEN látta, hogy az ember gonoszsága nagy a földön, és hogy minden képzelet szíve gondolatainak folyton csak gonosz volt. (6) És megbánta az URAT, hogy embert teremtett a földön, és a szívénél bánta . / em>

És az a világ, amelyet akkor elpusztított a víz …. és ma a mennyből feltárult haragjának tüze pusztítja el ahogy istentelen embereket pusztítanak el (halál) e föld színéről, amikor beszélünk. Ez MOST dolog, mivel a jelenlegi eget és földet tűzzel tárolják az istentelen emberek megsemmisítése érdekében.

(7) És az ÚR ezt mondta: Elpusztítom az embert, akit létrehoztam a föld színéről; mind az ember, mind a vadállat, a kúszó dolog és a levegő madarai; mert megtér engem, hogy én készítettem őket.

De „Noé”…. jelentése: „pihenés”… .megtalált kegyelem a szemekben az Úrnak. Noét a Lélek vezette, és a Szellemnek nem kellett testével küzdenie Noéban, mert Noé a lelkét „pihentette”. Isten Lelkével nem lehet olyanokkal törekedni, akiket az Ő Lelke vezet.

(8) De Noé kegyelmet talált az ÚR szemében.

Az akkori, vízzel elárasztott világ elpusztult.

2 Péter 3: 3-7 KJV (3) Először tudva, hogy az utolsó napokban gúnyolódások fognak eljönni, az ő utánuk járva saját vágyai, (4) És mondván: Hol van az eljövetelének ígérete? mert amióta az apák elaludtak, minden úgy folytatódik, ahogy a teremtés kezdetétől fogva volt.(5) Ehhez készségesen nem tudnak arról, hogy Isten szavával az ég régen volt, a föld pedig a vízből és a vízből állt: (6) ) Ezáltal az akkori világ vízzel elárasztva elpusztult :

De ma az eget és a földet, amely MOST, ugyanazon szóval (mondással) tűzzel tárolják az istentelen emberek ítéletének és megsemmisítésének napján.

Ez egy MOST dolog, mivel a világ és vágyai elpusztulnak Isten haragjának napján, miközben beszélünk. Semmilyen testet nem szabadítanak meg, mivel az istentelen emberek elpusztulnak Isten haragja alatt, amely felmerül minden emberben, aki továbbra is test szerint él.

(7) De az egek és a föld, amelyek most ugyanazon szóval raktárban van, tűzre fenntartva az istentelen emberek ítéletének és pusztulásának napjával szemben.

Isten haragja (aki romboló tűz) MOST MEGJELENIK az égből az emberek minden istentelensége és igazságtalansága ellen, akik igazságtalanságban tartják az igazságot. A test szerint élő emberek az ő haragja alatt halnak meg, miközben beszélünk.

Továbbra is elpusztulnak a “föld színéről” ugyanazzal az Isten mondásával (szavával), mint az özönvíz során. Ugyanaz a mondás: Lelkem nem mindig törekszik az emberrel, mert ő is test … szintén test szerint él.

Róma 1: 18-19 KJV (18) Mert Isten haragja kinyilatkoztatva a mennyből az emberek minden istentelensége és igazságtalansága ellen, akik igazságtalanságot vallanak; (19) Mert nyilvánvaló bennük az, ami Istentől ismerhető; mert Isten megmutatta nekik.

De az Úr hosszú szenvedést mutat felénk, nem akarja, hogy bárki elpusztuljon a föld színéről. haragja alatt, de mindenkinek meg kell térnie. Türelme velünk az üdvösségünk.

2 Péter 3: 9 KJV (9) Az Úr nem laza az ígéretét illetően, mivel egyesek számítanak a lazaságra; , de hosszú ideig szenved minket az egyházközségben, nem hajlandó bárkinek elpusztulni, de mindenkinek bűnbánatra kell jutnia .

Isten fiainak bukása akkor következett be, amikor meglátták az emberek szép „lányait”, és feleségként vették őket.

Az emberek „lányai” a földi emberek bölcsességei / szavai / tanításai … a testi emberek bölcsességei / szavai / tanításai, amelyeket beépítettek (Isten fiai) tanításaikba.

Isten fiai befogadták a világ szellemét. Az emberek bölcsességét saját tanításaikba vették, ami arra késztette őket, hogy test szerint éljenek, miközben egymással harcoltak felettük. A „lány” szó… A „fürdő”… a „banah” alapszóból származik, ami azt jelenti, hogy “épít”.

Mózes 6. könyve: 1–8 KJV (1) És lőn, amikor az emberek szaporodni kezdtek a föld színén, és lányok születtek nekik, (2) hogy Isten fiai meglátták az emberek lányait hogy tisztességesek voltak; feleségeket vittek el mindazok közül, akiket választottak .

A bölcsesség felépítette ŐT ház….

Példabeszédek 9: 1 KJV (1) A bölcsesség építette házát, ő is kivágta hét oszlopát:

A bölcsesség révén ház épül….

Példabeszédek 24: 3 KJV (3) A bölcsesség révén ház épül; és megértésével létrejön:

Rachel és Leah Izrael házának„ építõi ”voltak….

Ruth 4:11 KJV (11) És mindazok, akik a kapun voltak, és a vének azt mondták: Tanúk vagyunk. Az Úr megteremti a házadba bejött nőt , mint Ráhelt és Leat, akik ketten felépítették Izrael házát: és méltóan cselekedj Ephratában, és híres legyél Betlehemben:

Az ÚR Isten átvette Ádám és BUILT egyik bordáját (” bordával rendelkező nőt készített “= banah = építeni). Isten megépítette az építtetőt.

1Mózes 2: 21-22 KJV (21) És az ÚR Isten mély álmat vetett Ádámra, és aludt: és elvette az egyik bordáját, és a húst bezárta helyett; (22) És a borda, amelyet az ÚR Isten elvett az embertől, nővé tette, és elvitte a ember.

Isten fiai megkapták az ember földi bölcsességű szavainak csábító szavait („lányaik” … építők …földi emberek szavai földi bölcsességükben). Úgymond hibás struktúrákat építenek.

1 Korinthusbeliek 2: 4-16 KJV (4) És beszédem és igehirdetésem nem az ember bölcsességének csábító szavaival, , hanem a Lélek és a hatalom bemutatásával:

Hitük az emberek („lányaik”) bölcsességének szavaival erősödött meg.

(5) Hogy hited ne az emberek bölcsességében álljon, hanem Isten erejében .

Megkapták azoknak a férfiaknak a „lányait”, akiket választottak…. ennek a világnak a bölcsességét.

A „ ennek a világnak fejedelmei ”: Óriások voltak a földön azokban a napokban, és utána is, amikor Isten fiai az emberek leányaihoz léptek, és gyermekeket szültek nekik, ugyanazok a hatalmasok lettek, akik régen voltak , híres férfiak.

Semmihez sem jutnak.