Ennek a mondatnak az eredetét keresem: “A babának új cipőre van szüksége!” (Vagy “A mamának új cipőre van szüksége” vagy “Apának új cipőre van szüksége”).
A filmekben és a televízióban úgy látja, hogy a szerencsejátékosok egy kockadobás előtt használják azt a kifejezést, amely jó eredményért könyörög. Tudja valaki, honnan származik ez a kifejezés? A Googling már 1914-ben megmutatja a craps játékosokra hivatkozva. vagy még határozottabb? Szigorúan szleng-e?
Megjegyzések
- Valószínűleg craps-specifikus (eredetileg) és szintén fekete-specifikus (in származási dialektus). Lásd még: ask.metafilter.com/116416/… és a ” afrikai biliárd ” a szűkösségekre utalva.
- Változatok megelőzik az 1914-et. Lásd: esnpc.blogsp ot.com/2014/10/…
- Hiányzott a blogspot cikk. Köszönöm ezt.
- @surlawda Ez a cikk tökéletes volt. Ha valaki összefoglalni akarja (vagy további információval rendelkezik), akkor ezt elfogadom válaszként.
Válasz
A történelmi szleng szótárban idézett kifejezés korai előfordulásai
JE Könnyebb, Random House Historical Dictionary of American Slang (1993) ezt a bejegyzést tartalmazza a ” babának pár cipőre van szüksége “:
babának szüksége van egy cipőre {sugg. hogy valakinek költségei vannak, hogy megfeleljen (a crapshooterek hagyományos felkiáltása). Legkorábbi idézett példányok:] 1918 Witwer [From] Baseball [to Boches] 293: Joe, a levegő tele van ” A babának cipőre van szüksége! ” – ” Gyerünk lázasan ! ” – ” Ha, Big Dick Bostonból! ” 1919 Amer [ican] Legion W [ee] kly (július 25.) 18: ” Kis Joe. ” ” A babának szüksége van egy cipőre. ” ” Hajtson csontot. ” 1947 Motley Any Door 94: Gyere hétre, gyere hétre, babának cipőre van szüksége.
az első két idézet megjegyzi, hogy a craps ” Big Dick [Bostonból ] ” tíz dobás, ” láz ” [vagy Phoebe ] ötös dobás, Kis Joe pedig [Kokomo-ból] ” négyes dobás. Kilenc dobás (vagy volt néhány helyen) ” Long Liz ” vagy ” Kilencven nap, ” nyolc dobás ” lehet Decaturtól távolabb, ” és egy hatos dobás ” Jimmy Hic [vagy Hicks ] volt. ”
Az öngyújtóban idézett idézetek közül az első – Harry Witwer, Baseball Boches ből () (1918) – leír egy afrikai craps játékot Amerikai katonák egy árokban a fronton valahol Franciaországban:
Nos, mindenesetre vissza kellett mennem az árkokon, amelyeket színükben foglaltak el csapatok, amiket mondtam, hogy itt vagy. Abban az időben nagyon csendes volt, amikor a német tüzérség elbocsátotta a borotválkozást, vagy valami ilyesmi, és egy csomó ilyen csecsemő lövöldözős baromság. Joe, a levegő tele van: ” A babának cipőre van szüksége! ” – ” Gyere kis lázba! ” – ” Ha, Big Dick Bostonból! ” és ” Közülük tízet frankol, nem hét “”
Ez a matrica megerősíti, hogy az első világháború késői szakaszában legalább néhány fiatal afro-amerikai katona használta a craps lingót , és szerepelnek a patterben ” A babának cipőre van szüksége! ” – és hogy legalább néhány fiatal fehér amerikai katona elég jól megértette a nyelvet rögzítse pontosan egy túlnyomórészt fehér közönség számára.De egy elem, amelyet Lighter a ” Big Dick ” bejegyzésében idéz, azt sugallja, hogy a fehér amerikai tudatosság (bizonyos tevékenységi területeken) a fekete Az amerikai craps lingo legalább 1890-ig nyúlik vissza:
Big Dick n. 1. Craps. a tízes pont. – usu. a phr. Big Dick Bostonból ; occ. más változatokban. {A név alkalmazásának oka már nem nyomon követhető.} [Első idézett előfordulás:] 1890 Quinn A szerencse bolondjai 540: A ” furcsa kifejezései hetesek, tizenegyek, ” ” ahol “s az én véleményem, ” ” kis Joe, ” ” nagy bostoni Dick, ” és hasonlók ma már gyakran hallatszanak a nagy tónusú fehér szerencsejátékosok ajkáról.
A teljes bekezdés, amelyből John Quinn idézete Szerencse bolondjai: Vagy, Szerencsejáték és a Szerencsejátékosok (1892 [eredetileg 1890]) rajzolása így hangzik:
Craps, egy kockajáték, mindig kedvenc a színes ember és testvér, valamint az utcai gamin, bevezetik az arisztokratikusabbak közé körökben, és szerencsejátékként meglehetősen népszerűvé vált. A „jöjj hét, jöjj tizenegy”, a „hol az én értelmem”, a „kis Joe”, a „nagy Dick Bostonból” és hasonlók furcsa kifejezései mostanában gyakran hallatszanak a nagy tónusú fehér szerencsejátékosok ajkáról. mivel a kora reggeli órákban gondtalanul dobálják a kockát, miután a rendes játékok lezárultak. A játék időnként magasra emelkedik a fehér szavazók között, de a kezükben hiányzik a piquante szósz, amellyel a játékot ízesíti a Ham.
Quinn megjegyzi azt is, hogy amikor először figyelt (és részt vett benne) egy craps játékot, az egyik játékos utalt a tényre ” hogy az embernek költségei vannak ” teljesítésére (ahogy könnyebbé teszi), nem pedig a ” babának cipőre van szüksége, “, de még ennél is nagyobb szükség van rá:
Kimentem a fedélzetre [ a gőzhajó ” Chester városa “] , és figyelmemet megállítottam, amikor egy néger stentori hangon sírt hallottam: ” 7 vagy 11, “, majd egy másik férfi kiáltott , ” chill “en cryin” fo “kenyér . ” Ezt valami padlón guruló hang követte.
Tehát legalább ebben a korai beszámolóban a szánalmas A véletlen isteneinek címzett szükségkiáltás éhes gyerekeket érintett, nem pedig csecsemőket.
Találatok a kifejezésre a korai újságokban fiókok
A legkorábbi gagyi utalás a csecsemők számára “lábáru, amelyet a játék újságfiókjában találtam: ” Legyen minden divatnak , ” a St. Paul [Minnesota] Daily Globe (1890. szeptember 28.), amely a következőképpen nyílik meg:
” Craps! ”
” Saját lövés! ”
” Big Dick az én véleményem! ”
” Negyedévesen elhalványulok! ”
” Gyere hét vagy “leven! ”
” Hadd beszéljen a kocka” magukért! ”
” Vásároljon új ruhát Lulu számára és cipőt a babának! ”
Ezek és még sok más, még egyedibb és szórakoztatóbb kifejezés minden olyan asztal vagy tábla körül hallható, ahol teljes A ” craps ” bejáratott játék folyamatban van. Mindegyik felkiáltást általában hangos ujjcsattanás vagy mélyen elhangzó morgás kíséri.
A következő legkorábbi eset – amely cipőt is magában foglal, de nem kifejezetten csecsemőnek szánt cipő – a crapsok vitájából származik, amelyet Memphisben játszottak (Tennessee).” A Craps játék: Amikor a Memphis Negro játszik, minden dobást furcsa felkiáltás kísér , ” eredetileg a Memphis Commercial Appeal ban, újranyomtatva a New York Tribune ban (1897. december 12.):
Az első játékos a kezébe fúj, felkapja a kockát, a keze mélyén zsonglőrködik és a földre sodorja maga előtt. Soha nem mulaszt el olyasmit kimondani, amely szerinte szerencsét hoz neki. Az állomány kifejezései a következők:
” Conjure! ”
” Hét” leven! ”
” Fektesse le! ”
” Adj nekem pénzt, “leven! ”
” Dis fo “a paih o” cipő ! ”
” Hock um die! ”
…
” Vigye galámat Kairóba! ”
Ezer további felkiáltás indul el a játékos meggondolása szerint.
És ” utasította a bírót: Aki annyira örült, hogy hét hónapot adott neki , ” a Washington [DC] Postban, utánnyomva a Sóstóban [U tah] Herald (1898. január 22.):
” Csontokat veszel, ” folytatta Nathaniel Berry, és legnagyobb megvetéssel nézte a környező tömeget, aki alig várta, hogy megtanulja egy híres, de rosszul megértett játék csínját-bínját. ” Az első ember, akinek a csontjai olyanok, mint a diszek és az ujjait ugratja. “Gyere hét-tizenegy”, “vasút”, “nat” ral baromság “,” gimme de csontok, “” baba “dem noo cipőbe került” , “vigye a galim Baltimore-ba”, “Big Dick” s az a véleményem, hogy “” egészen Bostonig “,” gyere Joe, te biztosan az enyém vagy “-
És ” Hét! Gyere “Leven! ” a [Honolulu, Hawaii] Hawaii Csillag ba (1899. július 28.):
Azok a színes csapatok, akik az utóbbi időben áthaladtak Honolulun, kedvesen beindították a vízparti munkásokat és akasztókat, a nemes szarokjáték rejtelmeibe, és ilyen kifejezéseket adtak a szigetek szókincsének. mint ” hét, jöjjön el tizenegy, ” ” naturális, ” ” szerezzen új cipőt a babának ” és mások rokon jellegűek. Az őslakosok lefordították ezeket a kifejezéseket hawaii nyelvre, de használják az angol formákat is, így nekik Mississippi negro kifejezést adnak.
Még egy korai eset (Peter Brown megjegyezte, ” Baby Cipők, Calico ruhák, afrikai Golf és rákok – A ” babának új cipőpárra van szüksége Dicey történetével és etimológiájával! , ” és idézi a fenti surlawda megjegyzése), ” Craps-et játszott egy vonaton ” a San Francisco [Kalifornia] felhívásban (1900. március 27.):
Stark Bell, Patrick Gallagher John Thompson, Vincent Garcia és John Fernando, akiket szombaton tartóztattak le, mert a tranforani versenypályáról indított vonaton vacakokat játszottak, tegnap jelent meg Conlan bíró előtt. A Gallagher és Fernando elleni vádakat elutasították, a többieket pedig a mai napig folytatták. A letartóztatásokat végrehajtó Lindelon és Madden különleges tisztek azt vallották, hogy látták a játékot, de ahelyett, hogy azt mondták volna: ” Gyere hét; jöjjön tizenegy, ” azt mondták, ” A babának szüksége van egy pár új cipőre , ” ” Ha nyertem, ma eszem csirkét ” és ” Az ügyvéd díját ki kell fizetni. ” Körülbelül tizenhat játékos ugrott le a vonatról hogy elkerülje a letartóztatást, bár tizenhat mérföld per óra sebességgel haladt.
Emellett ” A reformáció ” (adatvonalas New York), az Ogden [Utah] szabvány ban (1910. február 5.), amelyben egy öreg, fehér szakállú rendőr Sam English néven egy craps játékot próbál feldarabolni:
” ott látlak, ” jelentette be Sam.
A játékosok meglepetten néztek fel, amikor egy tiszteletes arcot találtak, amelyek egy cirkuszi plakát tetejéről lesütve rájuk meredtek. ” Most lát minket, hogy “tetszik-e nekünk? ” ” Hol” s a jegyed? ” és ” Cső, aki megérkezett “, néhány szellemes volt provokálta megszakításával. A játék ezen kellemetlen események alatt folytatódott, és a ” csontokat ” ismét Sam felháborodott orra alatt tekerték a lövő panaszos énekéhez. , ” Gyere, te nagy fasz. A babának cipőre van szüksége . ”
” Mindannyian becsípődtek, ” kiabálta Sam.
” Ah, nem. ” ” Hagyjon minket egyszer. “” ” Miért” r te buttin “? ” jött válaszol.
Feladó ” Rolling Bones zene Visszavonásukhoz vezet , ” a Washington [DC] Hírmondó ban (1917. április 21.):
” A babának új cipőre van szüksége ; gyertek, ti héten, ” gördülő csontok zenéje kíséretében azok a hangok fogadták Lieut. Dea és Gaffield, Sweet és Mundie rendőrök tegnap reggel, a kikötői körzetből, amikor a St. John gőzhajó fő fedélzetére lépcsőztek.
Az éjszaka tagjai egy szar játékot folytattak. váltás a washingtoni acél- és fegyvertelepről a munkahelyről hazatérés közben.
In ” “Zero” időjárás Memphisben Halts McGraw “időtöltésében , ” a New York Tribune ban (április) 1918. évi 12. sz.), Látjuk az ” afrikai golf ” kifejezést, amelyet crapsokra használnak:
A menedzser [John] McGraw [a New York Giants baseballklub] tegnap este bejelentette, hogy a továbbiakban az afrikai golf tabu lesz a klubjában. Az afrikai golfot – amint azt szorgalmasan leírtuk – játsszák kis kockákkal. A kockák birtokosa felszólítja a magasban lévő isteneket, hogy tanúskodjanak arról, hogy a baba új cipőre van szüksége , és bizonyos számokat, különösen a heteset és a tizenegyet kér, hogy nyilvánosan elterjesszék magukat. McGraw menedzser annyira keveset gondol az afrikai golfról, hogy 100 dollárt fog összegyűjteni az első golfozótól, akit találhat flörtölni Phoebe-vel [öt], Little Joe-val és Hudson Super-szel, ami a legfrissebb hatványos kijutás. div id = “c2855ebb23”>
A sportág szigorú szegregációs politikája miatt 1918-ban a fő ligában a baseball egyik játékosa sem volt fekete.
A világháború végére Úgy tűnik, hogy én, és talán korábban, az új cipők expozíciója az iparági szabványgá vált a crapsok terén. A Nemzetközi Hírszolgálat története Boston, Massachusetts városába került – és ” A babacipő ára előre , ” a Brownwood [Texas] Értesítő ben (január 24., 1920) – használja a craps szöget, hogy bemutasson egy cikket a babacipők árának emelkedéséről:
” A babának új cipőre van szüksége ” gyakori imádság a szerencsejátékokban, amikor a bhakták különösebben sürgősen felhívják a szerencsét, de apukának még ” naturálisokat kell tartania ” vagy nagyobb a tét, ha nyer, ha utódját rendesen meg akarják rontani, mert az árak magasabbak.
Mezítlábas csecsemő igényeinek alternatívái
A csecsemő új cipő iránti igényének legkorábbi említése a szerencsére való felhívásként egy minnesotai St. Paul újságban jelenik meg 1890-ben.De ugyanabban az évben egy John Quinn nevű szerencsejátékos a görbe szerencsejátékosok csalási módszereiről szóló mindent elárusító könyvben arról számol be, hogy egy craps játékos inkább felhívta, hogy gyermekei kenyérért sírnak. És ” egy olyan játék, amelynek sok mindent hallanak és keveset tudnak , ” a Washington [DC] Kritikus ban (1888. július 9.) a kockadobó kevésbé hallható meghívásáról számol be:
Ha elég közel kerülsz [a játékosokhoz] ahhoz, hogy átlássd a játékosok válla felett, látnád, hogy az egyikük, a játékos egy kockát vesz a kezébe, és sajátos mozdulattal kidobja a földre kezét és csuklóját, motyogva magában, amikor valami misztikus képletet ” tett a szerencséért. ”
Egyéb korai felkiáltások jelennek meg a ” játékban Washingtonban , ” a New York Sun ben (1892. január 31.):
De miközben minden játékos ledobja a kockát a hosszú asztalra, néha az egészet, addig várja, amíg meg nem lesznek hamarosan elintézi, majd ő és a többi játékos megpattintják a jobb kezük ujjait, és morgolódnak, mint egy fásember, aki hazateszi a fejszét. Aztán kicserélik a bepattanó ujjakat ” Csontok jönnek, ” vagy ” Jó csontok, ” ” Gyere Szent György. ” Az érdeklődés a játékon keresztül fennmarad .
A St. Paul [Minnesota] Daily Globe részletes leírást nyújt a crapsok játékáról (vagy ” a szar játékáról ” sok majd utalt rá) 1889-ben, majd 1892-ben. ” Rolling de Bones: Ho Két kocka működni készül Csábító játék , ” a St. Paul [Minnesota] Daily Globe (1889. december 1.):
” Gimme dem csontok. Lőj egy dollahért; lőj le félig. ” ” Lődd le két dollaért, ” sportosan öltözött úr, amikor az asztalon át dobta a kockát, ” csirke reggelire . A következő karácsony . Ralph, én fiú. ” És így folytatódott a játék.
És ” Gyere Seben” Leben: A sztárok ünnepelt játéka és hogyan kell játszani , ” a St. Paul [Minnesota] Daily Globe ban (1892. augusztus 15.):
Itt volt az ideje a lövő és hívei viseljenek tréfás és groteszk megjelenést. Ha a kocka együttes névértéke eléri a hetet, mielőtt elérné a tízet, a görgő elveszítené. Az esélyek kettő az egyben arányban voltak ellene, de nem ijedt meg. Szeretettel simogatja őket, és patetikusan könyörög nekik, hogy emlékezzenek ” dat házam bérleti díjának és de chillun kenyérért sírok . Kocka, doan hagyj el, ” újra és újra leadja őket anélkül, hogy a végzetes hét vagy a tíz szerencsés megfordulna, és végül az elkeseredettség bátorságával ügyes és sikeres dobás, amely feltárta a megfoghatatlan tízet.
E két cikk között ugyanaz az újság közölt egy cikket (” Az új hóbort: Hogyan vették kézbe a Craps Szent Paulot – a játék valami ” [március 17. , 1890]) részletesen bemutatja, hogy a játék miként fogott be (mint legális szórakozás) Szent Pálban a fehér és a fekete polgárok, a magas társadalomban, valamint az alacsony.
Továbbá, a ” A négerek megbolondultak , ” a New York Sun-ban (1890. március 23.):
A belső körben ülő játékosok gyorsan, halkan csengő hangon kezelték a kockát. hívás:
” Gyere hallani seben! Oh! az én Susie-m [ötös]! Figyelj, Hannah Jane [tizenkettő]! Fogd el a kis Joe-t [egy négyest]! Ó! Nagy Joe [egy hatot]! G “módon Billy [egy kettő]! Dobj kocka – dobd őket hosszúra, seben” jönnek “. Match dat leben! Négy pint! Jöjj, hallgasd meg, Little Joe!”
És ” Kerület és folyosó , ” a Washington [DC] Times ban (1894. augusztus 4.) nyílik meg ezekkel a képviselőkkel sír:
” Seben eleben, ” ” Joe, meghal, ” ” Fizetendő házbér , ” ” Feber délen, ” és számos más magyarázat azok a hangok, amelyek vasárnap üdvözlik a Potomac-lakások látogatóinak fülét.
És ” A Craps csábító játéka: Rejtélyek, amelyeket Newsboys fedezett fel, mielőtt a rendőrök elfogták volna , ” a Washington [DC] Times (1894. november 20.):
” Gyerünk héten, az első dobás. Ah, nyolc “rám mutat. Most, csontok, nem Kitty megy, hogy megkapja azt a cukorkát , ” kiáltott egyet, miközben izgatottan csettintett az ujjaival.
” Hét! Yer veszít! ” sírt egy másik. ” Most dobom. Ain “nem a dandy kocka. Az egér jön az utamba, tudom. Csak azt keresem, hogy “fer” s egy osztriga vacsora “kerek ter Joe” s . Kis szak; gyere, te szak . ”
A kocka megroppant és végiggördült a földön, míg a szülők felpattintották a fekete pontokkal ellátott csontokat, és megnyerték vagy elvesztették filléreiket.
” Gyere “leven, nem nyertem”, hogy segíts az anyának bérleti díjat fizetni . Gyere “leven. Ah! Ők vannak. Adja meg a fazékat. ”
És még egyszer: ” Jöjjön Seben egy “” libén , ” a St. Paul [Minnesota] Daily Globe (1894. november 22.):
A házhoz érve a felső szobákból származó zaj hasonló volt a feketerigó-nyáj összejövetele, és az olyan kifejezések gyakorisága, mint ” Gyere seben, ” ” Gyere eleben, ” ” Mamie új ruhát akar , ” stb. nem hagyott kétséget a látogató fejében a folyamatban lévő fesztivál jellege, sem a a résztvevők kiléte.
És ” A Craps játék: először száz évvel ezelőtt játszották , ” a Los Angeles [California] Herald ban (október 4., 1896):
A játékban használt kifejezések mulatságosak . ” Új ruha a babának , ” kiáltja az egyik. ” Vasárnap esti gálám megtekintése , ” kiáltja egy másik. ” De kevés a 2. szám, ” mond egyet, mivel ez a szerencsétlen szám megjelenik. ” Önt nyolcan, ” mond egy másikat, vagyis azt fogadja, hogy ez a szám nem jelenik meg újra a hét szerencsés. ” És így is megy.
Következtetés
A baba cipőigényének felidézése a a játékistenek, hogy különleges szívességet tanúsítsanak a könyörgő szerencsejátékos iránt, valóban szoros kapcsolatban áll a szarok játékával. Feltehetően az a tény, hogy az ilyen játék közbeni cselekmény nem csökkentette a dobó sikerének esélyét, megmagyarázza, miért ragadtak meg ilyen típusú kifejezések szarok, de mondjuk a pókerben nem.
Az újságok beszámolói, amelyek kifejezetten a babacipőket idézik egy craps játék kapcsán, legalább 1890-re nyúlnak vissza ( St. Paul [Minnesota] A Daily Globe című újság, amely az 1890-es évek során többször is áttekintette a crapsok témáját.
Fontos azonban, hogy a kiáltás A babának új cipőre van szüksége ” (és annak változatai) korántsem az egyetlen buzgó expozíció az állítólagos motívumokról, amelyeket a jégkorongozók általában az 1890-es években készítettek.Egyéb népszerű indokok: kenyér vásárlása éhes gyermekeknek, bérleti díj fizetése, ruha vásárlása kedvesének, szép csirke (vagy osztriga) vacsora vagy reggeli vásárlás, cukorka vásárlás, pénzszerzés karácsonyi ajándékokhoz, kijárás város [vagy egy másik városba] barátnőjével, és ügyvédi díjak fizetése.
Röviden, a csecsemő új cipő iránti igénye csak egy a gyakorlati vásárlások széles köréből, amelyek felé Lehetséges nyeremény kerülhet. Számomra nem világos, hogy meghaladta-e a többieket, mert kevésbé szánalmasnak tűnt, mint (például) a kenyérért síró ” gyerekeknél “, vagy határ luxusra utalt, és ezért tűnt megfelelőnek a szerencsejáték motívumaként, vagy azért, mert a játékosokat “valamilyen más okból kifogásolta”.
Hozzászólások
- lenyűgöző kutatás