Megjegyzések
- Tekintse meg Frank Cross ' kánaáni mítoszt és a héber eposzt .
Válasz
Az Ószövetségben megtalálható egy olyan koncepció, miszerint Isten fogyasztó tűz:
5Mózes 4:24 (NIV)
Az Úr, a te Istened a tűzfogyasztás, féltékeny Isten.
A fogyasztó tűz ötlete az, hogy Isten ítéletének tüze Közvetlenül a Deuteronomy-vers előtt azt mondja, hogy ne csináljunk bálványokat (a 24. versben kezdve) mert az Isten emésztő tűz. Világosan láthatjuk, hogy ez a tűz Isten képe ítélet és harag.
Összehasonlításképpen, az égő bokor képében feltűnő, hogy van olyan tűz, amely nem emészti fel.
Ez azt mutatja, hogy az égő bokor képe irgalom. A fogyasztó tűz elnyeli a bokrot, de a bokrot nem emésztik fel. Meghozzák az ítéletet, de irgalmat mutat.
Egy másik elmélet szerint az égés bokor azt jelzi, hogy Izraelt nem emésztik fel a közelgő egyiptomi csapások. Az elmélet szerint ez volt a módja annak, hogy jelezzük Mózes előtt, hogy tűz és ítélet lesz, de a nemzetet nem emésztik fel.
Egy végső, egyszerűbb elmélet egyszerűen az, hogy Isten egy olyan tárgyat használt fel, amely abban az időben abban a helyen volt (bokor a sivatagban), hogy jelezze dicsőségét. Az égő tűz egyszerűen az ő dicsősége világította meg a bokrot. (Abban az időben a tűz volt az egyetlen ismert fényforrás a Nap mellett.)
Forrás (ugyanaz, mint az előző)
Megjegyzések
- Nagyon jó válasz, bár hozzátehetem, hogy egy keresztény azt mondhatná, hogy a bokor Krisztus történetének előképe. Ezt a büntetést megkapják (tűz = Krisztus halála), de ezt a büntetést legyőzik (nem fogyasztják el = feltámadás).
Válasz
A tűz szimbolizálja a következőket:
- Isten dicsősége
- Megvilágítás forrása
- A hatalom jelzése
- Tisztítás forrása (a környezetet szentté tették)
- Melegség és kényelem forrása hideg és sötét helyeken
- Isten haragja a tisztátalanság ellen
Az, hogy a bokrot nem emésztették fel, annak jele, hogy:
- hogy a tüzet nem a bokor tartotta fenn. Isten léte nem függ semmitől és senkitől. Önfenntartó, és az univerzum minden energiájának forrása (feltételezem, hogy ez összefügg azzal, hogy Isten önmagát VAGYOKNAK nevezi).
- Isten képes megtisztítani egy élőlényt anélkül, hogy elpusztítaná – összefüggésben lenne Mózes megtapasztalja Krisztus munkáját, aki tisztává tesz minket anélkül, hogy elpusztítana minket.
Hozzászólások
- Tökéletes TL; az, aki Isten . Valamire, amire Mózesnek feltétlenül szüksége van, amikor megpróbálja először megismerni a nevét.
Válasz
Minden, amit Isten tesz értelmes, jelentős és a legapróbb részletekig céltudatos, nincs olyan baleset vagy véletlen, amely azt jelentené, hogy Isten nem irányít. A Szentírás minden részletét megtervezte.
Az égő bokor Krisztus egyik típusa
(Ézsaiás 53: 2 Mert gyengéd növényként és száraz talaj gyökereként fog felnőni előtte: nincs se formája, se kedvessége; és amikor meglátjuk, nincs olyan szépség, amire vágynánk).
A tűz féltékenységről vagy buzgóságról, szenvedélyről beszél – ugyanaz a szó héberül.
(5Mózes 4:24 Mert az Úr, a te Istened emésztő tűz, sőt féltékeny Isten is.)
És a tűz a Szentlélek hatását is képviselheti egy hívő ember szívében
(Lukács 24:32 Nem égett-e bennünk a szívünk, miközben egyébként velünk beszélt, és miközben megnyitotta előttünk a szentírásokat?)
A jel nagyon kifejezetten megfelelő Mózes számára, aki “felgyulladt” az Isten népe iránti buzgóságból és “elpusztult”, amikor meggyilkolta az egyiptomi embert, de Jézus Krisztus soha nem vesztette el az irányítását. Még akkor is, amikor azt lehetne mondani róla, hogy “házad buzgalma felemésztett”, jó dolog szenvedélyesnek és féltékenynek lenni Isten dolgai iránt.
De Pál azt mondja az efezusiaknak a 4: 26. fejezetben.
“Haragudjatok, és ne vétkezzetek”
Mózesnek problémája volt haragjának visszaszorításában, amint az több esetben is látható, nevezetesen akkor, amikor Isten parancsával ellentétben botjával kétszer megütötte a sziklát, és emiatt nem engedték be az ígért földet. (Számok 20: 7-11, 5Mózes 32: 48-52) Isten valami nagyon fontosat tanított Mózesnek az előttünk álló szolgálat számára.
Hozzászólások
- Üdvözöljük a kereszténységben.SE! Remélem, nem ' nem bánja, hogy újra formázom a válaszát. Bármely ' tartalom is jó, ha szövegfal, akkor sokan kihagyják …
Válasz
A tűz megtisztulást és megtisztulást jelez, NEM haragot és halált a bűnökért. Mózeset elküldték, hogy megmentse az izraelitákat útjaik hibájától. Eltévedtek, és az egyiptomiak között éltek. Úgy döntöttek, hogy az egyiptomiak útját követik. Rabszolgává tették magukat az anyagi gazdagságban gazdag ételek iránti “bűnös” vágyaik révén, amelyek szerintük boldoggá tették őket. Ezt a sivatagban való hátralendülésük és nyafogásuk miatt tudjuk. Hiányozták a gazdag ételeket és az összes többi egyiptomi életmódot. Úgy döntöttek, hogy NEM személyesen keresik Istent, ami mindig rossz út. Amit a bokor képvisel, az az, hogy Isten elfogyasztja a tisztító és megtisztító szeretetet. A folyamat már nem öl meg minket, mint a bokor volt … Az istenek szentségét nem szabad elkerülni vagy félni. Szembesülhetünk Istennel, és kapcsolatba léphetünk vele- Mindenki tud. Még mindig azt kérdezem, vajon a bokor az örök életet is képviseli-e, mivel Jézus a Lukács 20:37 -ben utalt rá. Jelzi-e Jézus, hogy az örök élet mindig elérhető volt? Azt hiszem. Úgy gondolom, hogy ez a reinkarnáció reprezentációja is, de ezt jelenleg is tanulmányozom.
Megjegyzések
- Bár ez egy régi válasz, a jelenlegi webhelyirányelvek előtt elsősorban személyes nézeteket és értelmezéseket kínál, és kevés vagy egyáltalán nem tartalmaz utalást vagy az általa bemutatott nézetek támogatása.
Válasz
A tűz lángja Isten szentségének dicsőségét jelöli, amely kizárta az elesett embert az Istennel, mint az élet fájával való közvetlen kapcsolat alól (Ter 3:24). 1Móz 3: 17-19 tövise az átok része volt, amely az ember bűne miatt következett be. Ezért a tövis a bukott ember szimbóluma az átok alatt. A tövis itt magát Mózest képviseli megváltott bűnösként. A tüskebokorban égő tűz lángja azt jelzi, hogy Isten szentségének dicsősége megégne Mózesen belül és rajta, amelyet Isten hívott, annak ellenére, hogy bűnös volt Isten átka alatt. Ez Krisztus megváltása miatt volt lehetséges (1Móz 3:21; 4: 4), amely kielégítette Isten szentségének követelményeit és eltávolította az átkot, lehetővé téve az isteni tűz (a Lélek) számára, hogy meglátogassa és lakhassa a tüskebokrot (a megváltott bűnös) ), a tüzet a tüskefűvel eggyé téve (Gal 3: 13-14). Az a tény, hogy a tűz a tüskebokorban égett anélkül, hogy elfogyasztotta volna, azt jelzi, hogy maga Isten, nem pedig Mózes lesz az égés „fűtőanyaga” (vö. Róma 12:11; 2Tim 1: 7; Fil 4:13 ; Kol. 1:29). Mózes csak egy edény, csatorna lenne, amelyen keresztül Isten szentségének dicsősége megnyilvánulna (vö. 2 Kor. 4: 7).
Deut szerint. 33:16, a tüskebokor Isten lakhelye volt. Mivel Isten vállalati emberei az Ő tényleges lakóhelyei (Zsid 3: 6), ez azt jelenti, hogy a tüskebokor Isten megváltott népére, mint vállalati egységre is utal. Miután a sátor felépült, Izrael gyermekeinek, mint Isten lakóhelyének a szimbóluma, éjjel a tűz dicsőségének felhője volt rajta (4Móz 9: 15-16). A sátoron égő tűz azt jelentette, hogy Izrael népe egy vállalati égő tövis. A gyülekezet, mint Isten lakóhelye, szintén égő tüskefű – a Szentháromság Isten ég a megváltott emberiségen belül és rajta (Lukács 12:49; ApCsel 2: 3-4). A szent isteni tűz elégetése révén az egykor elátkozott és megváltott töviskagyló átalakul Isten lakóhelyévé.
* az Exo lábjegyzetéből. 3: 2, a Szent Biblia helyreállításának változata