Miért csak a szunniták mondanak el egy verset, a shiák három verset mondanak Ayatul Kursi néven ( Qur “an 2 : 255 )?
Válasz
Ez a két vers Ayatul-Kursi főverse után (255/2 )) nem részei az Ayatul-Kursi-nak, de olykor olvastuk őket a megszentelés és a jutalom (thavab) érdekében.
A (Ayatul-Kursi) fő verse:
Isten illek Zeke Qayyum villát Szent Nom la takhzh Ma anyagot hozott az egekben és a földön vma de za Ki pJI yshf eszköz baznh ylm betwixt ydyhm vma khlfhm villa yhytvn bshy de lmh eszköz nem hajlandó krsyh rendőr egek és a föld yyvdh villa hfzhma cxinvali Nisāī u) 255
Allah – nincs istenség, kivéve Őt, az Örökké Élőket, [minden] lét fenntartóját. Egyik sem alszik elviszi és nem is alszik. Hozzá tartozik, ami a mennyekben van, és ami a földön van. Ki az, aki közbenjárhat Vele az ő engedélye nélkül? Tudja, mi van [jelenleg] előttük, és mi fog történni velük, és ezek nem terjednek ki az Ő tudtára, kivéve azt, amit akar. Kursija az egeken és a földön terül el, megőrzése pedig fárasztja. És Ő a Legmagasabb, a legnagyszerűbb. (255) http://tanzil.net/#trans/en.sahih/2:255
Megjegyzések
- Ezután pl. Miért mondták a namaz-e-wahshatban ' ayat-ul-kursi igét Hum phee ha khaladoun ?
- Ez az éberségre szolgál ebben az imában. A késői filozófia előadója: A Szent Korán imája: A Szent Korán imája, szintén Khalidon Willow és mtsai. = “74c0d19eea”>
úgy gondolja, hogy ugyanazt a 255. verset olvassa fel még kettő az időknek nagyobb értéke van, mint az utóbbi kettő elolvasása?