Ismét ez az, amiről még soha nem hallottam. Ihlette: Peter Turner megjegyzése .
Ha egy géped tele lenne emberek beleegyezésével a megkeresztelkedésre, ha csodával határos módon túlélték a repülést, de úgyis meghaltak, akkor a vízkeresztség nem lenne szükség, hanem vágykeresztség lenne.
Soha nem hallottam “vágy általi keresztelésről”. Mi az, aki hisz benne, és hogyan függ össze a “hagyományos” keresztséggel, amennyiben az legitimáció / hatékonyság érvényesül? érintett, ezért a legitimitás / hatékonyság kérdése.
Megjegyzések
- Hozzáadtam egy címkét a katolicizmushoz, mivel úgy gondolom, hogy az adott címke nélkül ez kérdés meglehetősen zavaró. Egyébként azt hiszem, ő ‘ azt mondja, hogy a tény hogy Isten figyelembe veszi a keresztény ‘ megkeresztelkedési vágyát, de a megkeresztelkedés képtelenségét. Magam, nem hiszek az üdvösséghez szükséges vízkeresztségben, azt hiszem, hogy ‘ sem itt, sem ott.
Válasz
Nem csak arról van szó, hogy nincs benne pap – végül is bárki a helyes szándékkal képes érvényes keresztelést végrehajtani, bár tilos, vészhelyzet kivételével, csak ” saját maga csinálni “. Senki más mind ben részt vesznek. Csak a vágy által keresztelt személy és az Isten. (Nem azt jelenti, hogy Isten egy személy; Ő három személy, egy Lény).
A Baltimore Katekizmus közvetlenül foglalkozik ezzel a kérdéssel:
Q. 650. Mi a vágy keresztsége?
A. A vágykeresztség lelkes vágy, hogy megkapja a keresztséget, és megtegye mindazt, amit Isten az üdvösségünkre rendelt .
További:
Q. 653. A vágy vagy a vér megkeresztelése elegendő-e a víz keresztségének hatásához?
A. A vágy vagy a vér megkeresztelése elegendő a víz keresztségének kiváltásához, ha lehetetlen megkapni a víz keresztségét .
Q. 654. Honnan tudhatjuk , hogy a vágy vagy vér megkeresztelése megment minket, ha lehetetlen megkapni a víz?
A. Tudjuk, hogy a vágy vagy a vér megkeresztelése megment minket, ha lehetetlen megkapni a víz keresztségét a Szentírásból, amely azt tanítja, hogy Isten szeretete és a tökéletes elgondolás biztosíthatja a bűnök elengedését; és azt is, hogy Urunk üdvösséget ígér azoknak, akik életét adják az Ő kedvéért vagy az Ő tanításáért.
Tehát ugyanolyan hatékony, mint a víz általi keresztelés . Isten mindig hatékony.
A katolikus egyház katekizmusa további részleteket közöl:
1259 A katekumenek számára [a katekumenek azok, akik az egyházhoz való csatlakozás folyamatban vannak] , akik megkeresztelkedésük előtt meghalnak, kifejezett vágyuk arra, hogy megkapják, valamint bűnük megtérésével. és a szeretet biztosítja az üdvösséget, amelyet az úrvacsorán keresztül nem tudtak megkapni.
1260 ” Mivel Krisztus mindenkiért meghalt, és mivel minden ember valójában egy és ugyanazon sorsra hívják, amely isteni, meg kell tartanunk, hogy a Szentlélek felajánlja annak minden lehetőségét, hogy Isten által ismert módon részesedhessenek a húsvéti misztériumban. ” Minden ember, aki nem ismeri Krisztus evangéliumát és egyházát, de az igazságot keresi és Isten akaratát annak megértése szerint végzi, menthető. Feltételezhető, hogy az ilyen személyek kifejezetten kívánták volna a keresztséget, ha tudták volna annak szükségességét.
Ne feledje, hogy a fentiekben ” Isten akarata ” Isten akaratát jelenti, nem pedig a isten akaratát. Az 1260 különös jelentőséggel bír azok számára, akik azon gondolkodnak, hogy meg lehet-e menteni például az érintetlen törzsekben élő embereket. Rövid válasz: igen, feltétlenül tudnak.
Válasz
A katolikus egyház egy vízkeresztséget vall. Manapság sokan úgy gondolják, hogy két másik típusú keresztelés létezik: vágykereszt és vérkereszt.Hívei úgy vélik, hogy a BoD-nak és a BoB-nek ugyanaz a hatása, mint a normális keresztségnek, konkrétan eltávolítva az eredeti bűnt és a halandó bűnöket.
A vágykeresztséget itt elítélik:
III. Pál pápa, a tridenti zsinat, kan. 2 a keresztség szentségéről, Sess. 1547. évi 7. szám: „Ha valaki azt mondja, hogy a keresztséghez nem szükséges igazi és természetes víz, akkor ebből a szempontból a mi Urunk Jézus Krisztus szavai:„ Hacsak nem születik az ember újból vízből és Szentlélekből ”[János 3: 5], valamiféle metaforává torzulnak: legyen anathema. ”
A vér keresztségét itt elítélik:
IV. Jevgen pápa, Firenze zsinata, „Cantate Domino”, 1441, „A Szent Római Egyház határozottan hiszi, vallja és prédikálja, hogy mindazok, akik a katolikus egyházon kívül vannak, nemcsak a pogányok, de a zsidók vagy az eretnekek és szakadárok sem vehetnek részt az örök életben, és bele fognak szállni az örök tűzbe, amelyet az ördögnek és angyalai számára készítettek, hacsak életük vége előtt nem csatlakoznak az egyházhoz; hogy ennek az egyházi testületnek olyan jelentősége van, hogy az egyház szentségei csak azok számára járulnak hozzá az üdvösséghez, akik böjtöt, alamizsnát és más kegyességi munkákat és a keresztény milícia gyakorlatait örök haszonnal járják; és hogy senkit nem lehet megmenteni, függetlenül attól, hogy mennyit adott el alamizsnában és akkor is, ha Krisztus nevében vért ontott , kivéve, ha kitartott a katolikus egyház kebelében és egységében. ”
Hagyományosan a katolikus egyház azt tanította, hogy az evangélium kihirdetése után csak a katolikusok juthattak a Mennybe, amint azt IV. Jevgen pápa fentebb jelzi. Manapság azonban, ha valakit megkérdez:
“A muszlim / zsidó / pogány / ateista a mennybe került?” Azt mondják: “Nem tudom megítélni, annak ellenére, hogy a személy egész életében elutasította az evangéliumot, kaphatott volna egy vágykeresztet”. Aztán ha azt akarja, hogy valóban megőrjítse őket, és megkérdezik, hogy a személynek valóban vágynia kell-e a keresztségre, hogy “vágykeresztséget” szerezzen, akkor általában “nem” -t mond.
A vágykeresztség volt a kulcsa az egyetemes üdvösség előmozdításának:
Joseph Ratzinger bíboros, Igazság és Tolerancia, 2004 o. 207: „Az a tény, hogy minden korban voltak és vannak„ pogány szentek ”, azért van, mert mindenhol és minden korban – bár gyakran nehezen és töredékesen – a„ szív ”beszéde hallható, mert Isten Tórája meghallgatható önmagunkban
Arra számítok, hogy kapok egy csomó megjegyzést, amelyek szerint a firenzei zsinat nem tévedhetetlen.
Ha további referenciákat szeretne, kérjük, olvassa el ezt a dokumentumot.
Megjegyzések
- Hisz egy olyan keresztségben, amely nem igényel vizet: BoD. Ezt elítélték. Ez komolyan zavarhatja. Nem szabad div div
foglalkozni a válaszom formázásával, és nem kell elfoglalnia magát azzal, hogy megpróbál címkézni.