Mi volt a gesztenyés bankett?

Feltételezzük, hogy a Vatikán történelmének egy bizonyos pontján olyan eseményre került sor, amelyet általában a gesztenye bankettjének neveznek. Ezt a történetet azonban kétségbe vonják, és sok szempontból elutasítják. Van olyan archív bizonyíték, amely lehetővé teheti az esemény további tanulmányozását?

Válasz

Általánosságban elmondható, hogy az orgiák nem hagyják el az archívumot bizonyíték.

A gesztenyebak fő forrása egy naplóbejegyzés Johann Burchard -tól. Ez áll:

1501 október utolsó napjának estéjén Cesare Borgia bankettet rendezett a Vatikánban lévő kamaráiban “ötven becsületes prostituálttal” “, hívták az udvarlók, akik vacsora után táncoltak a kísérőkkel és a jelenlévő másokkal, először ruhájukban, aztán meztelenül. Vacsora után a kandeláberet és az égő gyertyákat levették az asztalokról, és a földre tették, és gesztenyét szórtak köré, amelyeket a meztelen udvarhölgyek kézen és térdenként kúszva a csillárok között felszedték, míg a pápa, Cesare és húga Lucretia nézett. Végül díjakat hirdettek azok számára, akik leggyakrabban az udvarlókkal tudták végrehajtani az akciót, például selyem tunikát, cipőt, bárdot és egyéb dolgokat.

Peter de Roo, a vatikáni kutató éveket töltött az archívumban, és megpróbálta helyreállítani a Borgiák képét. Az öt összegyűjtött bizonyíték itt látható . Meg akarta cáfolni a bankettet, de a legközelebb de Roo egy dohányzó fegyverhez jutott, a Mattarazo krónikájának egy része és egy levél, amely a Silvio Savelli . A Krónikából megemlítettünk egy ünnepet, amelyen az udvar hölgyei és uraim vettek részt. De Roo szerint a levél “csak azt állítja, hogy a kurtizánokat meghívták enni a palotába, és a legmegdöbbentőbb látványt nyújtották. Nem vesz észre további részleteket és a Borgiák egyikének sem a jelenlétét.”

Tehát de Roo meggyőződése, hogy a Burchard naplójában található számla (egyértelműen másodlagos – és de Roo legalábbis úgy gondolja, hogy nem Burchard-tól származik), több enyhébb esemény interpolációja, amelyek összevonva és eltúlozva, készíts egy nagyon nyálas történetet.

Tehát megtörtént a gesztenyebál? Nos, nehéz negatívumot bizonyítani. De de Roo nem talált semmi terhelőt, és kétségtelenül alapos volt. Felvetődik de Roo objektivitása, mint vatikáni kutató VI. Sándor rehabilitációjába fektetett be, de mégis úgy tűnik, hogy a legtöbb történésznek legalábbis kétségei vannak a bankett szélsőségesebb felvételeivel kapcsolatban.


Félre nézve úgy tűnik, hogy egy történész, aki nem kételkedik William Manchester. Ne feledje, hogy ezen az oldalon sokan nem tartják hiteles forrásnak a A Csak tűz által világított világot . Nyilvánvaló, hogy a gesztenyebál további megerősítést jelent arról, hogy William Manchesterben nem lehet megbízni.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük