Milyen típusú (ha van ilyen) szexuális tevékenység megengedett a ramadán alatt?

Néhány bizonyíték

I “felsorolok néhány bizonyítékot:

Megengedhetővé tették számodra, hogy a böjtöt megelőző éjszaka feleségeihez menjen [szexuális kapcsolatokra]. Ruházat neked, te pedig ruházat neked. Allah tudja, hogy régen megtévesztettétek magatokat, ezért elfogadta bűnbánatát és megbocsátott neked. Tehát most lépj kapcsolatba velük, és keresd azt, amit Allah neked rendelt el . És egyél és igyál, amíg a hajnal fehér szála megkülönbözteti számodra az [éjszaka] fekete fonalát. Ezután hajtsa végre a böjtöt a naplementéig. És ne legyen velük kapcsolata mindaddig, amíg istentiszteleten tartózkodik a mecsetekben. Ezeket a korlátokat [Allah szabta meg], ezért ne közelítsen hozzájuk. Így Allah egyértelművé teszi az embereknek szóló rendeleteit, hogy igazakká válhassanak. ( 2: 187 )

Ez a vers egyértelműen megmutatja, hogy Allah ismeri az erőfeszítést, amelyet mi azzal a szándékkal, hogy megtagadtuk vágyainkat a ramadán napján, és hogy az éjszakai időszakban jogi kapcsolatokat ápolhatunk feleségeinkkel. Ez azt is mutatja, hogy még jobban meg kellene tagadnunk a vágyainkat, ha I “tikaf-ot csinálunk (istentiszteletre maradok a mecsetekben).

• Én és Masruq odamentünk egy „A” ishához (Allah örüljön neki) és megkérdeztük tőle, hogy Allah küldötte (ﷺ) böjtölés közben átölelte-e (feleségét). Azt mondta: Igen; de ő irányította a legjobban vágya köztetek: vagy egyike volt azoknak, akik irányíthatták vágyát. (Lásd például a sahih muszlimban )

• A próféta (ﷺ) böjtölés közben megcsókolta és megölelte (feleségeit), és több erővel rendelkezett vágyai irányítására, mint bármelyikőtök. (Sahih al-Bukhari )

Ezt a hadíszt bizonyítékként használják mindazok számára, akik szerint a házastársak közötti csókolózás megengedett. Alapvetően még többet enged meg. De a legtöbb tudós, aki ezt mondja, azt mondja, hogy az embernek képesnek kell lennie arra, hogy irányítani a d esires!
Erre a hadíszra is következtethetünk:

Egy férfi azt kérdezte a prófétától (ﷺ), hogy a böjtölő képes-e magához ölelni (az övéit) feleség) és engedélyt adott neki; de amikor egy másik férfi odament hozzá és megkérdezte tőle, megtiltotta neki. Akinek engedélyt adott, az öreg volt, és akit megtiltott, az ifjú volt. ( Szunan abi Dawod )

Ezért néhány tudós megtiltotta, mivel a hadísz ezt mondja a próféta volt a legnagyobb irányítója a vágya felett, amely nem vonatkozik ránk!

A koplalás céljairól

A böjt okai és céljai között megtalálhatja:

• Ha tartózkodunk vágyainktól (halal étel, ital és szexuális kapcsolatok), megtanulhatjuk hogy jobban értékeljük őket, és ezért képesek vagyunk még inkább Allah ajándékainak tekinteni őket: Tehát arra késztethetjük, hogy köszönetet mondjunk Allahnak az ajándékaiért!
• Ha megtanulunk feladni és tartózkodni a halal dolgoktól, akkor és még többet tanuljon meg a böjtöléssel, hogy feladja a haram dolgokat. Ez a böjt másik nevelési célja!
• A böjt másik oktatási célja, hogy megtanítson minket arra, hogy irányítsuk vágyainkat, mint egy a teljes gyomorra egyre nagyobb lehet a vágy, miközben az üres gyomor nem ösztönözne minket t o kövesse vágyunkat.
• A gyors is szenvedélyt és empátiát vált ki bennünk szegény emberek iránt és azok iránt, akik alig tudják táplálni önmagukat és azokat, akikért a fogadó áll.
• Mivel Allahon kívül senki más nem igazán tudja, hogy böjtölünk-e vagy sem, a böjt arra késztet minket, hogy emlékezzünk Allahra és emlékezzünk Rá, ez is közelebb visz minket Ihsan szintjéhez:
  

  “Ihsan Allah imádata mintha látnád Őt, és ha nem éred el ezt az odaadás állapotot, akkor (ezt vedd természetesnek) Allah lát téged.”(Lásd például: sahih al-Bukhari )

• A böjtöléssel egyfajta aszketikusságra tanítjuk magunkat a világi ügyek felé.
• A böjtöléssel a lelkünket úgy szoktuk edzeni, hogy több istentiszteletet hajtunk végre, mint a szokásos napjainkban, így ez a lelkünkre koncentrálódik.
• A böjt is türelemre tanít minket minden kérdésben.

Ezért fel kell tennünk magunknak a kérdést, miért is gondolkodnánk el vágyaink követésén, amikor lehetőségünk lenne ugyanazon a napon követni őket. ennyire nehéz? Korai szakaszban nem sikerült elérnünk az Ihsan szintjét …

Néhány kapcsolódó döntés

A megadott bizonyítékok alapján tudjuk, hogy bármi, de a közösülés alapvetően megengedett mindaddig, amíg az önkontrollon tudunk állni, tehát mik a határok és mik az uralkodók, amikor mi” messzire jutottunk?

Mintha messzire mennénk, elérhetünk néhány nemkívánatos “célt”:

• bűncselekményt követett el.
• érvénytelenítette gyorsaságunkat.
• ezt gyorsan be kell pótolni.
• kafarah-t kell fizetni.
• és ennek ellenére be kell fejeznünk a napi böjtöt!

Íme néhány alapvető szabály:

Valódi (behatolással járó) közösülés esetén kávéfára van szükség. . A tudósok megvitatták egy olyan feleség ügyét, aki nem tudta megállítani a férjét, és azt mondta, hogy csak a férjnek kell fizetnie (és helyzetétől függően esetleg pótolni kell vagy nem is kell aznap).

Ha a házastársak közül bármelyik csak behatolás nélkül hat be (behatolás nélkül), ennek a személynek a böjtöt kell pótolnia, mivel a böjt érvénytelen. Ne feledje, hogy egyes madhhabok (hanbali, maliki) még az őrültséget is úgy tekintik, mint a magömlést érvénytelenítő magvát.

Annak a személynek, aki közösülés, csókolózás vagy házastárs megérintése nélkül, például napközbeni álmodozással vagy nedves álom közben ejakulált, csak Ghusl-t kell végrehajtania.

Mindazonáltal nyomatékosan javasoljuk, hogy tartson távol mindent, ami koplaláshoz vezethet közösüléshez. És határozottan nem ajánlott, hogy olyan helyzetbe hozza magát, ahol elveszítheti az irányítást!

Awuthubilahiminasheiydunirajim, Bisimillahirahmanirahim, Úgy ítélik meg, hogy a csókolózás megengedett mindaddig, amíg ez nem váltja ki az izgatottságot kettőtök között. és természetesen ti ketten házaspárok vagytok. A ramadán szent hónapjában hallottam egy hadíszt, aki általában azt jelzi, hogy böjtöléskor egy fiatal férfinak azt mondták, hogy a csók harám lesz számára, amikor csókja felizgatja, azonban általában a csók megengedett, mivel szeretett Mohammad prófétánk (pbu ) böjt közben valóban megcsókolta a feleségét. Aztán vita folyik arról, hogy milyen csókolózás, hogy ne okozzon izgalmat ( olvastam róla, és hallottam egy sejktől egy ideje, de nem tudom, melyik hadísz mutatja meg , kérem, kérjen segítséget, ha tudja ) …

=== Referencia ===

A csókok engedélyezettek : Bukhari-3. kötet, 31. könyv, 149. szám: Elbeszélve” Aisha:

A próféta csókolni szokott és ölelje meg (feleségeit), miközben böjtölt, és nagyobb erővel rendelkezett vágyai irányítására, mint bármelyikőtök. Azt mondta Jabir: “Az a személy, akinek a tekintete (a feleségére) vetése után mentesül, be kell fejeznie a böjtjét”. / p>

A csókok fiatalember számára harámok, amelyek a csókok kiváltják a szexuális vágyukat :

Megpróbálja megkeresni az erőforrást, ha kívánja, javítsa ki inshaAllah

Megjegyzések

• mi a helyzet a csókokon kívüli más pontokkal >

Kérdezd meg magadtól, mi a célja Ramadánnak?

Ezután megtudja, mi tilos.

Kérjük, legyen igaz magadnak, amikor gondolkodsz, és ne hagyd, hogy vágyad átvegye a vezetést.

Ó, akik hiszel! A böjtöt ugyanúgy írják elő neked, mint az előtted állóknak, hogy megtanulhasd az önmegtartóztatást 2: 183. 2: 187

Ramadhan az „önmegtartóztatásról” szól, tehát böjtöléskor tartsa vissza a szexuális vágyat. IMHO, annál jobb, ha távol tartjuk magunkat a csókolózástól is, mivel tudjuk, hogy a Sátán és az “Önmagunk / Nafink” hatása lehet

Békével

Hozzászólások

• Sajnálom, de ez nagyon rossz válasz. Honnan kéne ” tudni, hogy ” mit ‘ tilos? Ha egy ember csak elgondolkodhatna rajta, és tudna minden választ, akkor mi értelme lenne a Koránnak? Nem lenne ‘ szükségünk rá, hogy bármit is elmondjon nekünk, mivel csak gondolkodhatnánk rajta és tudhatnánk.
• Kedves testvérem, sajnálom, ha rossz a válaszom.Frissítettem
• Ez mindenképpen jobb, de mégsem nagyszerű. Csak az utolsó bekezdés foglalkozik valójában a kérdéssel, és amit elmondott, az Ön véleménye, bizonyíték nélkül. ‘ Két verset idéztem: 2: 183 és 2: 187. Ezek bizonyíték arra, hogy ne végezzen semmilyen szexuális tevékenységet a feleségével (természetesen itt a feleségéről beszélünk, nem pedig a Barátnőjéről), mivel ez ellenkezik az ” önmegtartóztatással ” Békével