Mit jelentenek a Vető példázatában szereplő hozamok?

Egy agrártársadalom , ahol a szemek a fő termés, amellyel az ember képes táplálkozni, nagymértékben összefügg a hozam . A” hozam “a befektetéssel szemben a” nyereség “vagy a ” megtérülés (ROI) “. Bizonyos tevékenységeknél százalékos arányban beszélünk, például “10% -os haszonról”, de búzatermesztés esetén általában hektáronként bokrokról beszélünk kerek számban:

http://www.producer.com/2014/03/the-reality-of-100-bushel-per-acre-wheat/

A hektáronkénti 100 mázsa kitűnő hozamnak számít. Más tényezőktől függően reálisabban célozhat vagy elérheti a 90-et , 60, 40, 30 vagy más megfelelő számú bokrok hektáronként. A példázatban szereplő számok azt mutatják, hogy a sikeres gazdálkodás nem egy bizonyos szám, hanem a legjobb hozam, amelyet a föld és a társ ndíciók támogatni fogják. Az a tény, hogy a példázatos verziók számai különböző sorrendben vannak, arra utal, hogy a sorrend nem jelentős.

A példázat nem az időjárásra vagy a vetőmag minőségére összpontosít, amelyek a valóságban HATALMAS tényezők a hozam szempontjából. . Ehelyett a talaj előkészítésére összpontosít, mint metaforák a “szív” előkészítésére. A mag az üzenet, az eső az isteni ingerlés és táplálás hordozója, amelyet nem veszünk figyelembe, de az üzenet fogadása, állapota, válasza és védelme az, ami kulcsfontosságúnak bizonyul a hozamhoz.

Vegye figyelembe azt is, hogy a “gyümölcsöt hoz” fordítás egy kicsit félrevezető. Ami nem a gyümölcs, mint az alma és a narancs, inkább a szemek, ahol a betakarítás több mag. A búza szeméből / magjából egy olyan növény keletkezik, amely több magot terem:

Új nemzetközi változat, János 12:24, valóban mondom nektek, hacsak búzamag leesik a földre és elpusztul, csak egyetlen mag marad. De ha meghal, sok magot hoz létre .

Tehát a mag szempontjából az egy mag reprodukálja önmagát. Jézus különleges eset. Halálában és feltámadásában óriási arányú fát hozott létre, amely magában foglalja az összes szentet, akik szintén részt vesznek halálában és feltámadásában:

NIV Máté 13: 31 elmondott nekik egy másik példabeszédet: „A mennyek országa olyan, mint egy mustármag, amelyet az ember vett és elültetett a mezején. 32Bár az összes mag közül a legkisebb, de ha növekszik, a legnagyobb a kerti növények közül, és fává válik, így a madarak eljönnek és ágaiban ülnek. ”

Új nemzetközi változat Rómaiak 6 : 5 Mert ha egyesültünk vele egy olyan halálban, mint az övé, akkor bizonyosan egyesülünk vele egy olyan feltámadásban is, mint az övé.

Két dolog hozzáadandó a vitához.

A ” százszoros ” hozamnövekedés Isaac történetét juttatta volna eszébe a hallgatónak. :

” Izsák növényeket vetett be erre a földre, és ugyanabban az évben aratott egy százszoros , mert az ÚR megáldotta őt ” (1Móz 26:12).

A százszoros itt, a Genezisben, Isten áldásait képviseli.

A 30-as és 60-asokat illetően nem találok tudományos konszenzust. A kétértelműség elhagyja értelmezésre nyitva áll. Úgy tűnik, hogy az egyetlen megállapodás a ” százszoros ” a Genezis 26:12 -re mutat.

Mark L. Bailey (A példázat a vetőről és a talajról) című cikkében ( Bibliotheca Sacra 155 (1998. április – június) 172–88) tartalmazza az idősebb Pliniusnak ezt a megjegyzését. búzatermés:

” A régió helyettes kormányzója [az afrikai Bizánc) elküldte néhai Augustus felségének – szinte hihetetlenül látszik – nagyon közel 400 darabos csomagot hajtások, amelyeket egyetlen gabonából nyertek magként, és továbbra is vannak küldemények az üggyel kapcsolatban. Hasonlóképpen küldött Nerónak 360 darab szárat is, amelyeket egy gabonából nyertek. Mindenesetre Lentini és más szicíliai körzetek, valamint egész Andalúzia és különösen Egyiptom síksága százszorosára szaporodik. ”

Idősebb Plinius, Természettudomány 5 249.

Ekkor lehetséges, hogy a ” százszoros ” az egész mediterrán világban is elterjedt volt.

A Isten értékrendszert alkot minden hívő munkához (hozamhoz), ezért Isten elvárja, hogy Krisztus minden igaz követője eredményesen meghozza gyümölcsét. Különböző hozamok vannak, amelyek közvetlen összefüggésben vannak a talaj minőségével vagy a hívő szív állapotával. Ezért egyes keresztények életük során nagy hatással lesznek Isten Királyságára, mások pedig kevésbé lesznek hatással zarándoklatuk során. Ennek a „rejtélynek” a fő célja az, hogy Isten Királysága bennünk legyen (Lukács 17:20), ezért készen kell állnunk arra, hogy megcsináljuk az Ő fenntartás nélkül akarja, hogy az Isten Királysága tovább növekedhessen, mint a földi gyülekező mag.

Megjegyzések

• Szia Javier , üdvözlöm a BHSE-n! Kérjük, látogasson el a webhelytúra lehetőségre. Ezt a választ úgy lehetne javítani, hogy ‘ megmutatja munkáját ‘ – egy kicsit többet ásva a szövegben, és bemutatva, hogyan ‘ hermeneutikusan jutottak ezekre a következtetésekre. Én ‘ szerkesztettem válaszát is, hogy eltávolítsam a hirdetést, mivel ez ellentétes a webhely irányelveivel.

Az utolsó talajtípus, amelyet Jézus megjegyez, a finom talaj. Ez azokra vonatkozik, akik meghallják a szót és elfogadják a szívükben, megkapják a valódi értelmét. Milyen eredménnyel? „Gyümölcsöt teremnek”. Körülményei, például életkoruk vagy egészségi állapotuk miatt nem mindenki teheti ugyanezt; az egyik 100-szor többet termel, a másik 60-szor többet, és másik 30-szor többet. Igen, az Isten szolgálatában áldások jutnak azokhoz, „akik szép és jó szívvel hallják az igét, megtartják és kitartóan meghozzák gyümölcsüket.” Lukács 8:15.

Hozzászólások

• @ONicolas, ” < < < > > > ” az akcentushoz, kérjük, használja a megadott formázó eszközöket. Köszönet.

A 30/60/100 redők jelentősége vonatkozik a ” vetés és aratás ” amit az ember vet, azt aratja … harminc, hatvan és százszorosát …

Lelkem három képességével: elmém (a tudatosság és a tudatosság központja), a szívem (a gyengéd szeretet központja) és az akaratom (a cselekvés központja) az a talaj, ahol az Atya elülteti magját, Fiának, Jézusnak az életét Krisztus bennem ……

+ Ahogy lelkem elhagyja a világ útját, és csak neki szentelik fel, és ” IN ” Krisztus, a lélek megérti a ” Szót “, ahogy Mathew leírja, és tudatosul a ” IN: HIM (az első 30% -ot ér el, és

+ amikor fegyelmezetté válik, hogy csak ” BY ” a Szellem és csak ” ON ” a Szellemre támaszkodva, ahogyan Márk leírja a lélek elfogadja a szívében, vagy magáévá teszi; további 30% -ot nyer, 60% -ot összesítve.

+ És végül, ahogy a lélek csak tovább él, ” A ” számára az Atya, ahogy Lukács leírja ” gyorsan tartja és teljes akaratának engedelmeskedik “, a lélek további 40% -ot ad hozzá ld, ami teljes 100% -os összesítést eredményez.

++++++++++++ Az Úr bölcsességében elrendelte a mózesi törvény szerinti elírást a lelki ünnepeken … készítsd fel lelkünket a Krisztusban való valóság észlelésére.

Az Isten által elrendelt hét éves ünnepnap három különleges napon vagy adományozási napon belül volt. Amikor a menny ablaka nyitva áll, hogy fogadja őt népétől, akkor felajánlást kellett hozniuk és bemutatniuk. (1)

Az első Pesach vagy pészah volt, a felajánlásod harminc százalékot ért.

Krisztus kereszten való halálának ünnepén teljesítettük, mert Krisztus értünk halt meg, tehát hogy képesek legyünk meghalni a régi énnek és Istennek élhessünk …..

(2)

A második a Shavuot vagy a pünkösdáldozat volt harminc százalékkal.

A Szentlélek és a Tűz fentről való bejövetelének eleget téve táplálékunk és útmutatásunk forrása éjjel-nappal …. mert
amint haladunk és benne élünk, a Lélek és csak rá támaszkodva a lélek meggazdagodik a Lélektől, és maga Krisztus életét kezdi bemutatni.

(3) A harmadik Yom Kippur volt, vagy az engesztelés napja negyven százalékot ért, és vigye végig a telet, amikor nem látott látható növekedést, hitet.

Ez teljes az Atyának való teljes megadás és az Atya iránti engedelmességének életének odaadása során. az akarat nagyobb termést hoz, mint a pr elődök, mivel 40% -ot nyer, így az év (életciklus) teljes összesítése 100-szoros lesz.
+++++++++++

Hozzászólások

• Üdvözöljük a BHSX-en. Köszönöm a hozzájárulást. Kérjük, ne felejtsen el részt venni a túrán (link az alábbi linken), hogy jobban megértse ennek a webhelynek a működését.
• Ez a válasz az elme / szív / akarat véleményén alapul, amelyet a válasz nem igazol hermeneutikailag a szentírásból. li>