Van valami értelme Buddha álmainak? Például előjelnek vagy értelmetlennek tekinthető …?
SZERKESZTÉS: Sajnálom, hogy a szerkesztést vissza kell állítanom Buddhára Bodhisattva helyett. A kérdésem arról szól, hogy valaki Buddháról álmodik. Buddhában, a teljesen megvilágosodott lényben. Nem bodhiszattva. Nem álom Sidhattháról, hanem Buddha álma. / p>
Kérdésem az, hogy van-e értelme a Buddha álmainak a buddhizmusban. Például, ha Buddháról álmodtál, azt előjelnek, jelnek vagy értelmetlennek tekintenék.
Köszönöm
Hozzászólások
- Köszönöm egy csomó mindenkinek a megosztást, a tanácsokhoz és a megosztásokhoz nyújtott minden segítség hasznos nekem. Nagyon örülök, hogy mindenkitől megtanultam. Hálás vagyok a jó álmomért. És álmomnak ez gyakran tetszett. És ez ‘ valóra vált, sok különbség formájában. Álmomban kézbe kapott jade Buddha, világító zöldben ragyog. Azt hiszem, az álom szimbolikus, és próbáljon meg felvenni velem a kapcsolatot, mint helyes irányt. Tehát ‘ s minden alkalommal valóra vált. Nagyszerű vagyok, és köszönöm egy csomónak, hogy én lehettem és megoszthattam. BOLDOG TALÁLKOZÓ Sokan áldanak mindenkit.
Válasz
Azok az álmok, amiket Bodhiszatta látott a jövõbeli buddhaságáról, a Supina Sutta .
“Amikor a Tathagata – méltó & jogosan önfelébresztve – még mindig csak egy fel nem ébredő bodhiszatta volt, öt nagy álom jelent meg számára. Melyik öt?
“Amikor a Tathagata – méltó & jogosan önfelébresztve – még mindig csak egy fel nem ébredő bodhiszatta volt, ez a nagy föld volt az ő nagy ágya. Himalája, a hegyek királya volt a párnája. Bal keze a keleti tengernél pihent, jobb keze a nyugati tengernél, mindkét lába pedig a déli tengernél. Amikor a Tathagata – méltóan & önmagára ébredve – még mindig csak egy fel nem ébredő bódhiszatta volt, ez volt az első nagy álom, amely megjelent számára ….
Ön is érdekelheti az álmok jelentését, Maya királynő (a Bodhisatta anyja) fűrészt .
Megjegyzések
- Szia Sankha. Azt hiszem, Orion ‘ eredeti kérdése azt jelentette, hogy mit jelentenek az emberek számára a Buddha álmai Buddha ideje után. Például ha Buddháról álmodsz, jó előjelnek vagy előjelnek számít-e stb.?
- Ebben nem vagy biztos! De visszavonhatja a módosításokat, ha ‘ ez az eset.
Válasz
Itt található az álmok buddhista megközelítésének elemzése . Csak a következtetést idézem.
C) Következtetés
Egy buddhista példát követve, hogyan kell kezelnünk az álmokat? Elvetjük-e őket üresen és hamisan, diagnosztizáljuk-e egészségünket az álomtünetek alapján, szisztematikusan elemezzük-e szimbólumaikat vallási gyakorlatunk indexeként? A megvilágosodáshoz vezető oktatóeszközként használt álmok negatívan viszonyulnak a pozitív célhoz. Az álmok és a valóság kiürítése megszabadítja az elmét a kettősségtől és a feltételekhez kötött állapotokhoz való kötődéstől. Talán az álmok buddhista megközelítése megegyezik az ébrenlét céljának megértésének útjával: a tudatlanság átalakítása a prájnai bölcsesség ragyogó kardjával. Fel kell ébrednünk „álmunkban egy álomból”, mielőtt megtudhatnánk, hogy valójában egész életünket átalszjuk. Az ébredés után nincs szükség többé álmodozásra.
A Buddháról szóló álom érdekes kortárs példája a theravada buddhista meditációs tanártól származik Dipa Ma :
Miután férje 1957-ben meghalt, és egyetlen túlélő gyermeke, lánya Dipa, hétéves volt, Nani “Dipa Ma”, bánatba fulladt és életének legalacsonyabb pontján. Egy nap egy orvos azt mondta neki: “Tudod, valójában összetört szívvel fogsz meghalni, hacsak nem teszel valamit az elméd állapotával kapcsolatban.”
Mivel Burmában élt, buddhista ország, javasolta neki, hogy tanuljon meg meditálni. Ekkor volt egy álma, amelyben Buddha fényes jelenlétként jelent meg számára, és halkan kántált egy verset a Dhammapada-ból:
A kedveshez való ragaszkodás bánatot, a kedveshez való ragaszkodás félelmet okoz. Annak, aki teljesen mentes a szeretettől, nincs bánat vagy félelem.
Dipa Ma megértette Buddháját tanács, mint felhívás a Vipassana meditáció elsajátítására.
Válasz
A tibeti buddhizmusban a álomjóga , amely tantrikus gyakorlat az álom és az alvás Bardosán belül. idézet a wikipédiából
Végül a hatodik szakaszban az istenségek képei (Buddhákat, Bodhiszattvákat vagy Dakinist) a világos álomállapotban kell megjeleníteni. [..] Állítólag kapcsolódnak az Üresség tiszta fényéhez, vagy azzal rezonálnak. Ezért szimbolikus kapuként szolgálhatnak a lét misztikus állapotához (az Üresség vagy a tiszta fény).
Tehát ebben a hagyományban Buddháról (és Bodhisattvák és más lények) tényleges gyakorlat lenne, és jelentősnek tekintenék őket.
A zen hagyományban azonban megtalálható a koan
Ha látja, hogy Buddha az úton megöli
Nem vagyok zen gyakorló, vagy bármilyen formában rálátásom van erre a koanra. Shunryu Suzuki azonban elmondta: Buddha, mint entitás vagy istenség, téveszme, nem ébredés. El kell pusztítanunk a Buddha előzetes elképzelését különállónak és külsőnek, mielőtt belsővé válhatnánk, mint saját Buddhájuk
Tehát ebből azt venném, hogy az álmodozás vagy a Buddha tényleges entitásával való azonosulás nincs az úton. Vagy talán az, ha álmaidban Buddha vagy. Talán gondolkodni kell rajta.
Válasz
Az álmok értelmezése ellentétes a szerzetes erényével:
“Míg egyes bráhmanok és elmélkedők, akik hitben adott ételből élnek, helytelen megélhetéssel tartják fenn magukat, olyan alantas művészetek által, mint: [pl. tenyérjóslás]; előjelek és jelek olvasása; égi események [hulló csillagok, üstökösök] értelmezése; az álmok értelmezése ; olvasási jelek a testen [például frenológia]; olvasási jelek az egerek által megrágott ruhán; tűzoltási, merőkanáli, héj, rizspor, rizsszemek, ghí és olaj felajánlása; oblációk felajánlása a szájból; véráldozatok felajánlása; jóslatok készítése az ujjhegyek alapján; geomancia; démonok fektetése a temetőbe; varázslatok elhelyezése szeszes italokra; házvédő varázslatok szavalata; kígyó bájos, méreggel, skorpióval, patkányokkal, madarakkal és varjakkal; jövőképen alapuló jövendőmondás; védő varázsa; a madarak és az állatok hívásának értelmezése –
tartózkodik a helytelen megélhetéstől, az ilyen alantas művészetektől. “(Kevatta Sutta, DN 11)
Nem tudom, hogy mit jelent az álom, nem jelenthet semmit vagy valamit, de bármit is jelent, az irrelánsság elérése szempontjából irreleváns. class = “answer”>
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Four_Right_Exertions
Ha ez ébren működik állapítsa meg, “az álmok számára is működni fog. Vagy az álmaid értelmezése, az őszinteség tiszteletben tartásával.
Megjegyzések
- Nem ‘ nem gondolja, hogy ez megválaszolja a kérdést: ” Mit mond a buddhizmus arról, hogy álmodik Buddháról? >
- Nincs oka annak, hogy az utat nem lehet és nem szabad az álmokra alkalmazni, mivel az ébrenléti állapotra vonatkozik. Meglátjuk Buddhát egy álomban. Játszani sakkozni három hónapig, amikor sakkot lát d reagál. Gyakran olvasom a Sutta Pitakát, és néha Buddháról álmodom. Az a fontos, hogy milyen érzések, mégis, mentális konstrukciók keletkezzenek benned az álom után .. Vagy annak során.
- Ha az álom arra ösztönöz, hogy megkérdezd, mennyire haladsz végig az ösvényen, a div id = “40192af41c”>
a végcél ‘, és hogy megtalálja a továbblépés módját, akkor jó. Ha ez építi az egódat, és kényelmessé tesz a helyedben, megállítja a Dhamma tanulását, valószínűleg ‘ ez nem a legjobb. Azt hiszem, az MN 126 hasonló pontot tárgyal. accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.126.than.html