A Úr imája angolul kezdődik:
A mennyben tartózkodó Atyánk ,
szenteltessék meg a te neved,
Jöjjön el a te királyságod,
a te akaratod teljesüljön a földön, akárcsak a mennyben.
Nem kellene ki van ott, és nem ki művészet ? Azt mondtad volna, hogy te vagy és ő akkor, amikor ezt írták. Lásd például a Wikipedia cikkét a Te ről.
Megjegyzések
- Eredetileg nem angolul írták ' t. És vitatható, hogy ez nem ' t – természetesen nem a mai angol.
- Kapcsolódó: Milyen szabályok alkotják „Emlékezz rám, ki vagyok a barátod” nyelvtani? és Én vagyok a hibás .
- Talán, ha „Ó Atyám, aki a mennyben vagy”, egyértelműbb lett volna a megszólított személy. De az eredetiben nem így kezdődött.
- Nem, ez ' rendben van, mert az apja ' s neve Art (hur). Vagy talán Harold, mint " apánkban, aki Art, a mennyben, Harold a te neved "
- Te szemtelen ember vagy.
Válasz
“Atyánk, aki a mennyben vagy, szenteltessék meg a te ) Név: “ennek a mondatnak a többi része.
A” Miatyánk … a te … “mondásával személyesen szólítod meg Istent, és ezzel a második személyt egyesíted (te vagy). (Egyetlen első személy: vagyok. Harmadik személy: ő / az.) A “Miatyánk” nem Isten ről beszél; ez Istennel beszél. (Olyan, mintha azt mondanád: Hé, apa, te, odafent. Áldott légy a neved.)
Ha ról szólna , minden bizonnyal ő . Ugyanabból a könyvből, amely kimondja Atyánk, aki a mennyben vagyunk :
Mert az Úr van bírónk, az Úr a törvényalkotónk, az Úr a királyunk; megment minket. – Ézsaiás 33:22
Idézi a forrását:
Amikor vagy a véges ige nyelvtani tárgya az indikatív hangulatban, az igeforma t … -en végződik (pl. “megy”; “van”), de bizonyos esetekben csak -t (pl. “vagy”; “te leszel”)
és
Eredetileg egyszerűen te voltál a a többes számú névmás önmaga megfelelője … később az intimitás kifejezésére használták …
és
Az ismert formát akkor használják, amikor Istennel beszélünk … (a modern beszéd második személyének” informális “egyes alakja.)
Megjegyzések
- A " aki " helytelennek tűnik hogy ez a magyarázat helyes legyen. Úgy tűnik, hogy ki legyen inkább te.
- @Lembik – Amikor valaki megkérdezi, " Ki vagy te ? Van kérdése, hogy veled beszélnek? Mi köze van a aki szóhoz? Hasonló a melyik kimondásához. A kibővített idézet " Ezután imádkozzatok tehát: Atyánk, aki a mennyben vagy, szenteltessék meg a te neved, id = “1e32e92f1b”>
„Imádkozzatok tehát, ily módon: Atyánk, aki a mennyben vagy, szenteltessék meg a te neved. " Nincs kérdés, hogy ez ima Istenhez.
Válasz
Itt az a fő kérdés, hogy az eredeti görög olyan formát használ, amely nem létezik angolul.A görög szöveg releváns része a következőket mondja ki: >
Közvetlenül, szóról szóra lefordítva, azaz:
A miénk az Atya, aki a mennyben van.
Vagy, hogy közelebb kerüljön a tényleges angol nyelvhez:
Atyánk, az égben.
A ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς -nak nincs közvetlen egyenértékű formája angolul, szó szerint azt jelenti: az egekben . Nos, az ég valójában, de feltételezünk valamilyen költői engedélyt. A lényeg, hogy ott nincs ige, a szöveg nem azt mondja, hogy “ki van a mennyben”, hanem “az, aki a mennyben van”.
Mint @anongoodnurse már rámutatott , az ima második személyben szólítja meg Istent, ezért a művészet elég helyes, és a mondatot át lehetne fogalmazni:
Apánk, te aki a mennyben vagy, szenteltessék be a te nevedet.
Megjegyzések
- Ez nagyon szép válasz. " A miénk, az égiek. Különösen hasznos a ".
- Nagyon szépnek kell lenni, ha tudjuk Görög. Bárcsak megtenném, de inkább a latint választottam. +1
- @anongoodnurse, segít, ha valaki görög lesz 🙂 Ebben a konkrét esetben a mondatot minden mai görög beszélő számára érthető. Nem ismerek több ősi görögöt, mint te, és valószínűleg kevesebbet is.
Válasz
Ahogy maga mondta : “Művészeted”. A “Miatyánk” stb. Egy olyan cím, amellyel a beszélő istenhez szól. Ezt erősíti meg a következő szakasz: “szenteltessék meg a te neved”, amely lényegében zárójeles kiegészítést jelent a címhez.
Tehát valóban önkonzisztens, bár nem egy olyan forma, amelyet szoktunk hallani manapság, és még inkább eltakarja, hogy költői megfogalmazás, nem pedig egyszerű próza.
(Tulajdonképpen azt várnám, hogy egy modern olvasónak több problémája lesz a “gyere” és a “kész” kötelező használatával később az a mondat.)
Megjegyzések
- Ezek nem feltétlenül szükségesek; alanyok vannak jelen. Az ember nem parancsol az Úrnak. Nem mintha bármelyik esetben lenne morfológiai különbség az infinitívtől.
- Hm. Esetleg. (Nem ' nem gondolom, hogy az Úrnak parancsolt, hanem azt állítottam, hogy ezeknek meg kell / kell történniük, ami talán engem is elhúzott a pályától.)
- Ez határozottan a szubjektív. Megszentelt be a neved, nem pedig az . Kötelező: Szentelje meg a nevét! vagy Hallow az ő nevét, minden nép … . Stb.
Válasz
Ez azért van, mert a mondat hívás vagy cím, nem pedig utasítás Istenről:
Hasonlítsa össze a “Miatyánk, aki a mennyben van, szenteltessék meg a te nevedet” és az “Apánk, aki jelenleg Párizsban van, nagyon kedves srác.”
Hasonlítsd össze azt is, hogy “Én, aki itt vagyok a főnök, kirúglak.” “Én, aki itt vagyok a főnök”, csak téves. Ugyanez az elv.
A látszólag furcsa nyelvtan valami olyasmit sugall: “Atyánk – a mennyben élő ember, nem pedig valami földi fickó – szenteltessék meg a nevedet”
A furcsaság valószínűleg mégis megnövekszik, mert a “te / ki vagy” archaikus, ezért kiemelkedik.
Hasonlíts össze egy ilyen mondatot: “Te, aki életem szerelmese vagy, annyi boldogságot adtál nekem!” Még egyszer ugyanaz történik.
Válasz
A szövegrész második személyben van megírva, Istennek, mint Atyának szólítva (görögül Pater ). Második személy a igét igényelte vannak , nem t is . A megállapodás személyesen, nem pedig szám szerint történik. A görög szövegnek tulajdonképpen nincs ige a „Melyik művészet a mennyben?” Melléknévi kifejezésben. A görögnek nem volt szüksége a művészet re vagy a are ra, hogy az értelem világos legyen abban a tekintetben, hogy a vers hol keresi Istent. A Latin Vulgate az igét ( es ) helyezte a kifejezésbe. A Biblia hitelesített változata (az 1611-es King James-változat) a Vulgata angol fordítása volt, és így az ige ebbe a tisztelt változatba került. Második személy hivatalos címére a art igét használták. A legtöbb modern fordítás megtartja az igét. Legalább az egyik nem – A Jó Hírfordítás 2. kiadása egyszerűen azt mondja: “Atyánk a mennyben.”
Hozzászólások
- Latin. Más fordítások pedig egyszerűen azt mondják: " Atya a mennyben …. "
- @medica pater (πατήρ) valójában görög apa és ennek az imának az eredeti szövege valóban görögül íródott, így a Pater latin nyelvű változata nem releváns.Garry abban is teljesen helyesen áll, hogy a görög változatban nincs ige, alapvetően azt mondja: Apánk, a mennyben vagy aki a mennyben van , ha úgy tetszik.