Apollo era il dio del sole nella Roma augustea?

Avevo supposto che Apollo fosse il dio del sole nellera augustea di Roma. Penso ancora che sia vero. Ma ho letto un passaggio su Wikipedia che mi ha fatto dubitare di questo.

In epoca ellenistica, specialmente durante il III secolo aEV, come Apollo Helios fu identificato tra I greci con Helios, dio Titano del sole, e sua sorella Artemide erano paragonati in modo simile a Selene, dea titana della luna. 2 Nei testi latini, daltra parte, Joseph Fontenrose si dichiarò incapace di trovare alcuna fusione di Apollo con Sol tra i poeti augustea del I secolo, nemmeno in le evocazioni di Enea e Latino in Eneide XII (161–215). [3] Apollo e Helios / Sol rimasero esseri separati nei testi letterari e mitologici fino al III secolo d.C. Wikipedia (Apollo)

Sono certo che Apollo fosse il dio del sole , poiché la traduzione di Charles Martin delle Metamorfosi si riferisce al dio del sole con i nomi Phoebus o Phoebus Apollo.

Ma il passaggio sembra dire che Apollo non era confuso con Sol . Questo ci lascerebbe con due dei del sole. O forse un “vecchio” dio del sole e un “nuovo” dio del sole.

Sono curioso di sapere cosa ne pensate di questa domanda. Cera semplicemente un “vecchio” dio del sole (Sol) e un nuovo dio del sole assimilato (Apolllo)? O il passaggio di Wikipedia è impreciso?

Questa domanda è stata originariamente pubblicata in latin.SE. Penso che sia in tema in entrambi i forum.

Commenti

  • Dato che gli dei romani sono praticamente gli dei greci con tradotti i loro nomi, la risposta sul fatto che Apollo è il sole di Dio dovrebbe essere sì.

Risposta

, Phoebus Apollo era il dio del sole durante il periodo di Agostino a Roma.

Il culto di Apollo era diffuso non solo in Grecia ma anche in tutto il mondo antico. I santuari potevano essere trovati in luoghi dallEgitto allAnatolia (ora Turchia nord-occidentale). I romani costruirono il loro primo tempio ad Apollo (Febo) nel 432 aC, e divenne un dio romano preferito. Il romano limperatore Augusto era un devoto adoratore perché la battaglia di Azio, nella quale ottenne la supremazia politica, fu combattuta vicino a un tempio di Apollo. – Myths Encyclo pedia.

Ma come conciliare questo con il culto romano di Mitra o il Sol Invictus di Roma?

La divinità romana Mitra appare nella documentazione storica alla fine del I secolo d.C. e scompare da essa alla fine del IV secolo dC A differenza delle principali figure mitologiche della religione greco-romana, come Giove ed Ercole, nessuna fonte antica conserva la mitologia del dio. Tutte le nostre informazioni derivano quindi da raffigurazioni sui monumenti e dalle limitate menzioni del culto nelle fonti letterarie.

I templi di Mitra sono sempre stati una grotta sotterranea, con un rilievo di Mitra che uccide il toro. Questa “tauroctonia”, come è conosciuta oggi, appare ovunque nello stesso formato, ma con piccole variazioni. Altri temi standard compaiono nelliconografia. – Il culto di Mitra

Limperatore romano Aureliano ufficializzò il Culto del Sole Invincibile solo nel 274:

La gens romana Aurelia era associata al culto di Sol. Dopo le sue vittorie in Oriente, limperatore Aureliano introdusse un culto ufficiale del Sol Invictus, rendendo il dio del sole la principale divinità dellimpero e indossando lui stesso la sua corona irradiata. Fondò un collegio di pontifici e dedicò un tempio a Sol Invictus nel 274. È possibile che abbia creato il festival chiamato dies natalis Solis Invicti, “compleanno del Sole imbattuto”, che è registrato nel 354 (nella cronografia del 354 ) come celebrato il 25 dicembre; (7) ma non esiste alcun riferimento precedente ad esso. Il culto di Sol Invictius era il principale culto ufficiale del IV secolo.

Nelle legioni, dove una politica di libertà religiosa individuale è attestata da iscrizioni personali, su santuari e offerte votive in ogni parte del Impero, al di fuori dei campi stessi, lunico culto orientale ufficialmente tollerato, probabilmente dal regno di Aureliano, e certamente sotto Costantino, era quello di Sol Invictus. – Sol Invictus

Il culto di Mitra nacque così dopo Agostino e divenne obsoleto intorno al IV secolo aC.

Commenti

  • Penso che ci fosse un predecessore di Sol Invictus, chiamato Sol Indiges, che potrebbe essere stato equiparato a Helios. britannica.com/topic/Sol-Roman-god . Mi chiedo come questo si sia sovrapposto alladorazione di Apollo come dio del sole. Pensi che Apollo sia stato fuso con Sol Indiges? O erano preminenti in epoche diverse?
  • @ ktm5124 È impossibile determinarlo con certezza senza documenti storici. La devozione di Agostino ' verso Apollo è nota. Personalmente penso che Apollo sia stato fuso con i Sol Indiges. Ecco una lettura interessante sulla mitologia solare romana.
  • @Nathaniel Just did it!

Risposta

  1. Fai attenzione a non fare affidamento su traduzioni che non devono necessariamente essere accurate parola per parola.
  2. Lho sempre pensato è stato un errore britannico vittoriano chiamare Apollo un dio del sole non un fenomeno originale dellera aC. Non sono a conoscenza di alcun esempio in cui Apollo è il dio del sole in un testo greco.
  3. Ovidio Met . Potrei chiamare il padre di Phaeton " Phoebus " che è un soprannome spesso associato ad Apollo. CONTROLLA IL LATINO. Non sono sicuro che " Phoebus " sia anche associato a Helios. Se sì, ciò risolve la questione contro lassociazione di Apollo con il sole già nel 1 aC. Se no, è un segno che Ovidio conosce una tradizione per associare Apollo al sole OPPURE è una convenzione moderna per adattarsi al contatore.

Commenti

  • Apollo è indicato come un dio del sole nei testi greci ma solo nel periodo ellenistico.

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