Bishamon è un dio della guerra o un dio della fortuna?

In breve:

• Bishamon è entrambi, il God of War e il God of Fortune .

• A Yato non viene dato solo il titolo di God of War e il Dio della calamità , ma è anche un Dio della consegna che si autoproclama. Oltre a questi:

  • Nel Capitolo 40, Fujisaki Kouto ha rivelato che Yato è un “ Dio della Depravazione , “significa che Yato sa solo rubare e non dare, e che le persone intorno a lui soffriranno terribilmente.
  • Ha anche deciso di diventare un God of Fortune adesso. ^Fonte

In dettaglio:

In primo luogo, un Dio della fortuna è il titolo dato a un Dio che porta fortuna o usa le sue abilità / poteri speciali per proteggere o migliorare la propria vita quotidiana , e, per la maggior parte, non è direttamente correlato ai loro poteri (per così dire, non lanciano un incantesimo che porti fortuna a qualcuno).

Nessuno dei due è “nato” un Dio della fortuna, o se uno lo è, potrebbe essere privato del titolo se dovesse portarlo g disonore alla loro specie (Allo stesso modo, anche ad altri dei può essere dato il titolo di Dio della fortuna.

Come menzionato nella Wikia :

I sette dèi della fortuna (七 福神 Shichi Fukujin), comunemente indicati in inglese come i sette dèi fortunati, sono i sette dèi della buona fortuna in Mitologia e folclore giapponesi.

Sono alcune delle divinità giapponesi più venerate, pregate e augurate agli dei giapponesi nei tempi moderni, con statuette o maschere che sono particolarmente comuni nelle piccole imprese.

Come per Kofuku, è quasi impossibile (se non del tutto impossibile) per lei diventare un “Dio della fortuna”, dato che è la dea della povertà.

In quanto dea della povertà, Kofuku è sempre stata odiata e disprezzata. Non le è mai stato permesso di possedere il proprio Shinki, forse perché avrebbe aumentato i suoi poteri di disastro e avrebbe creato ulteriore distruzione e caos. ^Fonte

In secondo luogo, un Dio non “ha alcuna” occupazione “. Gli viene dato il titolo in base ai loro poteri e al modo in cui lo usano. Ad esempio, Yato è tecnicamente solo un dio della guerra. Gli altri titoli gli sono stati dati in base a come li ha usati. In passato, era spietato e crudele, usando i suoi poteri per uccidere altri dei nella battaglia, dando a lui il titolo di “Dio della calamità”.

Allo stesso modo, non cè motivo per cui a un Dio non possano essere assegnati due o più titoli. Questo tratto può essere visto anche negli Dei e nelle Dee della vita reale. esempio:

Saraswati (sanscrito: सरस्वती, Sarasvatī) è la dea indù della conoscenza, della musica, delle arti, della saggezza e dellapprendimento. ^Fonte

Parvati (IAST: Pārvatī) è lindù dea della fertilità, dellamore e della devozione; così come della forza e del potere divini. ^Fonte

Questi sono solo due dei tanti dei e dee che si crede abbiano più di un potere per se stesse.

Non so molto del buddismo, tuttavia poiché gli Dei della fortuna si basano su controparti della vita reale, di cui puoi leggere in dettaglio qui , non è affatto inverosimile che gli Dei esercitino più di un potere o che più di due, o anche dieci Dei, condividano lo stesso titolo. Anche se le loro controparti buddiste nella vita reale esercitano un solo potere o addirittura nessuno, il concetto degli Dei che hanno più di un titolo non è una novità.

Commenti

• Sembra avere senso. Ci sono somiglianze tra i concetti di dei e dee tra i giapponesi o tra il budhismo e linduismo?
• @Alchemist Hanno tutti le loro somiglianze e differenze. Non ' so molto su questo argomento. Puoi leggerli in dettaglio qui . Puoi trovare una tabella di confronto più completa qui .
• Ho rimosso una frase interrotta, Ashish. Penso che tu labbia iniziato e poi creato il paragrafo sopra.
• @u 人 ʘ‿‿ ʘ 人 u Grazie. Hai ' corretto. Ho appena dimenticato di cancellare quella frase dopo aver scritto il paragrafo sopra.

è entrambi, un po . su Wikipedia si dice

Bishamon è il nome giapponese di Vaiśravaṇa, una divinità buddista.

seguendo il link per Vaiśravaṇa e guardando la sezione In Giappone viene visualizzato

In Giappone, Bishamonten (毘 沙門 天), o semplicemente Bishamon (毘 沙門) è pensato come un dio della guerra o dei guerrieri in armatura e un punitore di malfattori. Bishamon è raffigurato con una lancia in una mano e una piccola pagoda nellaltra, questultima simboleggia il la casa del tesoro divino, di cui custodisce e regala il contenuto. Nel folklore giapponese, è uno dei sette dei fortunati.

il motivo per cui dico un po è perché dice wikipedia Bishamon è il dio della guerra o guerrieri, tuttavia un altro sito dice che è un dio dei guerrieri ma non della guerra

Bishamon è il dio dei guerrieri (ma non della guerra) e pregato per la vittoria prima della battaglia. È anche un dio della difesa contro gli invasori stranieri, una divinità della guarigione con il potere di salvare gli imperatori da malattie potenzialmente letali ed espellere i demoni della peste (dettagli sotto), per tenere a bada i nemici personali e per premiare i seguaci con ricchezze , buona fortuna e persino bambini. Intorno al XV secolo, fu arruolato come uno dei sette dei della fortuna del Giappone a causa della sua associazione con tesori e ricchezze.

Fonte: Panoramica (secondo paragrafog)

quindi tecnicamente è un dio dei guerrieri ma poiché la definizione di guerriero è

un soldato o un combattente coraggioso o esperto.

e i soldati sono generalmente usati per le guerre è probabilmente comune affinché la gente pensi che un dio dei guerrieri sia anche un dio della guerra

la citazione sopra indica anche che è uno dei 7 dei fortunati a causa della sua associazione con il tesoro.

non è inaudito che gli dei siano associati a più di una cosa, ad esempio Amaterasu è vista come la dea del sole, ma anche del universo e Ame-no-Uzume-no-Mikoto è la dea dellalba, dellallegria e della baldoria.

Non so molto del buddismo, quindi non sono sicuro delle loro divinità, ma è possibile che alcune possano essere associate a più di una cosa poiché alcuni dei kami nello shintoismo sono come Bishamon e sono anche divinità buddiste.