Che tipo di “ drago ” è implicito nel serpente della rivelazione a sette teste?

Daniele, nella sua visione nel capitolo 7 di Daniele, vide quattro bestie:

• Leone: 1 testa, 0 corna
• Orso: 1 testa, 0 corna
• Leopardo: 4 teste, 0 corna
• Quarto: 1 testa, 10 corna

Queste bestie, in totale, hanno 7 teste e 10 corna.

Quindi, il drago con le sette teste e le dieci corna è il culmine delle quattro bestie che vide Daniele.

Quando Giovanni ha visto un drago, ha visto la natura “reale” di questa / quelle bestie.

Supponendo che tu sia riferendosi ad Apocalisse 13: 1 e seguenti, la bestia a sette teste e il drago sono due cose diverse. Il greco si riferisce a un thērion (θηρίον) a sette teste – bestia (selvaggia); e un drakōn (δράκων) – “drago”, che dà potere alla bestia

Rivelazione 13: 1 ( Testo patriarcale del 1904 )

καὶ ἐστάθην ἐπὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης · καὶ εἶδον ἐκ τῆς θαλάσσης θηρίον ναβαῖνον, ἔχον κέρατα δέκα καὶ κεφαλὰς ἑπτά, καὶ ἐπὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ δέκα διαδήματα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ὀνόματα βλασφημίας.

iv id = “9f0d div89” una bestia [θηρίον] che esce dal mare, con dieci corna e sette teste, e sulle sue corna dieci diademi, e sulle sue teste nomi di bestemmia …

Apocalisse 13: 2

καὶ τὸ θηρίον ὃ εἶδον ἦν ὅμοιον παρδάλει … καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ δράκων τὴν δύναμιν αὐτοῦ

E la bestia che ho la sega era come un leopardo … e il drago [δράκων] gli diede il suo potere , e il suo seggio e una grande autorità.

Apocalisse 13: 4

καὶ προσεκύνησαν τῷ δράκοντι τῷ δεδωκότι τὴν ἐξουσίαν τῷ θηρίῳ

E adoravano il drago [δράκων] che dava potere alla bestia [ θηρίον]:

Andrea di Cesarea (563-637 d.C.), che ha scritto il primo ampio commentario sullApocalisse, ha interpretato la bestia come lAnticristo e il drago come S atan, che dà potere allAnticristo. (Vedi la tesi di dottorato della dottoressa Eugenia Constantinou, “Andrea di Cesarea e lApocalisse nellantica chiesa dOriente: studi e traduzione” )

La parola drakōn compare 13 volte nel Nuovo Testamento, ma solo nellApocalisse. Tuttavia, appare 36 volte nella versione greca dei Settanta dellAntico Testamento. Brenton traduce la parola a volte come “serpente” e talvolta come “drago”. Alcuni esempi:

Esodo 7: 9 LXX
Prendi la tua verga e gettala a terra davanti a Faraone , e prima dei suoi servi, e diventerà un serpente [δράκων].

Salmo 103: 26 LXX
Ecco le navi e questo drago [δράκων] a cui hai fatto giocaci.

Sirach 25:16
I preferirei dimorare con un leone e un drago [δράκων] , piuttosto che tenere la casa con un donna malvagia.

Cè anche questo passaggio interessante nella versione dei Settanta di Giobbe:

Giobbe 26:13 LXX
E le barriere del cielo lo temono, e da un comando che ha ucciso il drago apostata.

I draghi non sono mai una creatura sicura in cui stare, specialmente la varietà sputafuoco.

Il “drago” con sette teste nel libro dellApocalisse (Ap 17: 7-8) è unidea metaforica di lanticristo secondo il cardinale John Henri Newman (1801-1890) [ https://en.wikipedia.org/wiki/John_Henry_Newman] nelle sue quattro conferenze sul patristico Idea dellAnticristo. [ http://www.newmanreader.org/works/arguments/antichrist/lecture4.html] . Le sette teste che simboleggiano la città dai sette colli (Roma) da cui governerà tutto il regno della terra.

Commenti

• Ken – Grazie per la vostra risposta. Per guadagnare punti per le tue risposte, amplifica la tua risposta con maggiori dettagli. Ad esempio, perché le teste del drago appaiono con le corone e poi le corna hanno invece le corone? Quello che vogliamo è la tua analisi del passaggio. Per il libro dellApocalisse, che è pieno di immagini, è necessario adottare una sorta di approccio per spiegare le immagini. Puoi fornirci maggiori dettagli su ciò che vedi ? Per favore, non tagliare e incollare vari commentatori, ma dicci cosa vedi e capisci con riferimenti e logica chiari. Grazie!

Salmi 74: 12 Ma Dio è il mio re di molto tempo fa; porta la salvezza sulla terra. 13 Sei stato tu a spaccare il mare con il tuo potere; hai rotto le teste del mostro nelle acque. 14 Sei stato tu a schiacciare le teste del Leviatano e a darle come cibo alle creature del deserto.

“Le immagini mitiche cananee erano il mezzo più impressionante in quellantico ambiente culturale con cui mostrare la sovranità e la trascendenza di Yahweh, insieme alla Sua superiorità su Baal e su tutti gli altri contendenti terreni. Sebbene gli Ebrei non abbiano preso in prestito la teologia di Canaan, hanno preso in prestito le sue immagini: qui le immagini del nemico di Baal, Mare / Drago / Leviatano “. [John N. Day, “God and Leviathan in Isaiah 27: 1”, Bibliotheca Sacra , 155: p.436. Citato qui .]

Rivelazioni è come il puzzle finito dellintero ebraico bibbia, prendendo in prestito elementi da tutto il mondo per realizzare un singolo montaggio. Il drago a sette teste è uno di questi elementi tratto dai salmi 74.

Commenti

• Benvenuto, @ jiohdi_1960, e grazie per la tua risposta. La citazione di John Day è un buon inizio, ma penso che la connessione debba essere più forte. Ti sei collegato a unottima fonte e la discussione sul mito cananeo del ‘ leviatano con sette teste ‘ è direttamente pertinente. Penso che questa potrebbe essere una buona risposta!

Che tipo di “drago” è implicito nel serpente a sette teste della rivelazione?

Apocalisse 13: 1-2 (NASB)

La bestia del mare

1 “E il drago si fermò sulla sabbia della riva del mare. Poi vidi una bestia uscire dal mare, con dieci corna e sette teste, e sulle sue corna cerano dieci diademi, e sulle sue teste cerano nomi blasfemi. 2 E la bestia che vidi era come un leopardo, i suoi piedi erano come quelli di un orso e la sua bocca come quella di un leone. E il drago gli diede il suo potere, il suo trono e la sua grande autorità. “

Il drago.

Il Il drago non è altro che Satana il Diavolo, scrisse Giovanni in Apocalisse 12: 7-9 (NET)

Langelo Michele e guerra in cielo con lenorme drago.

7 “Poi scoppiò la guerra in cielo: Michele e i suoi angeli combatterono contro il drago, e il drago e i suoi angeli hanno reagito. 8 Ma il drago non era abbastanza forte per prevalere, quindi non cera più posto in cielo per lui e per i suoi angeli. 9 Quindi quellenorme drago, lantico serpente, quello chiamato diavolo e Satana, che inganna il mondo intero – fu gettato sulla terra, e con lui i suoi angeli.”

The Beast:

E ho visto una bestia uscire dal mare. Aveva dieci corna e sette teste, con dieci corone sulle sue corna, e il drago ha dato alla bestia il suo potere e il suo trono e una grande autorità. Allora cosè la bestia? Il profeta Daniele mentre era prigioniero a Babilonia ha una visione.

Daniele ha una visione di quattro grandi bestie che salgono dal mare. (Leggi Daniele 7: 1-8)

Il primo era come un leone e aveva le ali di unaquila, un secondo, simile a un orso, il terzo era come un leopardo, ed ecco, una quarta bestia, terribile e terrificante ed estremamente forte; e aveva grandi denti di ferro ed era diverso da tutte le bestie che erano prima di esso, e aveva dieci corna.

La quarta bestia è molto simile alla bestia vista da John verso gli ultimi anni del primo secolo, notò che la bestia aveva caratteristiche simili a un leopardo, un bea r un leone e aveva dieci diademi su dieci corna.

Daniel ci informa che le bestie enormi sono quattro re, o imperi / regni: 17 “Queste grandi bestie, che sono quattro in numero, sono quattro re che sorgerà dalla terra. 18 Ma i santi dellAltissimo riceveranno il regno e possederanno il regno per sempre, per tutte le ere a venire. “(Daniele 7:17 NASB)

Le sette teste.

Le sette teste della bestia rappresentano i sei imperi principali menzionati nella Bibbia fino al giorno di Giovanni e il settimo fu profetizzato per apparire più tardi, e sono: Egitto-Assiria- Babilonia- MedoPersia- Grecia – Roma e laltro (il settimo) non è ancora arrivato.

Apocalisse 17: 9-10 (NASB)

9 “Ecco la mente che ha saggezza. Le sette teste sono sette montagne su cui siede la donna, 10 e sono sette re; cinque sono caduti, uno è, laltro non è ancora venuto; e quando viene, deve remai per un po di tempo. “

Note: Fu gettato (il Drago-Satana il Diavolo)) sulla terra, ei suoi angeli insieme a lui, si riferisce agli angeli che si materializzarono e presero forma umana nei giorni precedenti al diluvio di Noè.

Il drago si riferisce a Satana che ha causato la ribellione di un terzo degli angeli (simbolicamente “stelle”) contro Dio e ha cercato di uccidere Cristo da bambino (tramite il fanticidio di Erode a Betlemme) vedi versetto 4

Ap 17: 3 parla ancora di questo drago a 7 teste chiamandolo “bestia” e questa volta cè una donna seduta su di lui. Una donna simbolicamente è una chiesa o una religione. Questa è una religione che afferma di adorare Dio, ma è ingannata e adora davvero il diavolo.

In tutta Rivelazione il drago conferisce potere e autorità ai governanti del mondo e fa sì che le persone lo adorino. Il drago / bestia stessa è ulteriormente descritto in Ap 13 e le sue quattro caratteristiche corrispondono alle quattro bestie di Dan. 7 che sono quattro potenze dominanti il mondo.

Le sette teste sono definite per noi in Apocalisse 17: 9 – sono sette montagne su cui siede la donna (chiesa / religione). Queste sette teste sono della quarta bestia di Dan. 7, e sono le sette resurrezioni dellImpero Romano con 7 re o imperatori, da cui le corone sulle sette teste – Ap 17:10. Questo diventa il Sacro Romano Impero quando il Papa inizia a ordinare imperatori nel 554 d.C.

Le dieci corna sono dieci re, quindi più corone! (Ap 17:12) che esistono tutti allo stesso tempo e danno il loro potere alla resurrezione finale del Sacro Romano Impero per un breve periodo fino al ritorno di Cristo. Questa federazione di nazioni sarà una sorta di Stati Uniti dEuropa uniti barcollando per formare la più grande potenza mondiale mai conosciuta – da qui i piedi di ferro mescolati con largilla – che non si mescolano bene e formano un legame forte – che rappresentano la stessa potenza mondiale come in Dan 7. Non durerà a lungo ma sarà rovesciato da Cristo alla Sua seconda venuta!

Commenti

• Non lo farei ‘ t andare così lontano e chiamare limpero romano ” Santo “.
• La bestia e il drago sono due cose diverse. Vedi Apoc 13: 1 e seguenti