Durante la lettura degli Ebrei mi sono imbattuto nella seguente Scrittura:
Per questo è impossibile che il sangue di tori e capri tolga i peccati. (Eb 10: 4 ESV)
Tuttavia, nei miei studi recenti, mi sono imbattuto in quanto segue,
Così farà con il toro. Come ha fatto con il giovenco del sacrificio espiatorio, così farà con questo. E il sacerdote farà lespiazione per loro, e saranno perdonati . (Lev 4:20 ESV)
Presi dal contesto o ignari dellesistenza Lev 4:20, sembrerebbe che noi cristiani abbiamo un perdono migliore del credente OT ebreo.
“Bene, i loro peccati sono stati appena coperti ma i nostri sono stati completamente rimossi” Lho sentito dire più volte di quanto possa ricordare.
Ma questo semplicemente non è vero in quanto è abbondantemente chiaro che lebreo sotto il vecchio sistema della Legge e del sacrificio animale ERA PERDONATO secondo Lev 4:20. È un dato di fatto che ci sono un certo numero di Scritture nel Levitico che usano le parole “e saranno perdonati” in relazione al peccato e agli animali o ad altri sacrifici e offerte.
Sono ben consapevole del differenza tra espiazione e propiziazione, quindi non è questo il problema. Nel contesto sono sicuro che questo deve riferirsi alla coscienza, quindi la mia domanda è questa, in che modo il sangue di tori e capre NON toglie il peccato dalla coscienza?
Commenti
- Non ' penso che perdonato significhi necessariamente giustificato, secondo la mia risposta.
- @LCIII si potrebbe essere perdonati da Dio e non essere giustificati davanti a Dio?
- @jlaverde I ' me lo sono chiesto spesso, ma ho bisogno smettere di essere così pigro e versare la parola per ottenere finalmente una risposta. Posso perdonarti per amore di un crimine, ma devi comunque pagare la pena della legge. Gesù ci dà il perdono E la giustificazione. Questa ' è la mia posizione teologica in questo momento.
- @LCIII risposta molto interessante e concordo, soprattutto alla luce di 1 Giovanni 1: 9, " Se confessiamo i nostri peccati, è fedele e giusto per perdonarci i nostri peccati e purificarci da ogni malvagità. " Fa decisamente la differenza tra perdono e giustificazione (purificaci da ogni malvagità), tuttavia penso che vadano insieme. Credo che tu non possa ' averne uno senza laltro.
- Non sono daccordo, puoi ' essere perdonato ma rimanete ingiusti davanti a Dio. Il perdono e la giustificazione avvengono simultaneamente (sebbene non siano la stessa cosa) e non si può ' accadere senza laltra
Risposta
La risposta alla tua domanda è più avanti nel capitolo.
Ebrei 10: 11-14 ESV E ogni sacerdote è quotidianamente al suo servizio, offrendo ripetutamente gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati. Ma quando Cristo aveva offerto per sempre un solo sacrificio per i peccati, si sedette alla destra di Dio, aspettando da quel momento finché i suoi nemici non fossero stati posti a sgabello dei suoi piedi. Poiché con una singola offerta ha perfezionato per sempre coloro che vengono santificati.
Il sacrificio di Cristo era fondamentalmente diverso da quello degli animali. A i peccati di una persona erano perdonati dal sacrificio dellanimale, ma sarebbero diventati immediatamente colpevoli di nuovo a causa della loro natura peccaminosa. Questo è il motivo per cui gli animali dovevano essere sacrificati più e più volte.
Cristo “s single sacrificio non solo ci perdona tutti i nostri peccati, ma ci dà anche la sua giustizia in modo che siamo pienamente giustificati davanti a Dio . Il perdono ottenuto dal sacrificio dellanimale è temporaneo, ma il sacrificio di Cristo è permanente e onnicomprensivo.
1 Pietro 3:18 ESV Perché anche Cristo ha sofferto una volta per i peccati, i giusti per gli ingiusti, affinché ci conduca a Dio, essendo messo a morte nella carne ma reso vivo nello spirito,
Romani 6: 10-11 ESV Per la morte che morì morì al peccato, una volta per tutte , ma la vita che vive la vive per Dio. Quindi anche voi dovete considerarvi morti al peccato e vivi a Dio in Cristo Gesù.
Romani 3: 20-22 ESV Poiché per opere della legge nessun essere umano sarà giustificato ai suoi occhi, poiché per mezzo della legge viene la conoscenza del peccato. Ma ora la giustizia di Dio si è manifestata indipendentemente dalla legge, sebbene la Legge ei Profeti ne rendano testimonianza: la giustizia di Dio mediante la fede in Gesù Cristo per tutti coloro che credono .
2 Corinthians 5:21 ESV Per il nostro bene lo ha creato peccato che non conosceva il peccato, in modo che in lui potessimo diventare la giustizia di Dio .
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- Grazie mille per questa chiara spiegazione, questo eleva Cristo così tanto più nel mio pensiero.
Risposta
Era diverso. Hanno guardato Gesù attraverso i simboli e le ombre del sacrificio, tuttavia quello è tutto ciò che erano simboli e ombre del
“Agnello di Dio, che prende via il peccato del mondo “
Giovanni 1:29
Sono stati perdonati a credito, mentre guardiamo indietro al Suo sacrificio sono perdonati poiché ora intercede presso di noi davanti al Padre come Vero Sommo Sacerdote, rappresentato dai sacerdoti dellantichità. Gesù è lantitipo dei sacerdoti e dellagnello sacrificale.
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- Puoi per favore sostenere lultimo paragrafo con citazioni bibliche o commenti pubblicati? Grazie!
- @Andrew Nessun problema! Un esempio di questo sarebbe in Genesi 15: 6 ed è molto chiaro nella NIV. Sai che si tratta del perdono dei peccati di Abramo ', a causa di Romani 4: 3-8. Quanto al fatto che Gesù sia lantitipo dei sacerdoti e del sommo sacerdote, Ebrei 4:14 spiega questo, ed Ebrei 7:25 dice che intercede per noi. Fammi sapere se questo è quello che stavi cercando.