Giorni di culto

Capisco che i buddisti non adorano tecnicamente, ma pregano il Buddha o meditano (scusa per eventuali errori). La mia domanda è: fai buddisti hanno un certo numero di volte al giorno per adorare / pregare / meditare? E cè un certo giorno / giorni della settimana in cui si riuniscono per adorare / pregare / meditare?

Commenti

  • Se una delle risposte ti sembra buona, sei disposto ad accettarla o a fornire un feedback? ^ _ ^
  • @Hrafn Sì, sono disposto e ho ho appena accettato una risposta, era solo difficile scegliere che siano tutti così buoni 🙂

Risposta

Ecco sono i giorni di Uposatha , in cui si fa uno sforzo maggiore nel seguire i precetti (o essere più coscienziosi dei cinque precetti o adottando temporaneamente gli otto).

Capisco che in questi giorni ci sia spesso più meditazione o studio deliberato, oltre al precetto t seguente:

È normale che i laici vadano al monastero locale e trascorrano tutto giorno e notte lì . In diversi monasteri, ovviamente, il modo in cui trascorrono il loro tempo non sarà lo stesso e molto dipende da quale aspetto del Dhamma viene sottolineato: studio o pratica. Dove cè più studio, ascolteranno fino a tre o quattro discorsi sul Dhamma tenuti da bhikkhu anziani e avranno libri da leggere e forse lezioni sullAbhidhamma da frequentare. Ma sono abbastanza liberi di pianificare il proprio tempo con la meditazione, la discussione del Dhamma con i bhikkhu e così via. In un monastero di meditazione i laici riceveranno meno istruzioni e ciò riguarderà la pratica del Dhamma, mentre la maggior parte del loro tempo sarà impiegata consapevolmente – camminando e meditando seduti con un po di tempo dedicato ad aiutare i bhikkhu nei loro doveri quotidiani. Quindi tutto questo giorno e notte (ei laici entusiasti limitano il loro sonno) è dedicato al Dhamma .

Pratica buddista laica

Poi ci sono altri vari festività e festival . Non sono sicuro se qualcuna delle altre festività implichi o meno una maggiore pratica. Alcune sembrano implicare solo il rispetto del Buddha (Vesak) o dei monaci (Kathina Ceremony).

Risposta

Prima di tutto, nella tua domanda, “ma prega il Buddha” non è tecnicamente corretto, poiché non possiamo “pregare” (assumendo il significato di “prega “come pregare lessere esterno cioè, dio) a Buddha (non è più qui per ascoltare le preghiere). Rendiamo rispetto a Buddha (, Dhamma e Sanga). Tuttavia in un certo senso sono daccordo con te che alcune persone effettivamente” prega “a Buddha. Non credo che porterà alcun beneficio, però.

OK, riguardo alle domande, secondo la mia comprensione ed esperienza:

I buddisti hanno un certo numero di volte al giorno per adorare / pregare / meditare?

La risposta è NO .

Cè un certo giorno / giorni in cui i deboli si riuniscono per adorare / pregare / meditare?

La risposta è assolutamente NO .

Tuttavia, durante il giorno di luna piena (in paesi come lo Sri Lanka), osserviamo “Uposatha sil”. In alcune culture, questo accade ogni settimana in accordo con le quattro fasi lunari.

Comunque, in pratica, quando si tratta di routine quotidiana, ci piace iniziare la giornata rispettando Buddha, Dharma e Sanga e concludere la giornata meditando almeno per 5-10 minuti.

Inoltre, quando si tratta di meditazione vera e propria, penso che tu possa farlo con la maggior parte delle tue attività quotidiane. Potresti fare “meditazione sul respiro” quando stai aspettando lautobus, o fare un po di meditazione camminata, quando cammini per andare al lavoro ecc.

Risposta

Parlando dalla mia esperienza con le comunità buddiste occidentali: di solito cè un giorno (o più) nella settimana in cui i membri del sangha possono incontrarsi e meditare insieme. Ma questo non è un giorno specifico, solo quando è conveniente per gli organizzatori.

Commenti

  • Ti andrebbe bene essere più specifico su quale Comunità buddiste occidentali con cui hai esperienza? Penso che ciò contribuirebbe a rendere questa risposta più utile per i lettori futuri.

Risposta

Parinirvana si celebra nel mio Sangha ( Triratna ) e credo che alcune comunità buddiste dellAsia orientale. È la luna piena quella più vicina al momento della morte o parinirvana del Buddha.

La tradizione vuole che il Buddha raggiunse lilluminazione o il nirvana quando era un uomo giovane (circa trentanni). Ha scelto di continuare come parte del mondo a diffondere il Dharma per altri 50 anni solo ottenendo il rilascio finale alla sua morte – il suo parinirvana. Lo trovo molto evocativo.

Ad ogni modo per noi è unopportunità per coinvolgere nuovamente e approfondire la nostra pratica. Per rimanere davvero bloccati – con gli altri membri della comunità

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