Halo on the Buddha

Gli aloni sembrano essere un simbolo artistico per rappresentare la luce. Non ci sono realmente aloni sulle persone, tranne nei dipinti, a meno che, naturalmente, non si possano vedere le aure. Non vedo le aure. Ecco una spiegazione della simbologia della luce e degli aloni. http://www.buddhamind.info/riteside/reverse/bbpage26.htm

la rappresentazione reale del Buddha è avvenuta molto tempo dopo la cessazione e il nirvana. Ecco di più su questo. https://en.wikipedia.org/wiki/Physical_characteristics_of_the_Buddha

Per me una domanda che ancora mi stuzzica, come posso sperimentare la coscienza che Buddha ha sperimentato? Non mi interessano gli aloni, i titoli o le conquiste, rinuncerò a tutto ciò. Dammi solo quella mente che era nel Buddha. Questo è tutto ciò che voglio veramente in questo mondo o in un altro. Fammi vedere con la mente illuminata , la mente che ha sperimentato la cessazione, la mente del bodhisattva che non cesserà di soffrire finché tutti gli esseri senzienti non sperimenteranno la liberazione. Questo è abbastanza per me.

Grazie per la tua domanda. Sono incerto se la risposta abbia aiutato. So cosa cè di più caro al centro del mio essere.

Commenti

• Sono daccordo di tutto cuore con te, la mente pura che non può sbagliare è il vero tesoro. Mi è venuto in mente che se i mistici cristiani e il Buddha allo stesso modo possono sfoggiare un alone, ‘ è probabilmente un ideale artistico come la sua trasformazione greca nellera gandhariana, ma poi io ha ricordato che esistono alcune tecniche yogiche che si dice generino un bagliore bianco o dorato intorno a una persona che è visibile anche sulla fotocamera. è abbastanza comune in Thailandia vedere le aure ridicolmente ritoccate con Photoshop sui cartelloni pubblicitari, quindi ‘ è anche questo.
• Da cogliere lapparenza è legarsi a unidentità costruita a partire da aspetti di questo mondo di apparenze. Perdere la presa significa avvicinarsi sempre di più a unidentità basata sulla coscienza di Buddha. Grazie per il tuo commento.

Domanda interessante. Dalla mia conoscenza e ricerca sembra che questa sia più una questione di storia dellarte che qualcosa di specificamente correlato al riferimento scritturale o alla realizzazione spirituale. Nessun riferimento è fatto a Gesù che ha unaureola nella Bibbia, ma le prime raffigurazioni di lui nellarte hanno laureola. Quindi, risalendo a questo punto, troviamo alcune delle prime raffigurazioni dellalone nel mondo classico.

Homer descrive una luce più che naturale intorno alle teste di eroi in battaglia, Raffigurazioni di Perseo nellatto di uccidere Medusa, con linee che si irradiano dalla sua testa, appaiono su una scatola da toilette a fondo bianco al Louvre e su un vaso a figure rosse leggermente più tardi nello stile di Polygnotos, ca. 450-30 a.C., nel Metropolitan Museum of Art. – Wikipedia

… e questo potrebbe risalire allantico Egitto e le culture sumere che adoravano gli dei del sole che avevano raffigurazioni di dischi solari intorno alle loro teste. Questo a sua volta ha influenzato le prime scuole di mistero nella cultura greca e romana come il mitraismo, dove Mitra è spesso raffigurato con unaureola.

Oltre alle fonti classiche, il disco solare trovato nelle corone egiziane potrebbe essere stata una prima manifestazione di una forma simile a un alone. – Storia di Halo nellarte

Quindi come si collega alla sua rappresentazione nel buddismo?Fai riferimento alla trasformazione greca del Buddha e sembra che alcuni studiosi presumano che questo sia il periodo in cui la cultura ellenistica, diffusa attraverso le conquiste di Alessandro Magno, influenzò, tra le altre cose, larte in Oriente. Ciò è in qualche modo correlato a questa domanda .

Esiste una tradizione estetica di raffigurare il Buddha con unaureola. Uno dei fatti più convincenti sulla tradizione buddista è il suo coinvolgimento nel mondo ellenistico. Essendo nato dalla religione indù in India, proprio come la religione cristiana che nasce dal giudaismo; la tradizione estetica della religione buddista è ricca di un linguaggio simbolico che indica che il Buddha è un essere celeste spirituale. Non è stato sempre così. Possiamo pensare alla tradizione estetica buddista, analogamente ai suoi insegnamenti, come unevoluzione molto complessa dei principi ellenistici e della consapevolezza culturale. – Religione, arte e creazione di miti: laureola come espressione estetica della realtà ultima

Le prove circostanziali sembrano indicare linfluenza occidentale nelle raffigurazioni dellalone nellarte buddista Mahayana.

Intorno al I secolo d.C., le regioni dellattuale giorno in cui lAfghanistan, il Pakistan e lIndia settentrionale passarono sotto il controllo dei Kushan… Le date esatte sono incerte, ma governarono dal I al III secolo d.C. Linizio del lungo regno del loro re più illustre, Kanishka, è variamente datato dal 78 al 143 d.C. Il patrocinio di Kanishka ha sostenuto la costruzione di molti stupa e monasteri buddisti … Il buddismo durante questo periodo ha subito una profonda evoluzione che ha portato alla forma conosciuta come Mahayana, o Grande Veicolo. Questo nuovo movimento vitale, che avrebbe investito la maggior parte dellIndia settentrionale e dellAsia orientale, probabilmente ha ispirato le prime raffigurazioni del Buddha stesso nellarte (Stokstad 322, 323). – Art History a View of the World (Marilyn Stokstad)

1. È accaduto la quarta settimana dopo Enlightenment .

Nella quarta settimana, creò una bellissima camera ingioiellata e seduto al suo interno meditò su quello che più tardi fu conosciuto come” Insegnamento dettagliato “(Abhidhamma). La sua mente e il suo corpo erano così purificati che sei raggi colorati uscirono dal suo corpo: blu, giallo, rosso, bianco, arancione e una miscela di questi cinque. Oggi questi sei colori compongono la bandiera buddista. Ogni colore rappresentava una nobile qualità del Buddha: giallo per la santità, bianco per la purezza, blu per la fiducia, rosso per la saggezza e arancione per lassenza di desideri. Il colore misto rappresentava tutte queste nobili qualità.

2. Quando il Buddha predicava lAbhidhamma nel paradiso di Tusita, raggi di luce emanò da lui quando iniziò a predicare il Pattana (“Il libro delle relazioni”) .
3. Dhammapada Verse 68: The Story of Sumana, the Florist

Un fioraio, di nome Sumana, doveva fornire Re Bimbisara di Rajagaha con fiori di gelsomino ogni mattina. Un giorno, mentre si recava al palazzo del re, vide il Buddha, con un alone di raggi di luce che si irradiava da lui, entrare in città per il cibo dellelemosina accompagnato da molti Bhikkhu. Vedere il Buddha nella sua splendente gloria, il il fiorista Sumana sentiva un forte desiderio di offrire i suoi fiori al Buddha.

4. Inoltre, ogni volta che il Buddha sorrideva, un bianco un raggio di luce emanerebbe dai suoi denti. Ciò è causato da un citta speciale chiamato “Hasitoppada citta” che solo gli arahant hanno.
5. La storia di Mattakundali

Quella mattina, il Buddha che si alzò presto dal suo Maha Karuna Samapatti Nana vide Mattakundali sdraiato sulla veranda. Così quando entrando a Savatthi per lelemosina con i suoi discepoli, il Buddha si fermò vicino alla porta del bramino Adinnapubbaka. Il Buddha inviò un raggio di luce allinterno della casa. Il giovane vide il Buddha; e poiché era molto debole poteva solo p rofess la sua fede mentalmente. Ma era abbastanza. Quando morì con il cuore in devozione al Buddha, rinacque nel mondo celeste di Tavatimsa.

6. I “Ho anche sentito parlare della storia del venerabile Moggallana che si perde nello spazio, cercando di cercare la fine delluniverso. Poi il Buddha ha detto di aver inviato un raggio di luce per guidarlo di nuovo sulla terra. Non sono riuscito a trovarne uno online. risorsa per la storia.

Questo non significa che il Signore Buddha sia sempre apparso con unaureola. Sembrerebbe che apparisse in quel modo ogni volta che avrebbe causato Sadda in una persona e li avrebbe portati verso il Dhamma.

• I colori della bandiera buddista sono presi dallAura del Buddha.

Commenti

• Grazie – questa è una risposta molto carina e completa.

Stavo meditando sul letto e sto cercando di trovare conforto. Nel frattempo, ero in trance, stato danimo. Non so come ho fatto. Sembra che lo sia. Ero mezzo addormentato e mezzo sveglio. Sono stato in grado di vedere il Signore della Medicina Buddha dal mio punto di vista percettivo. È stato un battito di ciglia. Ho notato il suo anello aureola oro / giallo dietro la testa. (Credo che non ci siano generi) Ho fatto le mie ricerche, la tipica aura di alone dovrebbe essere una benedizione ma non ero sicuro di proteggersi senza potere. Ho provato a chiedere ai miei monaci del tempio locale. Non sembrano saperlo sullaura di alone con informazioni profonde ma sanno che aspetto ha. Dissero solo che solo il potere superiore del signore buddha aveva unaura di alone.