Noah ' il padre Lamech e il Signore ' s maledizione

In Genesi 5: 28-29 leggiamo di Lamech che nomina suo figlio Noè, ma quello che dice mentre lo fa mi fa riflettere. Con Gen 5:29 sembra che Lamech sapesse quasi qualcosa in anticipo.

Genesi 5:29 E lui (Lamech) chiamò il suo nome Noè, dicendo: ” Questo ci consolerà riguardo al nostro lavoro e alla fatica delle nostre mani, a causa del terreno che il SIGNORE ha maledetto. “

Altro che Adamo, Lamech è lunico padre prima del diluvio da cui otteniamo una citazione.

Lamech sapeva in qualche modo che Noè avrebbe portato un qualche tipo di sollievo?

Commenti

  • Si potrebbe anche notare che Lamech è uno dei due patriarchi il cui padre era ancora attivo dopo di lui. Enoch è stato tradotto prima della morte di Giared. Methusaleh e Giared hanno la durata di vita più lunga in Genesi 5 mentre i loro figli ne hanno la più breve.

Risposta

Attiva in superficie, questa domanda sembra senza risposta.

Cosa sappiamo di Lamech? Ha vissuto 777 anni, morendo circa 5 anni prima del diluvio. Methuselah, il padre di Lamech, morì entro un anno dal diluvio (fino a in il diluvio, ma questo non è noto). La durata della vita di Lamech fu insolitamente breve (118 anni più breve di chiunque altro di cui sia menzionata letà alla morte) per quel periodo. Questo fornisce qualche indizio?

Ciò che sappiamo di come Dio usò Noè riguardo al diluvio non lo fa “Mi suggerisce che in particolare ha dato a suo padre alcun conforto. Non viene detto nulla di ciò che Noè ha fatto per suo padre, né di ciò che suo padre pensava del lungo progetto di costruzione della barca.

Forse Lamech era solo stanco del duro lavoro ( Ge 3: 17-19 ) e non vedevo lora che Noè lo aiutasse in quella fatica gravosa.

Mi sembra improbabile che Lamech abbia scelto questo nome per Noè con la conoscenza del futuro . È curioso che sia una delle poche persone citate (sebbene questo, di per sé, non sia necessariamente un segno di buona distinzione, Ge 4: 23-24 ), ma senza altre prove nel testo che lo supportino, la risposta più semplice si collega alla maledizione di Dio sulluomo.

Risposta

Ho una linea di pensiero su questo che porta a una conclusione che Lamech avrebbe avuto ciò che considerava intuizione divina nellaspettativa che suo figlio, Noè, fosse probabilmente destinato a svolgere un ruolo di soccorritore nei piani di Dio.

  1. Due dei padri antidiluviani elencati in Si dice che Gen.5 abbia “camminato con Dio”. Questo è apparentemente sempre preso dai commentatori per riferirsi allidea che si sono distinti come uomini che conducevano una vita retta. Tuttavia, penso che questo si riferisca allidea che Dio, in termini fisici form, li visitò, sia Enoch (5: 21-23) & Noè (6: 9), e camminarono

ha parlato con loro (come ha fatto con Adamo).

Tutti i padri elencati in Gen.5 sono uomini devoti dalla linea divina di Adamo fino a Seth. In contrasto con questo è la linea empia di Caino elencata in Gen.4. Dire che due di questi padri di Gen.5 “camminarono rettamente con Dio” è ridondante allidea che tutti questi padri di Gen.5 camminassero rettamente con Dio. Pertanto, è evidente che questi due uomini ricevettero una speciale visita terrena da parte di Dio che li informò dei Suoi piani futuri.

Enoc, così informato da Dio, attribuirà un significato profetico quando nominerà suo figlio Methuselah, che può essere tradotto: “la sua morte porterà giudizio”.

  1. Lamech visse i primi 113 anni della sua vita con Enoch, suo nonno, ancora vivo sulla terra. Non credo che sia logico considerare che durante quegli anni Enoc parlò a suo nipote del significato del nome di Matusalemme e di altri dettagli che Dio gli aveva impartito direttamente. In effetti, Enoch & Dio stava ancora facendo le sue “passeggiate” durante la prima parte della vita di Lamech. Quindi, Lamech viveva quotidianamente con laspettativa che Dio avesse piani per un futuro catastrofe. (Noè sarebbe nato 69 anni dopo che Enoc fu tradotto in Cielo)

Pertanto, è concepibile che i dettagli diretti siano stati trasmessi da Dio, attraverso Enoch, a Lamech su specifici piani futuri per progenie specifica di Enoc (cioè Noè). Se ciò non fosse stato completamente risolto in questo modo, è anche possibile che Lamech, considerando laspettativa di vita di Methuselah e la sua conoscenza del piano di Dio, calcolasse che lui o suo figlio lavrebbero essere il capofamiglia che rappresenterebbe la linea divina dopo la morte di Matusalemme quando il giudizio sarebbe dovuto.

Risposta

Genesi 5 : 29 cita le parole del padre di Noè Lamech. Le parole stesse rimandano alle parole di Dio in Genesi 3: 15-19.Questi versetti parlano della maledizione che Dio mise a terra e della fatica infinita che ne sarebbe derivata per ottenere il terreno per produrre cibo. Questi versi stabiliscono anche una soluzione al problema: larrivo della prole della donna che avrebbe sconfitto il Serpente e sollevato la maledizione da terra. Questa era la grande aspettativa fin dallinizio: chi sarebbe stata quella persona?

Quando Eva stava per dare alla luce Caino, disse come riportato in Genesi 4: 1,

“Ho trovato un uomo con laiuto del SIGNORE.”

Caino, ovviamente, uccise Abele e ricevette unulteriore maledizione: in Genesi 4: 11-12 vediamo il decreto di Dio su Caino:

“E ora sei maledetto dal suolo, che ha aperto la sua bocca per ricevere il sangue di tuo fratello dalla tua mano. Quando lavori il terreno, esso non ti cederà più la sua forza. Sarai un fuggitivo e un vagabondo sulla terra “.

Evidentemente non era lui a cui era stato profetizzato togliere la maledizione!

Mentre Eva diede alla luce il suo figlio successivo dopo Abele, anche lei alludeva a questa aspettativa:

“E Adamo conosceva di nuovo sua moglie, e lei partorì un figlio e lo chiamò Seth, perché disse:” Dio ha ha nominato per me unaltra prole invece di Abele, perché Caino lo uccise “. (Genesi 4:25)

La ricerca del liberatore che avrebbe portato riposo in un mondo stanco continuò. Possiamo presumere che questa aspettativa sia continuata con ciascuno dei discendenti di Eva fino a Noè.

Questo quindi spiega le parole del padre di Noè, Lamech.

“Dal suolo che il SIGNORE ha maledetto, questo ci porterà sollievo dal nostro lavoro e dal doloroso lavoro delle nostre mani “.

La sua aspettativa era che suo figlio Noè avrebbe portato riposo a unumanità stanca e avrebbe sollevato la maledizione da terra. Noè si avvicinò molto a essere quella persona considerando che coloro che ascoltavano la sua predicazione e ubbidivano furono salvati dal diluvio, ma alla fine anche lui, come tutta lumanità, cadde nel peccato, squalificandosi così dalladempimento della profezia di Genesi 3:15.

Commenti

  • Aspetti positivi. Ho modificato un po di formattazione attorno alle Scritture. Possono essere attivati utilizzando ” > ” simbolo davanti al versetto. Citerai le fonti di traduzione delle scritture che hai citato? (KJV , ESV, ecc.)

Risposta

Maledizione:

Letture di Genesi 3:17;

“E al uomo [a] lui disse: “Poiché hai ascoltato la voce di tua moglie e hai mangiato degli alberi intorno a cui ti avevo comandato, Non ne mangerai, maledetto è il suolo a causa tua nella fatica ne mangerai tutti i giorni della tua vita. “

[ a] Nota in calce “ad Adamo”

Si legge la profezia di Lamech riguardo al suo fedele figlio Noè;

Genesi 5:29

E lui (Lamech) si chiamò Noè, dicendo: “Questo comfort us c riguardo al nostro lavoro e alla fatica delle nostre mani, a causa del terreno che il SIGNORE ha maledetto.”

La profezia di Lamech si è adempiuta quando Dio ha revocato la maledizione dopo la diluvio, quando Noè fece un olocausto su un altare: Genesi legge;

Genesi 8: 20-21 (NRSV)

La promessa di Dio a Noè

20 Quindi Noè costruì un altare al Signore e prese ogni puro animale e di ogni uccello puro, e offriva olocausti sullaltare. 21 E quando il Signore annusò lodore gradevole, il Signore disse nel suo cuore: “ Non maledirò mai più la terra a causa dellumanità, perché linclinazione del cuore umano è malvagia fin dalla giovinezza; né distruggerò mai più ogni creatura vivente come ho fatto.

Con leliminazione della maledizione il terreno è stato reso più facile da coltivare e più produttivo. Si legge nella Genesi;

Genesi 8:22 (NRSV)

“Finché la terra resisterà, tempo di semina e raccolto, freddo e il caldo, lestate e linverno, il giorno e la notte, non cesseranno. “

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