Perché Gesù ha detto che chiamare stolto qualcuno ti mette in pericolo di inferno?

1 Qual è il significato della parola ” ingannare ” in questo verso?

La parola in questo verso significa” muti nous “o” ribelle “e indicato come tale, si dice che quella persona sia moralmente priva di valore o ribelle contro Dio.

2 Perché Gesù diciamo che coloro che lo usano sarebbero in pericolo di inferno / Geenna.

Deuteronomio 19: 17-19 New Revised Standard Version (NRSV)

Quindi entrambe le parti della controversia compariranno davanti al Signore, davanti ai sacerdoti e ai giudici che sono in carica in quei giorni, 18 ei giudici faranno unindagine approfondita. Se il testimone è un falso testimone, avendo testimoniato il falso contro un altro, 19 allora farai al falso testimone proprio come il falso testimone aveva voluto fare con laltro. Così eliminerai il male dal tuo mezzo.

Secondo la Legge mosaica una persona che fa un falso condanna contro unaltra persona, era passibile di quella sentenza lui stesso, tuttavia Gesù fece un ulteriore passo avanti e disse che quella persona sarebbe stata passibile di inferno / Gehenna – distruzione eterna

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• 3. Una tale condanna è anche, effettivamente, dichiarare il destino finale di una persona ‘ – un giudizio che solo a Dio è permesso emettere. La persona che fa questo si sta rendendo uguale a, o mettendosi al posto di Dio stesso. ” Non giudicare, o sarai giudicato anche tu. Perché nello stesso modo in cui giudichi gli altri, sarai giudicato e con la misura che usi, sarà misurata per te. ” Matteo 7: 1-2.

Per comprendere il significato delle parole di Gesù in Matteo 5:22, dobbiamo contestualizzarle con il verso precedente.

Hai sentito che molto tempo fa si diceva alla gente: “Non uccidere, e chiunque uccida sarà soggetto a giudizio”. Ma io dirti che chiunque sia adirato con suo fratello sarà soggetto a giudizio. Ancora una volta, chiunque dica a suo fratello “Raca” è responsabile nei confronti del Sinedrio. Ma chiunque dica: “Stolto!” Correrà il pericolo del fuoco dellinferno “(Matteo 5: 21-22 NIV)

Gesù è ricordando al suo pubblico il sesto comandamento: “Non uccidere” (Esodo 20:13), ma poi prosegue spiegando il vero significato della legge, un significato spirituale più profondo che non avevano mai visto.

In primo luogo, Gesù avverte che latto stesso dellomicidio trova le sue radici in uno spirito arrabbiato e omicida: “Ma io vi dico che chiunque è adirato con suo fratello sarà soggetto al giudizio” (Matteo 5: 22a). Dio, che esamina i pensieri e gli intenti stessi del cuore, emetterà un giudizio contro lira ingiusta. Successivamente, Gesù mette in guardia dal chiamare in nome, usando “raca” come esempio (versetto 22b).

Raca deriva dal termine aramaico reqa. Era unespressione dispregiativa che significava “testa vuota”, insinuando la stupidità o linferiorità di una persona. Era un nome offensivo usato per mostrare disprezzo totale per unaltra persona. Gesù avvertì che luso di una parola del genere per descrivere qualcuno equivaleva a uccidere e meritava la più severa punizione della legge.

Gesù quindi lancia un terzo avvertimento contro coloro che chiamano qualcuno uno “stolto” (versetto 22c). Lomicidio inizia nel cuore e epiteti come “raca” e “sciocco” sono segni che cè odio in agguato dentro. Lodio che induce una persona a scagliare insulti è lo stesso che induce unaltra a commettere un omicidio. Latteggiamento del cuore è lo stesso, ed è questo atteggiamento che rende una persona moralmente colpevole davanti a Dio. Gesù non solo ci mette in guardia contro lespressione di rabbia ingiusta, che può portare allomicidio, ma comanda chiaramente di evitare denunce denigratorie e insulti.Tali parole offensive rivelano i veri intenti del proprio cuore e della propria mente per i quali saremo tenuti in giudizio: “Io, il SIGNORE, scruto il cuore ed esamino la mente, per ricompensare un uomo secondo la sua condotta, secondo ciò che le sue azioni meritano” ( Geremia 17:10 NIV).

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• La serietà, come tu fai notare, di considerare un simile umano – uno di Dio ‘ s stessa creazione – in quanto inutile è così grave che merita una risposta estrema da parte del Creatore.

Penso che la parola sciocco qui sia tradotta male perché non trasmette il significato dellautore ma in pratica significa essere un non credente. Non tanto nel cristianesimo, ma per non credere in Dio nel suo insieme. In parole povere come ho capito, Gesù stava dicendo che chiamare una persona un “non credente” significa metterti in pericolo di Inferno.

Ad esempio, solo uno sciocco dice nel suo cuore, lì non è Dio. Ricordando ciò che sappiamo sul giudicare gli altri, se giudichiamo unaltra persona, condannandola come non credente, potremmo cadere sotto lo stesso giudizio. Se il Giudizio cade su di noi nello stesso modo in cui abbiamo giudicato gli altri, e veniamo nominati non credenti, da Dio, il Giudice finale, ci siamo messi in pericolo di Hellfire. Inoltre, anche se abbiamo sbagliato e la persona era un credente, siamo anche nei guai con Dio per aver accusato ingiustamente. È una cosa molto pericolosa fare una dichiarazione così forte su unaltra persona, anche se potrebbe essere vero.

Pace.

Il significato di “sciocco” è “noioso o stupido (come se sta zitto)”.

In altre parole, ogni parola che esce dalla bocca di un fratello è considerata (da coloro che sono in pericolo di giudizio) come una sciocchezza ed è chiusa nella conoscenza. Non credono che Cristo parli in un fratello e rifiuterà le parole di un fratello e parlerà di lui come “non intelligente”.

Questo è ciò che gli scribi e i farisei fecero con Gesù poiché non credevano a ciò che predicava. Non potevano ricevere le Sue parole con fede. Non credevano che fosse stato mandato da Dio per pronunciare le parole di Dio.

“Ma poiché dico la verità, non mi credi.” Giovanni 8:45.

Come hanno maltrattato Gesù, così tratteranno quei fratelli inviati da Lui a predicare le Sue parole di vita alle chiese. Niente cambierà oggi. La storia si ripete.

Gli scribi e i farisei odiavano senza motivo il loro fratello Gesù e lo chiamavano per nome. Odiare un fratello senza motivo ed etichettarlo come “non intelligente” per ciò che predica significa “uccidere” un altro con la lancia della lingua.

Questo è molto simile al modo in cui Caino (che significa “lancia”) si alzò e uccise Abele (che significa “vuoto, vanità, respiro”). Odiare = “assassinare”.

Chiamare uno “Raca” significa considerare ciò che lui dice come “vuoto, vanità”… .non vale il respiro che esce dalla bocca. Raca = “vuoto” o “testa vuota” … vuoto di conoscenza.

A meno che la tua giustizia non superi la giustizia degli scribi e dei farisei, non entrerai in nessun caso nel regno dei cieli. Matteo 5:20.

Una persona non entrerà per comprendere la vera conoscenza di Dio senza amare i fratelli da Lui inviati a pronunciare le Sue parole di spirito e di vita.

Gli scribi e i farisei facevano tutte quelle cose religiose che apparivano religiose esteriormente agli uomini ma mancavano di amore fraterno. Se fossero stati di Dio Padre, avrebbero ascoltato. Se sono del diavolo, non ascolteranno e faranno le cose che vedono fare dal padre. Lo stesso vale oggi.

Giovanni 8:43 Gesù disse loro: “Se Dio fosse vostro Padre, mi amereste, perché sono venuto qui da Dio. Non sono venuto da solo, ma mi ha mandato.

Matteo 5: 20-22 KJV (20) Poiché io vi dico , Che tranne la tua rettitudine supererà la rettitudine degli scribi e dei farisei, non entrerai in nessun caso nel regno dei cieli. (21) Avete udito che un tempo si diceva da loro: Non uccidere; e chiunque ucciderà sarà in pericolo di giudizio:

La rabbia inizia nel cuore quando si ascolta la Parola di Verità inviata dal Cielo e non credono a ciò che sentono.

Allinizio, anche Caino era pieno di collera e il suo volto cadde, ma gli fu consigliato di vincerlo: “Se fai bene, non sarai accettato? e se non agisci bene, il peccato è alla porta. E a te sarà il suo desiderio, e tu lo dominerai. “

Il peccato (il male che parla di un altro) è alla porta della bocca. Quando uno è arrabbiato con suo fratello che predica ciò che si considera “non intelligente”, si corre il rischio di parlare con parole malvagie contro quel fratello in collera e si corre il pericolo di essere giudicato.

Lira delluomo non opera la giustizia di Dio. Un fratello adirato lo sa già dentro di sé. Conosce già il giudizio di Dio (Romani 1:32).

Quando lira viene fuori in parole chiamando un altro fratello “Raca” … “a testa vuota” … per quello che predica (attraverso Cristo che parla in lui), è in pericolo di concilio.

Gli viene quindi ricordato il comandamento di Gesù (che è risorto dai morti) di amare un altro. Gli viene ricordata la santa alleanza di avere amore fraterno come Gesù ci ha amati ed è morto per noi.

Questo viene ricordato dalle parole di Gesù (il Sommo Sacerdote) e da tutte le parole degli apostoli e dei profeti della Bibbia. Gli viene consigliato di “vincere” e di essere trovato da Lui nella giustizia … di “svegliarsi” … di “risorgere dai morti”.

Il Sinedrio = le parole della legge e dei profeti che devono ascoltare.

Allora Abramo gli disse: ” Se non ascoltano Mosè e i profeti, non saranno persuasi anche se qualcuno risorge dai morti. (Luca 16:31).

Se continuano a “dormire” e non si pentono e continuano a peccare volontariamente (contro il comandamento di amare un altro) persistendo nel parlare con ira chiamandoli “pazzi” per la seconda volta, sono in pericolo di “fuoco infernale” “… .Gehenna fire… .se dopo non si pentono.

(22) Ma io vi dico che chiunque è adirato con suo fratello senza motivo sarà in pericolo di giudizio: e chiunque dirà a suo fratello, Raca, sarà in pericolo di consiglio: ma chiunque dirà: Tu sciocco, sarà in pericolo di fuoco infernale.

Quindi ci sono 3 avvertimenti qui: il primo è interno poiché conosciamo già il giudizio di Dio per fare queste cose.

Il secondo è essere avvertiti dalle stesse Scritture … le parole viventi di Gesù ci vengono presentate per ricordarci di svegliarci alla Sua giustizia (avere amore fraterno) e pentirci.

Quando non cè pentimento dopo il secondo avvertimento e invece cè una ripetizione ostinata delle parole adirate contro un fratello per ciò che predica … le parole vive di Cristo, gli viene ricordato di nuovo la terza volta di ” risvegliati alla giustizia ”mediante la quale deve pentirsi.

Dopo la terza disobbedienza impenitente alla giustizia, non ci sarà più alcun sacrificio per il peccato intenzionale (3 colpi) poiché il giudizio di Dio è considerato non reversibile su quella persona. Chiunque sia il peccato viene mantenuto, viene mantenuto. Non si trova nel libro della vita ed è gettato nel fuoco che non è reversibile.

Ebrei 10: 26-31 KJV (26) Perché se pecchiamo volontariamente dopo di che abbiamo ricevuto la conoscenza della verità, non resta più il sacrificio per i peccati, (27) ma una certa timorosa ricerca di giudizio e lardente indignazione, che divorerà gli avversari. (28) Colui che disprezzava la legge di Mosè morì senza pietà sotto due o tre testimoni: (29) Di quanta più dolorosa punizione, supponiamo voi, sarà ritenuto degno colui che ha calpestato il Figlio di Dio e ha contato il sangue dellalleanza, con cui è stato santificato, cosa empia, e ha fatto dispetto allo Spirito di grazia? (30) Perché conosciamo colui che ha detto: La vendetta appartiene a me, io ricompenserò, dice il Signore. E ancora: Il Signore giudicherà il suo popolo. (31) È una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente.

Quando uno ascolta la Parola di Verità dallalto, il cuore può riempirsi dira perché ciò che si sente non è conforme alla parola degli uomini che predicano le Scritture con saggezza terrena e non la saggezza dallalto.

Ogni uomo è tentato nel proprio cuore di parlare con ira e orgoglio contro ciò che sente. Produce il peccato … il male che parla dalla bocca che è stata concepita per prima nel cuore.

Giacomo 1: 14-18 KJV (14) Ma ogni uomo è tentato, quando viene trascinato via dalla propria lussuria e adescato.

Peccato…. quando “è finito” … produce la morte. Il peccato volontario… continuare a peccare dopo essere stato avvertito 3 volte senza pentimento… produce su di loro il giudizio irreversibile. Non ci sarà quindi più sacrificio di Gesù per i loro peccati volontari…. “è finito”.

(15) T quando la concupiscenza ha concepito, genera il peccato: e il peccato, quando è finito, porta avanti la morte. (16) Non sbagliare, miei amati fratelli. (17) Ogni dono buono e ogni dono perfetto viene dallalto, e discende dal Padre della luce, presso il quale non cè variabilità, né ombra di svolta.(18) Di suo ci ha generati con la parola della verità, che dovremmo essere una specie di sua primizia creature.

Ma felici sono coloro che si “sveglieranno” nel secondo turno o anche nel terzo.

Si sveglieranno alla Sua giustizia dopo essere stati avvertiti … anche dopo la terza volta. Riconosceranno la venuta del Figlio delluomo per loro nellascolto delle Sue parole e si sveglieranno dallessere morti nei peccati e nei falli e scacceranno le opere delle tenebre … lira, linvidia, la lite, le contese, ecc. .

Luca 12: 38-40 KJV (38) E se arriverà nel secondo veglia, o vieni alla terza vigilia e trovali così, beati quei servi. (39) E questo sappi che se il buon uomo di casa avesse saputo a che ora il ladro sarebbe venuto, avrebbe guardato e non avrebbe permesso che la sua casa fosse sfondata. (40) Siate dunque pronti anche voi: poiché il Figlio delluomo viene nellora in cui non pensate.

Alcuni continueranno a peccare e non si pentiranno del loro male … continuando a peccare volontariamente contro uno che viene nel nome (autorità) del Signore. Coloro che fanno queste cose non credono che Cristo stia parlando in colui contro cui peccano.

2 Corinzi 13: 1-3 KJV (1) Questa è la terza volta che vengo a te. Ogni parola sarà confermata sulla bocca di due o tre testimoni. (2) Te lho già detto e ti predico, come se fossi presente, la seconda volta; ed essendo assente ora scrivo a coloro che finora hanno peccato, ea tutti gli altri che, se torno di nuovo, non lo farò spare: (3) Poiché cerchi una prova di Cristo che parla in me, quale per te non è debole, ma è potente in te.

Un ministro di Dio è mandato per il nostro bene, ma cè il potere di trattenere i peccati di coloro che continuano a peccare volontariamente in la loro incredulità nella Parola di Verità quando la sentono pronunciata attraverso lo Spirito Santo.

Romani 13: 1-5 KJV (1) Lascia che ogni anima sia soggetta ai poteri superiori. Perché non cè potere se non di Dio: i poteri che sono sono ordinati da Dio. (2) Chi dunque resiste al potere, resiste allordinanza di Dio: e coloro che resistono riceveranno a se stessi la dannazione. (3) Poiché i governanti non sono un terrore per le buone opere, ma per il male. Non avrai dunque paura del potere? fai ciò che è buono e ne avrai lode: (4) perché egli è il ministro di Dio per te per il bene. Ma se fai ciò che è male, abbi paura; poiché non porta la spada invano: poiché è il ministro di Dio, un vendicatore per eseguire lira su chi fa il male. (5) Pertanto dovete essere soggetti, non solo per ira, ma anche per amor di coscienza.

Giovanni 20: 21-23 KJV (21) Allora Gesù disse loro di nuovo: Pace a voi: come il Padre mio ha mandato me, così io mando voi. (22) E dopo aver detto questo, soffiò su di loro e disse loro: Ricevete lo Spirito Santo: (23) I peccati a cui rimettete, sono rimessi a loro; e i cui peccati conservate, vengono mantenuti.

Possiamo dire a qualcuno che ha agito scioccamente, senza censura, tuttavia dire a qualcuno che è stolto è un peccato grave e unoffesa dellimmagine divina in lui, poiché tutti gli esseri umani portano in sé unimmagine divina come creati da Dio nella Sua immagine e somiglianza. Ma offendere limmagine di Dio, vale a dire la rappresentazione di Dio nellessere umano, significa offendere obliquamente Dio Stesso.

Gli indiani si dicono lun laltro invece di “ciao”, un “namaste più tradizionale “, che significa” io rispetto / adoro il divino in te “. I cristiani dovrebbero essere incommensurabilmente meno rispettosi gli uni degli altri da deridere luno nellaltro limmagine divina in quanto sciocco?