Perché Maharishi Bhrigu era così potente?

Ho letto che maharishi Bhrigu stava scegliendo quale divinità invitare al loro maha-yagna e stava testando i tri-murties (Shiva, Vishnu, Brahma) . Durante il suo test è rimasto deluso da Shiva e Brahma. Alla fine maledì Shiva e Brahma. Mi chiedo come sia possibile. Si dice che Bhrigu sia figlio di Brahma. Un uomo che è nato sulla terra ha un tale potere da lanciare maledizioni al creatore e al distruttore. O quello che ho letto è sbagliato?

Commenti

  • Spero che tutti i maharishi abbiano il potere di mettere maledizioni, non importa chi, lui può mettere maledizioni.
  • Quindi Bhrigu ha acquisito tutto quel potere facendo tapas ??
  • sì esattamente, tutti i maharishi, specialmente sette grandi saggi, ma ci sarà qualche ragione per quella maledizione. Quella maledizione sarà di aiuto per qualcun altro.
  • Bhrigu è considerato come un Manasa Putra (figlio nato dalla mente) di Brahma. Quindi potrebbe avere i suoi poteri. e grazie per la tua domanda, davvero ho aggiornato la mia piccola conoscenza attraverso la tua domanda.
  • Come menzionato da Sree Bhrigu è un Manas Putra di Brahma, quindi è nato con molti poteri e aveva passato la sua vita a attività spirituali che affinano le sue capacità. Inoltre, è il suocero del Signore Vishnu poiché sua figlia Lakshmi o Shree è sposata con il Signore 🙂

Risposta

Maharishi Bhrigu era uno dei Manas Putras di Brahma, che creò subito dopo lemergere di Rudra dalla sua fronte. Come menzionato nel Bhagvat Puran :

Quindi dalle sopracciglia di Brahma apparve un bambino, di colore rosso-blu. Il bambino apparve in undici forme e iniziò a piangere subito dopo il suo arrivo. Lord Brahma lo consolò! “Non piangere figlio mio, sarai chiamato Rudra.”

Successivamente, Lord Brahma creò altri dieci figli: Marichi, Bhrigu , Kratu, Pulah, Pulatsya, Angira, Atri, Vashishtha, Daksh e Narad. Nove di loro hanno preso il permesso per la creazione della loro prole, ma Narad ha accettato il celibato e ha deciso di predicare la Bhagwad bhakti (devozione a Dio).

Lo sono i più antichi abitanti del nostro Universo dopo la Trinità e i Sanat Kumar, quindi non dovrebbero essere considerati semplici rishi umani. Ciò è confermato anche nel Mahabharat Shanti Parva che afferma inoltre che i Brahmana avevano il diritto di punire anche gli dei:

I Brahmana si distinguono sopra le divinità e gli Asura, poiché sono stati creati da me stesso nella mia forma indescrivibile di Brahma. Come ho creato le divinità, gli Asura e i grandi Rishi, così ho collocato i Brahmana in le rispettive situazioni per punirli occasionalmente. In conseguenza del suo licenzioso assalto ad Ahalya, Indra è stata maledetta da Gautama, suo marito, grazie al quale Indra si è fatta la barba verde la sua faccia. Attraverso quella maledizione di Kausika Indra perse anche i propri testicoli, la cui perdita fu in seguito compensata (dalla gentilezza delle altre divinità) dalla sostituzione dei testicoli di un ariete. Quando durante il sacrificio del re Sarjiati, il grande Rishi Chyavana (del clan Bhrigu) divenne desideroso di rendere partecipi i gemelli Aswin le offerte sacrificali, obiettò Indra. Su Chyavana insistendo, Indra cercò di scagliargli contro il suo fulmine. Il Rishi ha paralizzato le braccia di Indra “. … Quando Rudra si è rivolto a se stesso per la distruzione della tripla città appartenente agli Asura , il precettore degli Asura, vale a dire Usana, provocato oltre ogni limite, strappò una ciocca arruffata dalla propria testa e la scagliò contro Rudra. Da quella ciocca arruffata di Usanas spuntarono molti serpenti. Quei serpenti cominciarono a mordere Rudra, al punto che la sua gola divenne blu.

Infatti la specie umana fu creata in seguito:

Per la continuazione della creazione, il Signore stesso apparve come una femmina dalla mano sinistra e come un maschio dalla mano destra del Signore Brahma. Quelle forme maschili e femminili furono chiamate rispettivamente Manu e Shatarupa. Furono le prime nellintera creazione a copulare e realizzare la riproduzione sessuale. Generarono due figli: Priyvrat e Uttanapad, e tre figlie: Devhuti, Akuti a nd Prasuti.

Inoltre, Maharishi Bhrigu è anche il suocero del Signore Vishnu poiché sua figlia Shri è sposata con lui.I dettagli del suo matrimonio e della sua progenie sono forniti anche nel Bhagvat Puran:

Insieme loro (Kardama e Devahuti, la figlia di Manu) hanno goduto di quei lussi per molti anni durante i quali nacquero loro nove figlie. Tutte quelle figlie simboleggiavano la Navadha Bhakti (nove tipi di devozione) e si erano sposate con nove Prajapati come Marichi ecc. Così kala era sposata con Marichi, Anusuya con Atri, Shraddha con Angira, Havirbhu con Pulatsya, Gati con Pulah, Shanti con Atharva, Krita a Kratu, Khyati a Bhrigu e Arundhati era sposato con il saggio Vashishtha …….. Geat sage Bhrigu e sua moglie Khyati hanno generato due figli: Dhata e Vidhata, e una figlia, Shri.

In effetti anche gli altri rishi del clan Bhrigu erano così forti che la benedizione portò Bali a vincere lo Swarg da Indra. Come da Mahabharata di nuovo:

Il grande Rishi Dadhichi della razza di Bhrigu è ora impegnati nellesecuzione di severe austerità. Andate, o deità, da lui e sollecitatelo. Fate in modo che possa liberarsi del suo corpo. Con le sue ossa lasciate che un nuovo verrà creata unarma chiamata Fulmine. …. Con il Fulmine così realizzato con le ossa di un Brahmana, che era impenetrabile da altre armi e irresistibile e pervaso dallenergia di Vishnu, Indra colpì Viswarupa il figlio di Tashtri. Avendo ucciso così il figlio di Tashtri, Indra gli staccò la testa dal corpo . Dal corpo senza vita, tuttavia, di Viswarupa, quando è stato premuto, lenergia che ancora risiedeva in esso ha dato vita a un potente Asura del na me di Vritra. Vritra divenne il nemico di Indra, ma Indra lo uccise anche con il Fulmine.

Un racconto simile dei poteri del clan Bhrigu proviene dal Bhagvat Puran anche:

Quando Indra vide che Bali aveva venuto con la piena preparazione e che i suoi eserciti avevano circondato Amaravati, andò dal suo insegnante Brihaspati e chiese il motivo della “rivolta improvvisa dei demoni. Devguru disse, ” Indra, benedizione di Bhrigu Brahmins è la ragione principale della rivolta dei demoni. Non puoi ancora affrontare gli eserciti dei demoni, perché Kaal stesso è a loro favore. Quindi abbandonate tutti il paradiso e vi nascondete da qualche parte . ” Dopo labdicazione del paradiso da parte degli dei, Bali lo catturò. Poi ha conquistato tutti e tre i mondi. Con il consiglio dei suoi sacerdoti, Bali organizzò cento Ashvmegh Yagyas. Così, per grazia di Shukracharya e di altri bramini del clan Bhrigu, il re Bali ottenne il dominio del cielo e iniziò a governarlo generosamente.

Lo stesso purana menziona anche questa prova della trinità e menzionano che Bhrigu fu incaricato di metterli alla prova per mutuo consenso di altri rishi. Probabilmente la ragione di ciò era la sua stretta relazione con tutti gli dei:

Cera una volta tutti i saggi riuniti sulla riva del fiume Saraswati. Tra loro scoppiò una disputa su chi tra la trinità fosse il più grande. Per consenso hanno nominato il saggio Bhrigu per testare la trinità di Brahma, Vishnu e Mahesh. Bhrigu ha raggiunto Brahma, ma non ha salutato lui. Brahma si infuriò ma poiché il saggio Bhrigu era suo figlio, non lo maledì.

Quindi Bhrigu visitò Lord Shiva. Lord Shiva ha continuato ad abbracciare il saggio. Ma invece di accettare il benvenuto di Lord Shiva, il saggio ha iniziato ad insultarlo, dicendo : “Tu violi la dignità dei Veda, quindi non ti incontrerò.” Il Signore arrabbiato Shiva alzò il tridente per ucciderlo, ma Bhagawati lo fermò.

Alla fine Bhrigu raggiunse Vaikunth per vedere il Signore Vishnu. Lord giaceva con la testa in grembo a Lakshmi. Bhrigu gli ha preso a calci il petto. Ma invece di arrabbiarsi, Lord ha si alzò, chinò il capo davanti al saggio e chiese perdono: “O Saggio, perdonami, non ho potuto accoglierti subito, al tuo arrivo. I tuoi piedi sono morbidi, spero che non siano feriti. Tutti i miei peccati sono stati lavati dal tocco dei tuoi piedi. “Bhrigu si sentì molto contento dei discorsi seri del Signore. Il suo cuore fu sopraffatto dalleccesso di devozione. Tornò allassemblea dei saggi e narrò la sua esperienza.Da allora il Signore Vishnu è considerato il Supremo e datore di pace e coraggio.

So Maharishi Bhrigu probabilmente avrebbe osato fare quello che ha fatto durante la prova dei tre dei della Trinità poiché era un potente rishi che era imparentato con tutti i tre dei della Trinità – Brahma era suo padre, Rudra suo fratello e Vishnu suo figlio-in -law!

Commenti

  • Risposta molto bella!
  • @ UdayKrishna sì, ma ' non è molto pertinente qui, quindi ' non ne ho parlato. In effetti ci sono anche altre forme di Lord Vishnu come Karanodakshayi e Garbhodakshayi Vishnu che sono diverse dalla forma Vishnu incontrata da Bhrigu Maharishi.

Risposta

Non era solo Bhrigu a maledire Brahma e / o Vishnu e / o Shiva, ce nerano anche altri:

  • Kashyapa maledisse il Signore Shiva (discusso qui )

  • Vrinda (la moglie di Jalandhar) maledisse Lord Vishnu (discusso qui )

  • Tulsi (la moglie di Shankhachuda) maledisse il Signore Vishnu (discussa qui )

Ci sono anche pochi altri esempi e se includi le incarnazioni in questo elenco, allora è ancora più grande. Quindi la tua domanda si riduce a Come le persone ottengono il potere di maledire anche Trimurtis?

Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 163 dice:

जनि आचरुज करहु मन माहीं। सुत तप तें दुर्लभ कछु नाहीं ।।

तपबल तें जग सृजइ बिधाता। तपबल बिष्नु भए परित्राता ।।

तपबल संभु करहिं संघारा। तप तें अगम न कछु संसारा ।।

Non meravigliarti, figlio mio, di sentire questo; per nulla è troppo difficile da ottenere con la penitenza . A forza di penitenza Brahma crea luniverso; a forza di penitenza Vishnu ha assunto il ruolo di suo “protettore. A forza di penitenza, ancora una volta, Shambhu distrugge il mondo; non cè niente in questo mondo che non possa essere raggiunto attraverso la penitenza . ~ Fonte di traduzione inglese

Chaupayis simili possono essere trovati anche in Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 73 .


Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 3.16.29 dice

भगवाननुगावाह यातं मा भैष्टमस्तु शम्।

ब्रह्मतेजः समर्थोऽपि हन्तुं नेच्छे मतं तु मे ॥२ ९॥

Il Signore disse quindi ai Suoi servitori, Jaya e Vijaya: Lascia questo luogo, ma non temere. Tutte le glorie a te. Anche se sono in grado di annullare la maledizione dei brahmana, non lo farei. Al contrario, ha la Mia approvazione. ~ traduzione inglese s ource


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