Perché scrittori e artisti europei hanno continuato a descrivere i Mori come di pelle nera, anche se erano per lo più berberi e arabi

I “Mori” erano un gruppo molto diversificato.

I primi “Mori” invasori furono arabi e berberi del Nord Africa, i berberi erano discendevano dai mori dellantichità classica e quindi probabilmente somigliavano per lo più agli altri popoli mediterranei.

Molti spagnoli nativi si convertirono allIslam nel corso dei secoli, e quindi molti “mori” sembravano spagnoli nativi e nessuno diversi dagli spagnoli cristiani.

Gli invasori musulmani e successivamente gli immigrati si sposarono con i convertiti allIslam nativi spagnoli e con spagnoli cristiani ed ebrei.

Inoltre, i musulmani ricchi, inclusi i monarchi, di solito avevano un certo numero di schiavi concubine, spesso importate da migliaia di chilometri di distanza, che di solito diventavano madri dei loro figli ed eredi.

Quindi, se un monarca musulmano avesse una madre schiava africana nera e una nonna schiava africana nera, sarebbe per tre quarti africano subsahariano e assomiglierebbe molto a un africano subsahariano.

E se un monarca musulmano avesse una madre schiava del nord bionda dalla pelle chiara e una nonna schiava bionda del nord dalla pelle chiara, sarebbe tre quarti del nord e assomiglierebbe molto a una persona bionda del nord dalla pelle pallida.

Così lomayyade Il califfo di Cordoba Abd ar-Rahmin III (889 / 91-961) la cui madre era una schiava cristiana e la nonna era una principessa cristiana, aveva la pelle bianca, gli occhi azzurri e capelli e barba chiari, che tingeva di nero per sembrare più arabo.

Il film The Long Ships (1964) presenta vichinghi contro musulmani. Sidney Poitier, un afroamericano, ritrae un sovrano “moresco” di una terra che potrebbe trovarsi in Spagna e / o in Marocco, poiché non è troppo distante dalle colonne dErcole (Gibilterra). Cè un re scandinavo Harald nel film che pensavo fosse il re Harald I il Fairhaired (regnò intorno all872-932) di Norvegia, ma si dice che in alcune fonti fosse il re Harald I Bluetooth (rc 958 / 59-958 / 86) della Danimarca.

Se a quel tempo un sovrano arabo potesse sembrare un nordeuropeo come faceva il califfo Abd ar-Rahmin III un altro sovrano arabo o berbero musulmano in quellepoca avrebbe potuto sembrare un africano- Americano se discendeva da un numero sufficiente di donne schiave subsahariane. Ma dubito che i realizzatori stessero pensando a questo; probabilmente furono influenzati dallo stereotipo dei “Mori” che erano molto oscuri.

A questo punto gli eserciti musulmani erano in gran parte composti da schiavi stranieri ed ex schiavi. Gli schiavi stranieri e gli ex schiavi negli eserciti del califfo abbaside in Iraq erano per lo più turchi dellAsia centrale. Nel caso di Cordoba gli schiavi e gli ex soldati schiavi erano 1) slavi, alcuni biondi e con gli occhi azzurri e 2) africani neri. I conflitti tra i soldati slavi e africani contribuirono al crollo finale del califfato omayyade in Spagna.

Così, intorno al 950 d.C., i leader musulmani e i guerrieri che interagivano con i cristiani spagnoli in pace e in guerra potevano sembrare qualsiasi cosa da I biondi dagli occhi azzurri dalla pelle chiara agli africani subsahariani dalla pelle nera, dagli occhi neri e dai capelli neri.

NellXI secolo gli stati musulmani di Taifa in Spagna chiesero aiuto contro i regni cristiani degli Almoravidi del Marocco , che invase e conquistò i regni musulmani di Taifa e ricacciò i cristiani nel nord della Spagna. Quando il potere degli Almoravidi in Spagna decadde ed emersero nuovi regni di Taifa, i regni cristiani li attaccarono e i Taifas chiesero aiuto dal La nuova potenza in Marocco, gli Almohadi, che invasero, conquistarono i Taifa musulmani e ricacciarono i cristiani nel nord della Spagna.

Molti guerrieri degli eserciti Almoravid e Almohad invasori successivi erano neri africani del sud del Deserto del Sahara.

E poiché i guerrieri musulmani dellAfrica subsahariana erano i guerrieri musulmani dallaspetto più esotico, probabilmente divennero stereotipati come i tipici nemici musulmani. Alcuni guerrieri musulmani in Spagna sembravano proprio come gli spagnoli cristiani, e alcuni sembravano leggermente stranieri, e alcuni sembravano più stranieri, ma i guerrieri musulmani africani neri in Spagna sembravano i più esotici e stranieri, e così sarebbero diventati il modello per gli artisti che volevano stereotipare Nemici musulmani come stranieri ed esotici.

Commenti

• Anche Shakespeare seguiva lo stereotipo popolare dei suoi tempi. Non avrei mai creduto che i Mori fossero neri finché non mi sono imbattuto nel complesso di Desdemona (la cosiddetta attrazione degli uomini neri per le donne bianche). Dopo ulteriori letture, ho scoperto che luomo di colore in questo scenario era Otello, un moro di Shakespeare ‘. Era nero! Era uno schiavo? Discendente da schiavi subsahariani? In che modo i subsahariani sono entrati nella letteratura inglese secoli prima del colonialismo, secoli prima che potessero attraversare il Sahara? Quindi questa è la disconnessione.Gli arabi mancano alla percezione dei mori in Europa.
• @ user20490 Per quanto riguarda lOtello di Shakespeare ‘, potresti trovare questo articolo del Guardian su Abd al-Wahid bin Masoud bin Muhammad al-Annuri, che è stato ipotizzato come un possibile modello per Otello, di interesse.
• @ user20490 Shakespeare ‘ Le opere sono fondamentalmente una raccolta ambulante di stereotipi scritti da qualcuno che francamente non ha mai viaggiato fuori dallInghilterra. Letteratura assolutamente fantastica, ma che riflette ben poco al di là degli atteggiamenti di un inglese della sua età. Anche la sua rappresentazione dellItalia (il luogo da cui proviene la maggior parte delle fonti delle sue storie!) È fortemente stereotipata …
• @ user20490: Re “, ,, secoli prima che potessero attraversare il Sahara “, mentre gli inglesi potrebbero non essere stati in grado di attraversare il Sahara in quei giorni, il mondo arabo aveva un considerevole commercio con lAfrica subsahariana, inclusa limportazione di molti schiavi.
• @jamesqf Perché allora gli schiavi sono un gioiello nellarte europea. Perché gli schiavi sono santi patroni. Perché gli schiavi sono sulla bandiera della Sardegna e della Corsica. Perché gli schiavi di Shakespeare ‘ s Otello, alfonso dAragona e nella canzone di Roland. Perché gli schiavi sono quelli che vengono pugnalati al collo (Guglielmo darancio uccise il gigante Ysore e lo raffigurò). Perché furono gli schiavi a cedere il paese in numerose raffigurazioni artistiche e letterarie. Perché gli arabi non sono da nessuna parte nella narrativa popolare. Perché gli schiavi indossano corone e sugli stemmi / stemmi. ‘ è sconcertante. Europei !!

Credo che fosse la natura esotica che cercavano. Moor finì per essere identificato con gli stranieri ei negroidi erano i più stranieri allepoca. Cè anche San Maurizio che fu raffigurato come negroide almeno dal XIII secolo . La sua rappresentazione varia da soldato romano a negro vestito da cavaliere. Mentre loriginale San Maurizio proveniva da Tebe, in Egitto, il suo nome era probabilmente fuso con il moresco durante il medioevo, dove la parola divenne in seguito sinonimo di straniero.

Puoi anche confrontare Morris Dancing dove si pensa che la parola Morris derivano da moresco anche se questo potrebbe confondere le parole a causa di somiglianze come Maurice. I balli di Morris spesso coinvolgevano un personaggio dalla faccia nera, quindi potrebbe esserci un altro collegamento casuale lì. Il personaggio dalla faccia nera potrebbe condividere le origini con Zwarte Piete dei Paesi Bassi.

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• Coincidenza? Sembra che le coincidenze siano davvero troppe. Unaltra coincidenza è il fatto che la parola ” Moor ” deriva dalla parola greca ” Mauro ” che significa ” pelle scura “.
• Tuttavia, la pelle scura non è uguale al negro. Le prime raffigurazioni dei cartaginesi, dei berberi e della cavalleria moresca li mostrano come caucasici come lo sono le popolazioni moderne.
• La parola negro è un derivato della parola latina ” Niger ” che significa nero. Quindi i negri sono solo persone dalla pelle nera secondo letimologia della parola.
• Leggi gli estratti della canzone di Roland che ho inserito nella domanda. Roland ha descritto i Mori come ” neri come inchiostro senza parti bianche tranne i loro denti “. Ha anche detto che provenivano da ” Etiope, la terra maledetta, con il naso piatto e le orecchie grandi “.
• The Song of Roland è un racconto in gran parte immaginario basato su un evento reale e la prima registrazione di esso è due secoli e mezzo dopo levento. Difficilmente una buona fonte per qualcosa di diverso da ciò che gli scrittori dellXI secolo consideravano fantastico. Lattuale battaglia era tra baschi e franchi, non cerano musulmani coinvolti.

La chiave è il termine teorico “Immaginario”. Limmaginario è un termine influenzato dal post-strutturalista che afferma che le culture hanno, effettivamente, un subconscio collettivo. Come notate, l “immaginario” del musulmano nordafricano si è stabilizzato su una rappresentazione nera o scura molto prima che il triangolo commerciale riformasse il razzismo dellEuropa occidentale su base economica. La rappresentazione è del tutto estranea alla realtà delle persone in Nord Africa e interamente correlata a ciò che si trova nelle culture dellEuropa nord-occidentale.

Sappiamo da resoconti urbani nellEuropa nordoccidentale e da Shakespeare che “i Mori” o le persone dalla pelle scura non erano “visti attraverso il razzismo commerciale a triangolo.Quindi suggerirei una combinazione di raffigurazioni tradizionali di santi, “Africa” lontana e indirettamente sperimentata, e una tradizione accumulata che considera “il Moro” come altro.

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• I Mori erano neri? ‘ non ha alcun senso che gli schiavi appaiano su bandiere, stemmi e stemmi. Non ‘ Non ha senso che gli schiavi indossino corone, smeraldi e altri gioielli preziosi nellarte europea. Sembra che ci manchi qualcosa. Gli uomini che hanno acceso i fuochi dellInquisizione, che hanno provato espungere i Mori dalla storia ha reso un grande disservizio allo studio di quella storia.
• Oh, ora capisco, tu ‘ stai spingendo un tumulo qui sul nero musulmani in Europa, ‘ non siete veramente interessati allallegoria o al simbolismo che è alla base delle raffigurazioni dei Mori come neri.
• @Daniel Allora spiega lallegoria. Perché lo sono gli arabi e Ber bers non nellarte. Se la canzone di Roland è di fantasia, significa che non possiamo fidarci dei resoconti dei testimoni oculari dellEuropa medievale. Allora di cosa dobbiamo fidarci. Se non possiamo credere allarte, alle poesie, alla letteratura, ecc. Allora cosa dovremmo credere?
• @ user20490 Gli scrittori di narrativa non sono resoconti di testimoni oculari. Lo scopo della ricerca sulla storia è determinare se le fonti sono accurate o meno e questo include se ‘ hai a che fare con finzione o meno. Gli antichi greci non sono testimoni oculari inaffidabili perché i poemi epici omerici includono eventi soprannaturali. LIliade è una finzione che ha dimostrato di essere basata su eventi reali, ma alla fine è unopera di finzione. Ciò non ‘ sminuisce gli storici reali come Erodoto che scrive di eventi. Due cose molto diverse.
• @Daniel E i casi in cui i resoconti dei testimoni oculari sono corroborati da lavori artistici, linguistici ecc.