Qual è la base per credere che 40 frustate sarebbero mortali (soprattutto nel diritto romano o nella giurisprudenza)?

Qual è la base per credere che 40 frustate sarebbero mortali (specialmente nel diritto romano o nella giurisprudenza)?

Questo è un falso presupposto!

Per prima cosa, i romani non erano limitati nel numero di colpi che potevano eseguire.

Vero alcuni sono morti sotto la sentenza di flagellazione, ma gli storici generalmente non danno il numero di colpi applicati.

Nellimpero romano, la flagellazione era spesso usata come preludio alla crocifissione, e in questo contesto viene talvolta definita flagellazione. Il più famoso secondo i racconti evangelici, questo avvenne prima della crocifissione di Gesù Cristo.

Erano comunemente usate fruste con piccoli pezzi di metallo o osso sulle punte. Un tale dispositivo potrebbe facilmente causare deturpazione e gravi traumi, come lo strappo di pezzi di carne dal corpo o la perdita di un occhio. Oltre a provocare un forte dolore, la vittima si avvicinava a uno stato di shock ipovolemico a causa della perdita di sangue.

I romani si riservavano questo trattamento per i non cittadini, come si legge nelle lex Porcia e lex Sempronia, datate 195 e 123 aC. Il poeta Orazio si riferisce allorribile flagello (orribile frusta) nelle sue satire. In genere, quello da punire veniva spogliato nudo e legato a un pilastro basso in modo che potesse piegarsi su di esso, o incatenato a un pilastro verticale in modo da essere disteso. Due littori (alcuni rapporti indicano flagellazioni con quattro o sei littori) alternavano colpi dalle spalle nude lungo il corpo fino alle piante dei piedi. Non cera limite al numero di colpi inferti: spettava ai littori decidere, anche se normalmente non avrebbero dovuto uccidere la vittima. Tuttavia, Livio, Svetonio e Giuseppe Flavio riportano casi di flagellazione in cui le vittime sono morte mentre erano ancora legate al palo. La flagellazione è stata definita “mezza morte” da alcuni autori, poiché molte vittime sono morte poco dopo. Cicerone riporta in In Verrem, “pro mortuo sublatus brevi postea mortuus” (“portato via per un morto, poco dopo era morto”). – Flagellazione (Wikipedia)

Le fustigazioni usate dai romani erano di gran lunga più dure rispetto a quelli usati dal popolo ebraico nei tempi antichi. Non era insolito che le vittime del flagello romano morissero a causa della conseguente perdita di sangue e / o shock (vedi: qui ). Il centurione in carica avrebbe ordinato ai” littori “di fermare la fustigazione quando il criminale era vicino alla morte.

La flagellazione, chiamata verberatio dai romani, era forse il peggior tipo di flagellazione amministrata dalle corti antiche. Mentre gli ebrei amministravano le frustate nelle sinagoghe per certi reati, questi erano lievi rispetto alla flagellazione. Flagellazione normalmente non era una forma di esecuzione, ma certamente era abbastanza brutale da essere fatale in molti casi. Una persona poteva certamente essere picchiata a morte dal flagello se lo si desiderava. Il suo scopo non era solo quello di causare un grande dolore, ma di umiliare flagellare un uomo significava picchiarlo peggio di quanto si piccherebbe uno stupido animale. Era sminuito, degradante e umiliante. Era considerato un tale degradante per m di pena che, secondo le leggi Porcian (248 a.C.) e Semproniano (123 a.C.), i cittadini romani ne fossero esentati. Era, quindi, la punizione appropriata solo per schiavi e non romani, quelli che erano visti come gli elementi minori nella società romana. Per renderlo il più umiliante possibile, la flagellazione veniva eseguita in pubblico.

Lo strumento utilizzato per impartire questa forma di punizione era chiamato in latino flagello o flagrum. Questo era molto diverso dalla frusta che è più comune nella nostra cultura. Era invece più simile al vecchio gatto britannico a nove code, tranne per il fatto che il flagello non era progettato semplicemente per ammaccare o lasciare lividi sulla vittima. Il flagello era una frusta con diverse (almeno tre) cinghie o fili, ciascuno lungo forse fino a tre piedi, e i fili erano appesantiti con sfere di piombo o pezzi di osso. Questo strumento è stato progettato per lacerare. Le cinghie pesate hanno colpito la pelle così violentemente che si è aperta. Lo storico della chiesa Eusebio di Cesarea racconta con dettagli vividi e orribili una scena di flagellazione. Dice: “Perché dicono che gli astanti furono colpiti dallo stupore quando li videro lacerati da flagelli anche alle vene e alle arterie più interne, così che le parti interne nascoste del corpo, sia le loro viscere che i loro membri, furono esposte alla vista “(Storia ecclesiastica, libro 4, cap. 15).

La vittima di una flagellazione veniva legata a un palo o telaio, spogliata dei suoi vestiti e percossa con il flagello dalle spalle ai lombi. Il pestaggio ha lasciato la vittima sanguinante e debole, in un dolore inimmaginabile e vicino al punto di morte. Non cè dubbio che la debolezza della sua flagellazione fosse in gran parte la ragione per cui Gesù non fu in grado di portare la sua croce fino al Golgota (Matteo 27:32 e paralleli).

Come notato sopra, il pestaggio somministrato da le sinagoghe non erano così drastiche come una flagellazione romana. In primo luogo, lo strumento utilizzato nelle sinagoghe era una frusta più leggera e non era appesantita con metallo o osso. Secondo, secondo la tradizione registrata nella Mishnah (trattato Makkot), i giudici determinerebbero se la vittima potesse sopravvivere alla piena misura del pestaggio richiesto dalla legge (quaranta frustate). Se non poteva, il numero di frustate era ridotto. Terzo, la Legge di Mosè limitava le frustate a quaranta frustate (Deut. 25: 3), che era una disposizione per prevenire uneccessiva umiliazione. Gli ebrei di solito si fermavano a trentanove (perché non contassero male e violassero la legge dando più di quaranta; cfr. Il riferimento di Paolo a “trentanove strisce” in 2 Corinzi 11:24). La flagellazione, tuttavia, fu molto più traumatica, fino al punto di essere fatale. Il flagello era uno strumento molto più tortuoso, le frustate venivano pronunciate senza alcuna compassione o considerazione per la salute della vittima e la legge romana non imponeva alcun limite al numero di frustate inflitte alla flagellazione. Il diritto romano imponeva la flagellazione come parte delle sentenze capitali, ma questo probabilmente ha avuto leffetto di accorciare lagonia della vittima una volta sulla croce. La vittima sarebbe stata così debole per la perdita di sangue e il dolore che sarebbe morta più rapidamente che se non fosse stata flagellata. Questo sembra essere stato il caso di Gesù (anche se probabilmente la flagellazione non fu lunica cosa che lo fece morire in tempi relativamente brevi). – La Flagellazione di Gesù

Prendendo in considerazione quanto sopra, possiamo vedere che Legge ebraica qualcosa di molto diverso nel modo in cui gestivano il comportamento criminale.

Non solo gli antichi ebrei avevano una forma lieve di frustare le persone, ma limitavano anche il numero di colpi a 40. E in seguito fu ridotto a 39 per evitare di dare più di 40 frustate per sbaglio.

I romani usavano un certo numero di fruste diverse, quando castigavano qualcuno. In generale il tipo di strumento utilizzato dipendeva dal reato commesso.

I giudici romani, come è stato appena accennato, usavano una grande varietà di strumenti per aver inflitto la punizione della fustigazione. Alcuni erano costituiti da un cinturino piatto di pelle e venivano chiamati Ferulae ; ed essere frustato con questi Ferulæ, era considerato il grado più mite di punizione. Altri erano fatti di una serie di corde di pergamena ritorta e venivano chiamati Scuticæ . Queste Scutiche erano considerate di un grado più alto in termini di severità rispetto alle Ferule, ma erano molto inferiori a questo riguardo, a quel tipo di flagello che era chiamato Flagello e talvolta il Flagello terribile , che era fatto di cinghie di pelle di bue, lo stesso dei carmen usati per i loro cavalli. Troviamo nella terza satira del primo libro di Orazio, un resoconto chiaro e piuttosto singolare della gradazione in punto di severità che si ottiene tra i suddetti strumenti di fustigazione. In questa satira, Orazio stabilisce 11 le regole che secondo lui un giudice dovrebbe seguire nello svolgimento del suo ufficio; e si rivolge, in modo un po ironico, a certe persone che, adottando i principi degli stoici, hanno influenzato molto severamente le loro opinioni, e hanno preteso che tutti i crimini, qualunque sia luguaglianza, dovrebbero essere puniti nello stesso modo. “Stabilisci una tale regola di condotta (dice Orazio) in modo da poter sempre proporzionare il castigo che infliggi allentità del reato; e quando lautore del reato merita di essere castigato solo con la frusta di pergamena attorcigliata, non esporlo alla sferza dellorrido flagello di cuoio, poiché dovresti solo infliggere la punizione della cinghia piatta a colui che merita una frustata più severa, è ciò di cui non ho assolutamente paura. ” – Storia della flagellazione

La fustigazione per gli ebrei era una misura disciplinare per correggere il loro compagno israelita. Uno era costretto a disciplinare il proprio prossimo e non a degradarlo in un animale, a mutilarlo o a togliergli la vita! Probabilmente usavano una qualche forma di canna, proprio come gli antichi cinesi usavano il bambù per la flagellazione .

Gli ebrei non hanno mai usato il flagello romano come strumento di tortura , poiché in era senza dubbio riservato a casi estremi di disciplina penale, che di solito comportano lesecuzione.

Quaranta strisce che può dargli, e non eccedere: per timore, se dovesse eccedere e picchiarlo al di sopra di queste con molte percosse, tuo fratello ti sembrerebbe vile. – Deuteronomio 25: 3 (KJV)

Anche se le Scritture ci dicono che Mosè limitò il numero di frustate a 40. Il numero era spesso ridotto a 39.

Secondo la Torah (Deuteronomio 25: 1-3) e la legge rabbinica frustate può essere dato per reati che non meritano la pena capitale, e non può superare i 40. Tuttavia, in assenza di un Sinedrio, la punizione corporale non è praticata nella legge ebraica. Halakha specifica che le frustate devono essere date in serie di tre, quindi il numero totale non può superare 39. Inoltre, la persona frustata viene prima giudicata se può resistere alla punizione, altrimenti il numero di fruste viene diminuito. La legge ebraica limitava la flagellazione a quaranta colpi e in pratica ne emetteva trentanove, in modo da evitare qualsiasi possibilità di infrangere questa legge a causa di un conteggio errato.

Nella legge talmudica il numero veniva ridotto di uno in caso di conteggio errato.

Legge talmudica non solo ha previsto in modo dettagliato il modo in cui le fustigazioni dovevano essere eseguite, ma ha anche modificato il concetto di punizione biblica; il massimo di 40 frustate è stato ridotto a 39 (Mak. 22a), in modo da evitare il pericolo di superare le 40 anche per errore; e furono precisamente definiti i reati che comportavano la punizione della fustigazione, privandola del suo carattere di punizione residua e omnibus. Il numero di 39 frustate è diventato lo standard piuttosto che il numero massimo; ma al fine di prevenire la morte mediante fustigazione – che equivarrebbe a una violazione dellingiunzione biblica di “non più” della fustigazione – la persona da frustare è stata prima esaminata fisicamente al fine di determinare il numero di frustate che potevano essere somministrate in sicurezza a lui (Mak. 3:11). Laddove, a seguito di tale esame, fossero state somministrate meno di 39 frustate e si fosse poi scoperto che lautore del reato poteva sopportarne di più, la stima precedente sarebbe stata lasciata in piedi e lautore del reato sarebbe stato dimesso (Maim. Yad, Sanhedrin 17: 2 ). Ma lautore del reato sarebbe anche dimesso laddove i sintomi fisici si sono manifestati durante il corso della fustigazione, in modo da non poter più sopportare le frustate, anche se a un esame precedente era stato ritenuto idoneo a stare di più (ibid. 17: 5). È anche accaduto che, in seguito a tale esame, le fustigazioni siano state rinviate per un altro giorno o più tardi, finché lautore del reato non fosse idoneo a subirle (ibid. 17: 3).

Roman Falgrum

Metodi di tortura

Le prove scritte del tempo di Gesù rivelano che la tortura non era solo praticata ma effettivamente regolata dallo stato romano . Uniscrizione su pietra trovata nella moderna città italiana di Pozzuoli (antica Puteoli), risalente al I secolo d.C., descrive in dettaglio le norme per lassunzione di persone per torturare o giustiziare schiavi, sia per ordine del tribunale che in risposta alla richiesta di un proprietario:

[Membri della] forza lavoro cui sarà fornito … infliggere punizioni … Nessuno di loro deve avere più di cinquantanni o meno venti, né avere piaghe, essere con un occhio solo, mutilato, zoppo, cieco o marchiato. Lappaltatore deve avere non meno di trentadue agenti.

Se qualcuno desidera che uno schiavo – maschio o femmina – venga punito privatamente, chi desidera che la punizione venga inflitta lo farà come segue. Se vuole mettere lo schiavo sulla croce o sulla forchetta, lappaltatore deve fornire i pali, le catene, le funi per le fruste e gli stessi fustigatori. … Il magistrato deve impartire ordini per le pene che esige nella sua funzione pubblica, e quando gli ordini vengono dati (lappaltatore) deve essere pronto ad esigere la punizione. Deve installare croci e fornire gratuitamente chiodi, pece, cera, coni e qualsiasi altra cosa necessaria per questo al fine di affrontare il condannato … (The Roman World: A Sourcebook, David Cherry, editor, Blackwell Publishers 2001, pp. 26-27; traduzione del testo da JF Gardiner e T. Wiedemann, The Roman Household: A Sourcebook, London 1991, pp. 24-26).

Il video collegato nell articolo afferma che secondo la Sindone di Torino, luomo nellimmagine ha ricevuto più di 120 frustate.

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Commenti

• Grazie per la risposta. ‘ non sono sicuro di come una domanda possa essere un falso presupposto. Quali prove ci sono per ” La legge romana imponeva la flagellazione come parte delle sentenze capitali “?
• Prove per romano ‘ l uccisione di persone con la flagellazione è un ottimo controesempio a questa idea (ad esempio quelle che Wikipedia dice sono descritte in Svetonio e Giuseppe Flavio). Tuttavia, ‘ non riesco a trovare buoni esempi. Svetonio in Gaio 27 sembra essere estraneo al diritto romano e sembra più una vendetta personale.
• E Giuseppe Flavio menziona qualcuno che fu flagellato fino a le sue ossa messe a nudo (e anche chiamato Gesù, ma diverso), breve segmento , contesto completo . Tuttavia, la persona è morta per una catapulta in un assedio e non per la flagellazione. Conoscete altri esempi di persone che muoiono a causa della flagellazione romana a Giuseppe Flavio (o altri in quel periodo di tempo)? Altrimenti sembra che la conclusione sia che la flagellazione pre-capitale, la morte non era desiderabile agli occhi dei romani, ma il 39/40 non è correlato
• Penso di aver coperto il fatto che molti morirono di flagellazione per mano dei romani! La tua domanda è composta da due parti: romana ed ebraica, quindi 39/40 contro illimitata.
• Dove sono le prove che molti muoiono di flagello per mano dei romani? E sì, ho praticamente già trattato la parte della legge ebraica.

Gli anziani ebrei erano così fedeli alla lettera della legge che spesso ne ignoravano lo spirito. Ricorda che castigarono i discepoli di Gesù per aver raccolto il grano in un giorno di sabato. Fermare la frusta a 40 sarebbe OK, ma a volte potrebbe portare a una situazione in cui uno spettatore potrebbe lamentarsi che la fustigazione ha superato i 40. Solo per evitare una situazione del genere, la fustigazione si fermerebbe a 39 in modo che nessuno abbia la possibilità di lamentarsi.