Stavo leggendo di Lee Strobel “s Il caso del vero Gesù e mi sono imbattuto in un passaggio nel libro che indica linautenticità di 1 Giovanni 5: 7-8 nella versione di Re Giacomo:
1 Giovanni 5: 7-8 (KJV)
7 Poiché ci sono tre che portano testimonianza in cielo, il Padre, la Parola e lo Spirito Santo: e questi tre sono uno.
8 E tre sono quelli che rendono testimonianza sulla terra, lo Spirito, lacqua e il sangue: e questi tre concordano in uno .
Strobel cita il suo intervistato, Wallace, dicendo che “è” ovviamente “non autentico senza entrare in ulteriori dettagli sul motivo per cui è così (p 49) .
Qualcuno potrebbe elaborare la discrepanza qui?
Sospetto che si riferisca a “La Parola”, ma dopo aver letto Sistematico Teologia: e introduzione alla dottrina biblica Wayne Grudem fa un caso in cui Gesù è indicato come “La Parola” in Giovanni 1: 1 (p 47).
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- Benvenuti all ermeneutica biblica ! Ho apportato alcune piccole modifiche alla tua domanda, ma non preoccuparti, nel complesso hai posto unottima prima domanda. Mentre aspetti alcune risposte, potresti controllare il nostro faq e il Biblical Hermeneutics Meta sito contiene molte informazioni di base su come funziona il sito e perché.
- ' vorrei fare eco a @Caleb ' Perché la dottrina della Trinità, che si trova in 1 Giovanni 5: 7 -8 KJV, conservato nella NKJV quando si ritiene che non sia autentico?
Risposta
Questo è un caso in cui largomento per non autenticità è abbastanza chiaro. La Comma Johanneum non compare in nessuna delle fonti greche antiche (1 Giovanni, come tutti gli altri libri del Nuovo Testamento, era scritto originariamente in greco). La prima versione greca di 1 Giovanni con la virgola Johanneum è del 1516! La riga extra è stata aggiunta ad alcuni manoscritti latini tra il III e il VI secolo ed era originariamente scritta in latino. Inoltre non si trova in nessun antico testo siriaco o copto, o nei testi tradizionali della chiesa etiope.
Il motivo per cui a volte è incluso nelle bibbie moderne è che era nella Vulgata e di conseguenza in molte delle prime traduzioni come la versione di King James. Tuttavia, non si trova nemmeno nei testi più antichi della Vulgata!
A differenza di alcune questioni testuali più controverse, non sembra esserci alcun disaccordo importante tra gli studiosi (compresi gli studiosi conservatori) sullinautenticità della virgola Johanneum. Puoi trovare alcune difese di autenticità, ma è “una posizione decisamente marginale per lo più detenuta da persone impegnate nel movimento solo KJV.
Per aggiornare i dettagli, ho ottenuto la maggior parte di queste informazioni da questo articolo di Daniel Wallace e un po di esso da Wikipedia . Ma entrambi Fonti concordano con quello che avevo letto su questo argomento altrove in passato.
Commenti
- Benvenuto in BH.SE, Noah! Questa ' è unottima risposta. Vorrei anche aggiungere che mentre alcune persone (io ' penso principalmente a Bart Ehrman ) sostengono che laggiunta di la Comma Johanneum dimostra che lidea della Trinità era unaggiunta tardiva al cristianesimo, la formula trinitaria può essere trovata altrove nel Nuovo Testamento (ad esempio, 2 Corinzi 13:14, Matteo 28:19, Galati 4: 6). Grazie per la risposta!
- Se la KJV fosse abbastanza buona per Gesù e Paolo …;) Inoltre, @ Jon, presumo che tu intendessi BH.SE?
- @GalacticCowboy: Cosa intendi? 😉
- @GalacticCowboy, la Bibbia di Re Giacomo (nota anche come versione autorizzata) fu pubblicata per la prima volta in Gran Bretagna nel 1611 d.C. Gesù e Paolo vissero quasi 16 secoli prima, nel I secolo d.C. La KJV non poteva essere " abbastanza buono " per Gesù e Paolo perché la KJV a quel tempo non esisteva, né la lingua inglese.
- Sono ' abbastanza sicuro che @GalacticCowboy stesse scherzando.
Risposta
Gli argomenti contro lautenticità della cosiddetta “virgola giovannea” si basano principalmente su prove manoscritte , ma, sebbene ciò possa essere indicativo, non è decisivo poiché i manoscritti scritti a mano sono soggetti a numerosi problemi che possono facilmente portare alla perdita di una lettura autentica in molte, o anche nella maggior parte, copie. Pertanto il fatto che solo 10 ( o meno) manoscritti relativamente tardivi lo contengono, con la metà di questi che lo contengono solo ai margini, può riflettere solo la controversia storica che circonda la fede nella Trinità, e la “virgola giovannea” è lunico passo scritturale che insegna direttamente la dottrina della Trinità. Una storia del manoscritto turbata da questa controversia non sarebbe una sorpresa, e la conservazione della virgola in alcuni manoscritti successivi, accompagnata da sforzi periodici per ripristinarla mettendola a margine, può davvero riflettere unultima fase di uno sforzo storico per ripristinare la verità conosciuta. Il modo decisivo per decidere sullautenticità ticity è uno studio approfondito delle prove interne, ei lettori che lo desiderano possono accedere a, KJVTextualTechnology.com – saggio 4a. Senza dubbio, molti di coloro che seguono la cultura moderna non saranno daccordo con le osservazioni, ma i lettori farebbero bene a esaminare le prove da soli prima di formarsi unopinione.