La base di questa domanda viene da una conversazione che ho avuto con un amico. Mi ha detto “Lunico motivo per cui due persone dovrebbero stare insieme e sposarsi è perché possono fare di più per il Regno di Dio insieme di quanto possano fare separatamente”. A prima vista, questo punto di vista ha senso e non è privo di aspetti positivi, ed è certamente uno che ho sentito in chiesa da anni. Ma non credo che esista uno specifico passaggio biblico che sosterrebbe questo punto di vista.
Questo mi ha portato a chiedermi, e qui, quali ragioni fornisce la Bibbia per sposarmi? lidea che le persone sposate possano fare di più per un Regno biblico, o cè unaltra ragione per sposarsi?
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- Scusa, amico , a lei ‘ non piace molto.
- Quando dici sposarsi, intendi invece di avere un ragazzo o una ragazza, o intendi invece di avere una relazione?
Risposta
Direi che ci sono diverse ragioni bibliche , e si potrebbero trovare altre buone ragioni che non sono bibliche (ma non anti-bibliche).
Primo, cè la questione della stretta compagnia e del sostegno reciproco (Gen 2:18: dove Dio stesso dice: “Non è bene che luomo sia solo. Farò un aiuto adatto a lui.”). e, come il lavoro, è stato dato prima della caduta, quindi non è unistituzione data a causa del peccato. In altre parole, è una buona istituzione ordinata da Dio per come dovremmo vivere insieme. Dopo la caduta, Dio santifica attraverso questa relazione come nessun altro.
In secondo luogo, Dio ha donato di più per desiderare lintimità sessuale e i figli, poiché desidera una prole divina (Mal 2:15). Dio vuole espandere il suo regno in questo modo, prima e dopo la caduta. Se uno è così dotato, probabilmente dovrebbe sposarsi, “perché è meglio sposarsi che bruciare di passione” (1 Cor 7: 8s).
Terzo, Dio presenta unimmagine della sua relazione con il chiesa nel matrimonio (Ef 5: 22-33; Is 54: 5; Ger 31:32; Os 2:16).
Detto questo, ci sono anche buone ragioni per non sposarsi. Il locus classicus per questo è 1 Cor 7 (citato sopra a favore del matrimonio). Sotto la persecuzione (come la maggior parte prende la frase di Paolo “presente angoscia”), il matrimonio può rendere più difficile alzarsi in piedi ed essere fedeli (ad es., Se stai per essere giustiziato a meno che non ritratti, devi considerare cosa accadrà a la tua famiglia). Inoltre, Paolo nota qui che ci sono preoccupazioni terrene relative alla famiglia che necessariamente impediscono la propria capacità di fare altre cose per il regno. La famiglia è anche unattività divina e di costruzione del regno (vedi sopra), ma ci sono altre forme di servizio più facile da svolgere per le persone non sposate (conoscevo un collega che aveva un forte ministero tra i poveri che disse che se avesse conosciuto il sacrificio richiesto e le molte più opportunità che avrebbe avuto di usare il suo tempo e la sua energia emotiva, lo avrebbe fatto probabilmente non si è sposato. Si sarebbe riversato completamente nella comunità che lo circonda.)
Il fatto che si debba cercare personalmente il matrimonio è quindi basato sui doni, sulle opportunità di servizio al regno e, naturalmente “s provvedimento di un coniuge devoto.
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- La tua terza parte potrebbe essere notevolmente ampliata, dal momento che attraverso lOT Dio descrive la sua relazione con il suo persone in modo simile a un matrimonio (quando stavano seguendo lui) e come prostitute e adulteri (quando si smarrivano). Il matrimonio era ed è unimmagine della relazione che avremmo dovuto avere con lui.
- ” Se uno è così dotato, probabilmente dovrebbe sposarsi, ” perché è meglio sposarsi che bruciare di passione ” ==================== Um, il dono è lessere single, non essere sposati. Se riesci a rimanere single, QUELLO è il regalo. Se non puoi rimanere single a causa della lussuria che non puoi controllare, allora ti sposi. Per favore, non ‘ riscrivi la Bibbia per adattarla ai tuoi pregiudizi per il matrimonio superando tutto il resto.
- Paolo, in Corinzi: ” 7 Perché vorrei che tutti gli uomini fossero uguali a me. Ma ognuno ha il suo dono da Dio, uno in questo modo e laltro in quello. 8 Ma io dico ai non sposati e alle vedove: è bene per loro se rimangono come me; 9 ma se non possono esercitare lautocontrollo, lasciateli sposare. Perché è meglio sposarsi che bruciare di passione. ” > > > Il matrimonio è buono, sì, ma è secondario rispetto allessere un fedele e single adoratore di Dio.
- @ user27978, penso sia giusto dire che il matrimonio richiede anche donare e parte del dono è unopportunità. Il desiderio sessuale in sé non è malvagio o vile (anzi, ‘ sostengo che sia pre-caduta).È un buon regalo destinato a essere rivolto al coniuge di ‘ e per adempiere al mandato di procreazione. 1 Cor 7 è, credo, una circostanza speciale di ” presente angoscia ” (presumibilmente persecuzione) piuttosto che una preferenza universale. Cfr. Paul ‘ s pean on officer (” marito di una moglie … gestisce bene la sua famiglia “), comandi agli sposi nelle epistole e condanna di coloro che denigrano il matrimonio (1 Tim 4: 3).
Risposta
In primo luogo, comprendi che varie denominazioni differenti possono avere opinioni diverse sullargomento. Rispondo da una prospettiva evangelica conservatrice.
La Bibbia non fornisce una ragione o uno scopo per il matrimonio oltre al fatto che è qualcosa che è stato stabilito da Dio nel Giardino di Eden. (Sia che tu prenda il racconto della Genesi letteralmente o allegoricamente, il primo matrimonio registrato è lì.)
Prima che tutti facciano notare che “non cè alcuna cerimonia nuziale che menzioni Adamo ed Eva che si sposano, lasciamo” s guarda alcuni versi: (Enfasi mia)
Da Genesi 2: (KJV)
8 E il Signore Dio disse , Non è bene che luomo sia solo; farò di lui un aiuto per incontrarlo.
19 E dal suolo il Signore Dio formò ogni bestia del campo e ogni uccello del aria; e li portò ad Adamo per vedere come li avrebbe chiamati: e qualunque cosa Adamo chiamasse ogni creatura vivente, quello era il suo nome.
20 E Adamo diede nomi a tutto il bestiame e agli uccelli di laria, e ad ogni bestia del campo; bu t per Adamo non fu trovato un aiuto che gli venisse incontro.
21 E il Signore Dio fece cadere su Adamo un sonno profondo, che si addormentò: e prese una delle sue costole, e chiuse il carne invece di essa;
22 E la costola, che il Signore Dio aveva tolto alluomo, fece di lui una donna e la portò alluomo.
23 E Adamo disse: Questo è ora ossa delle mie ossa e carne della mia carne: sarà chiamata donna, perché è stata tratta dalluomo.
24 Perciò un uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie : e saranno una sola carne.
25 Ed erano entrambi nudi, luomo e sua moglie e non si sono vergognati.
Sono stato a molti matrimoni, di molte tradizioni, e questi versi vengono letti quasi tutti. Cattolico, battista, metodista, luterano, su tutta la linea, questi versi sono usati nella cerimonia nuziale e il prete, predicatore, pastore di solito si riferisce a quelli come al primo matrimonio e ha usato una frase come “Il matrimonio è stato ordinato da Dio.
Quindi, una ragione biblica per il matrimonio è che è stato ordinato da Dio, e quindi, come figli obbedienti di Dio, dovremmo voler fare come Egli ha ordinato.
Tuttavia, Paolo , in 1 Corinzi fornisce un altro motivo pratico: per evitare la fornicazione. In parole povere, sta dicendo che desidera che tutti gli uomini possano essere come lui e astenersi, ma poiché la maggior parte di noi non può “astenersi”, s meglio mantenere le tue pratiche sessuali entro i limiti del matrimonio:
1 Corinzi 7
King James Version (KJV)
7 Ora riguardo alle cose di cui mi avete scritto: è bene che un uomo non tocchi una donna .
2 Tuttavia, per evitare la fornicazione, che ogni uomo abbia h è la propria moglie e ogni donna abbia il proprio marito.
3 Il marito renda alla moglie la dovuta benevolenza: e così anche la moglie al marito.
4 La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito: e allo stesso modo anche il marito non ha potere sul proprio corpo, ma la moglie.
5 Non frodate lun laltro, se non con il consenso per un tempo, affinché vi dediciate al digiuno e alla preghiera; e riunitevi di nuovo, affinché Satana non vi tenti per la vostra incontinenza.
6 Ma lo dico per permesso, e non per comandamento.
7 Poiché vorrei che tutti gli uomini fossero pari come me stesso. Ma ogni uomo ha il proprio dono di Dio, uno in questo modo e un altro dopo.
8 Dico quindi ai non sposati e alle vedove, è bene per loro se dimorano come me.
9 Ma se non possono contenere, lascia che si sposino: perché è meglio sposarsi che bruciare.
Penso che il primo la metà è una risposta migliore – Partecipiamo al matrimonio perché crediamo che Dio labbia ordinato, ma non posso ignorare linsegnamento dei Corinzi, quindi lho incluso.
Oltre a questi due, non ci sono Ragioni bibliche per il matrimonio. Almeno non nel senso che “La Bibbia dice che dovresti sposarti perché …”Ci sono versetti nella Scrittura che parlano di come il matrimonio è buono, il matrimonio è benefico, una buona moglie deve essere apprezzata, ecc., Ma tutti questi sarebbero al di fuori dello scopo della domanda, così come la speculazione sul perché Dio vuole ciò che Dio vuole.
Ciò che ha detto la tua amica può o non può essere vero. Poiché la risposta biblica data sopra non ha nulla a che fare con il progresso del regno dei cieli, metterei in dubbio la sua scelta della parola nel dire che lidea che una coppia sposata può fare di più è il solo motivo per sposarsi. Ci sono chiaramente altri motivi.
Potrei non essere in disaccordo con lei “d ha detto” Lunico motivo I vorrebbe sposarsi “invece di” Lunico motivo per sposarsi “.
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- Quindi il mio dare seguito a questo, e forse questo appartiene a una domanda a parte, è come risponderesti specificamente alla dichiarazione ‘ Lunico motivo per cui due persone si sposano è perché possono fare di più per il Regno di Dio insieme di quanto non possano fare separatamente. ‘? Questa affermazione è fondamentalmente viziata o rappresenta solo unopinione personale, se non esplicitamente biblica?
- Largomento di Paul ‘ in 1 Cor suggerisce il contrario. Penso che stia dicendo che ‘ è meglio per il Vangelo rimanere single. Detto questo, come fece notare David, il matrimonio è ordinato da Dio ed è una cosa divina. Una cosa che puoi
Fare da single per il Vangelo è avere figli (lasciando da parte ciò che la scienza ora rende possibile) e allevarli in una famiglia cristiana amorevole.
Risposta
A volte pensiamo al matrimonio con più religione di quanto la Bibbia stessa ne pensi. Sì, originariamente era stato ordinato da Dio come modello per popolare il pianeta. Sì, in realtà è unimmagine di Cristo e della Chiesa ed è una relazione santa. Sì, la società è basata e stabilita da questa relazione. Sì, tutto ciò che facciamo dovrebbe essere per la gloria di Dio, incluso se scegliamo di sposarci o no …. ma.
La realtà è che Dio ci ha dato la “libertà” di scegliere gran parte di ciò che facciamo in questa vita. Manda le sue pecore in un pascolo verde per scegliere dove vogliono mangiare, non spinge il loro muso in particolari fili derba. La Bibbia non desidera togliere questa libertà. Ad esempio, al tempo della chiesa primitiva, la persecuzione era in fermento e Paolo prevedeva quanto fosse difficile e sarebbe stato il matrimonio e in realtà raccomandò di essere single, se possibile:
Se qualcuno è preoccupato di non comportarsi in modo onorevole nei confronti della vergine con cui è fidanzato, e se le sue passioni sono troppo forti e sente che dovrebbe sposarsi, dovrebbe fare come vuole. Non sta peccando. Dovrebbero sposarsi. Ma luomo che ha risolto la questione nella sua mente, che non è obbligato ma ha il controllo della propria volontà e che ha deciso di non sposare la vergine, anche questuomo fa la cosa giusta. Allora, chi sposa la vergine fa bene, ma chi non la sposa fa meglio. Una donna è legata a suo marito finché vive. Ma se suo marito muore, è libera di sposare chiunque desideri, ma deve appartenere al Signore. (1 Corinzi 7: 36-39, NIV)
Nota anche quando in questo particolare momento di difficoltà sarebbe meglio non sposarsi, la Scrittura dice … ma … “puoi se vuoi”. Questo è in realtà il motivo biblico per cui dovresti sposarti nel Nuovo Testamento, perché “lo vuoi”. Se non vuoi, non dovresti. Anche una donna che era sposata e suo marito è morto era “libera” di sposare chiunque “desidera”.
Non dobbiamo mai lasciare che la nostra scrupolosa religiosità limiti la libertà che abbiamo di fare ogni genere di cose in questa vita, semplicemente perché lo vogliamo.Esercitare questa libertà in segno di gratitudine a Dio, gli porta più gloria dellabnegazione che in realtà non desideriamo sinceramente. Penso che quando Gesù trasformò lacqua in vino a un “matrimonio”, come il suo primo miracolo, il vangelo pose le basi per una vita regolare santificante, non gettandola via nellascetismo simboleggiato sotto Giovanni Battista, che era lultimo dellAntico Testamento profeti. La separazione dal mondo nel vino nuovo del vangelo è interiore, eterna e gioiosa. Comprende tutta la nostra vita, il matrimonio, la carriera e la chiesa. Non cè bisogno di essere più religiosi della Bibbia.
Risposta
mark 10 6 “Ma allinizio della creazione Dio li fece maschio e femmina. a 7 Per questo motivo un uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, b 8e i due diventeranno una sola carne. c Quindi non sono più due, ma una sola carne . 9Perciò ciò che Dio ha unito, che nessuno separi “.
il motivo per cui Dio creò uomini e donne era perché si unissero e procreassero.
questo era un comando dato da Dio ad Adamo ed Eva per essere fecondi e moltiplicarsi. quel comando è ancora valido oggi. pensavo che i cieli e la terra passassero le Sue Parole non lo faranno.
Anche il significato più pieno e profondo di Amore Si avvicinano come te stesso si realizza attraverso una relazione sponsale. Dopo tutto, la definizione di vicino è una persona che vive vicino o accanto alloratore o alla persona a cui si fa riferimento. È la persona più vicina a te. se in un contesto comunitario e / o in una relazione, sposarsi significa abbandonare completamente la propria cristianità. per non parlare del fatto che ti insegna molto su come si sente il salvatore nei nostri confronti e viceversa.
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