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- Possibile duplicato: E i bambini non ancora nati e Da dove viene la grazia preveniente nella Bibbia
- Correlato: Quando i bambini sono ritenuti responsabili per i loro peccati? e I bambini vanno in paradiso?
- Poiché linterrogante comprende chiaramente la dottrina del peccato originale e sa che molti cristiani la sostengono, ciò equivale alla domanda " Hanno ragione quei cristiani? ". Non ' rispondiamo a queste domande.
- Questo è apparso più volte sul radar come qualcosa che non ' si adattano alle nostre attuali linee guida del sito. Fondamentalmente ' sta solo chiedendo la verità su un punto dottrinale, " who ' s destra, A o B ". Ci sono molti modi in cui potremmo inquadrarlo in modo costruttivo, ma il tempo ci ha mostrato che ' non è vero. Diverse persone hanno fatto VTC in passato (i loro voti sono scaduti) e io ' ho cercato di ignorarlo come qualcosa di nonno, ma continua a venire fuori, quindi ' lo chiuderò. Se ' desideri aiuto per rielaborarlo per la riapertura, ' sarò lieto di aiutarti.
Risposta
Dato che ho dovuto trovare versetti biblici pertinenti per un altro scopo , risponderò alla mia domanda con loro. Mi aspetto ancora che qualcuno scriva una risposta più completa. Questa interpretazione / selezione di passaggi è vicina alla visione luterana.
David sembra affermare che “siamo nati peccatori:
Salmo 51: 5 (ESV)
Ecco, io sono stato generato nelliniquità,
e nel peccato mia madre mi concepisce.
Anche Paolo scrive ai romani, dicendo che “un trasgressione ha portato alla condanna di tutti gli uomini”
Romani 5: 12-13, 18 (ESV)
12 Quindi, proprio come il peccato è entrato nel mondo per mezzo di un uomo e la morte per mezzo peccato, e così la morte si estese a tutti gli uomini perché tutti peccarono – 13 perché il peccato era davvero nel mondo prima che la legge fosse data , ma il peccato non viene conteggiato dove non esiste una legge.18 Pertanto, come una trasgressione ha portato alla condanna per tutti gli uomini, quindi un atto di rettitudine porta alla giustificazione e alla vita per tutti gli uomini.
Fa una dichiarazione simile anche quando scrive ai Corinzi :
1 Corinzi 15:22 ( ESV)
Poiché come in Adamo tutti muoiono, così anche in Cristo saranno tutti vivificati.
La Bibbia sembra dire che siamo davvero peccatori dalla nascita a causa del Fal l di Man.
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- I passaggi che scegli sono gli stessi di quelli citati nel mio riferimento, sebbene sia stato aggiunto anche Giobbe 14: 4 : " Chi può trarre ciò che è puro dallimpuro? Nessuno! "
Risposta
Spero che sia un utile affinamento. Cè una distinzione non banale tra essere “peccatori nati” e “nati nel peccato”. “Peccatori nati” sembra condannare gli innocenti. Penso che il principio biblico che siamo “nati nel peccato” sia sottilmente ma profondamente diverso. Nascere nel peccato è un po come nascere in una famiglia, in un sesso, in un paese o in una razza. Non cè niente che tu possa fare al riguardo … la posizione del nuovo testamento è chiara in quanto Cristo con la sua morte ha condannato il “peccato nella carne”. Notare che è il peccato che è condannato non i peccatori.Quindi, dire che siamo nati peccatori implica la condanna / giudizio per un peccato che non abbiamo commesso ma che è “implicito” – o che siamo colpevoli del peccato di Adamo. Non credo che questa sia la linea della Bibbia. Penso che quando la Bibbia dice che siamo “nati nel peccato” sta dicendo che la nostra natura (dopo la caduta) è ora una natura peccaminosa che è diversa dal dire che siamo peccatori, persone che hanno e commettono abitualmente peccato. La distinzione è indifferente in tutti i casi tranne quella di un neonato; ma questa è la domanda qui – perché avere questa natura peccaminosa ci destina in effetti a consumare alla fine quella relazione con il peccato, ma in modo critico abbiamo la scelta. Il bello è che siamo incapaci di fare il bene. Paolo dice in Rom 7 : 20 ..
“Ora, se faccio quello che non voglio, non sono più io a farlo, ma è vivere nel peccato in me è così.
Questo apparente enigma spiega perfettamente la distinzione. Il sin nature in noi fa sì che commetta effettivamente peccato . La posizione della Bibbia su di noi come se avessimo una natura peccaminosa non è una condanna (prendendo in considerazione sia NT che OT … Dio stava affrontando la questione tramite la condanna nellAT da un favore immeritato nel nuovo) piuttosto uno di pietà. Non cè niente che possiamo fare per la nostra natura peccaminosa se non prendere la medicina (della condanna di Cristo del peccato piuttosto che peccatore). In definitiva se siamo nati nel peccato, peccatori nati o nati santi, non è il problema .. .. la domanda riguarda il punto di vista di Dio su questa sua responsabilità per la sua creazione e infine lamore per noi.
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- +1 Grazie per la risposta e benvenuto nel cristianesimo.SE! Se questa è una visione insegnata da una denominazione specifica, ' sarebbe fantastico se potessi includere quellinformazione nella tua risposta – it ' almeno è bello saperlo.
- @dancek grazie. ' non sono un esperto di denominazioni. ' m non denom me stesso davvero, ma pensavo che la maggior parte di ciò sarebbe stato tenuto dalla maggior parte delle chiese della riforma … mi sbaglio? Non sono del tutto sicuro di dove ho trovato esattamente la mia posizione. Ascolto unampia varietà di insegnanti, per lo più carismatici / pentecostali. Inoltre ' ho studiato meditato e pregato sui romani 7 e 8 per molti anni.
- Aggiunge semplicemente valore alla risposta se lo sfondo è esplicitamente affermato, che ' è il motivo per cui lho chiesto. Anche io ' sono abbastanza interconfessionale e cerco di tenere traccia di chi insegna cosa.
- Questo mi ricorda un fumetto di Calvin e Hobbes, dove Calvin chiede la stessa cosa a Hobbes domanda. " Pensi che i bambini siano nati peccatori? " " No, " Hobbes risponde, " Penso che siano solo studi rapidi. "
- @AmbroseH riassume bene in realtà
Answer
Non ereditiamo il peccato
Ezechiele 18:20 " Lanima che pecca, morirà. Il figlio non sopporterà liniquità del padre , né il padre sopporterà liniquità di il figlio: la giustizia dei giusti sarà su di lui, e la malvagità degli empi sarà su di lui. "
Non ereditiamo il peccato, come puoi vedere dal versetto sopra. Gli animali muoiono ma questo non li rende PECCATORI. Ottengono solo gli effetti come la madre che ha il peccato di fumare. Il bambino ne subirà le conseguenze ma il peccato del fumo non viene trasferito.
Romani 5: 12-13,18 (ESV)
12 Pertanto, proprio come il peccato è entrato nel mondo per mezzo di un uomo e la morte per mezzo del peccato, così la morte si è estesa a tutti gli uomini perché tutti hanno peccato – 13 perché il peccato era davvero nel mondo prima che la legge fosse data, ma il peccato non è conteggiato dove non cè legge.
18 Pertanto, come uno la trasgressione ha portato alla condanna per tutti gli uomini, quindi un atto di rettitudine porta alla giustificazione e alla vita per tutti gli uomini.
Pensieri sul versetto 12
Nota che la morte di cui si parla qui è morte eterna, non temporale. Il verso 12 dice che proprio come il peccato venne nel mondo per mezzo di un uomo … prima che Adamo peccasse non cera peccato. Quindi il peccato venne nel mondo attraverso Adamo. Nota che il versetto 12 non dice nulla riguardo al fatto che il peccato (di mangiare il frutto) venga ereditato.